Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dem Rechte und Gesetze etc.

dem Menschen wohl anstehet, wird der Wohl-
stand, und was ihm unanständig ist der Uebel-
stand genennet.

§. 55.Das na-
türliche
Gesetz
des
wohlan-
ständi-
gen.

Da das Gesetz der Natur auf die Vol-
kommenheit des Menschen dringet (§. 43.),
und folglich keinen Wiederspruch der äusse-
ren Handlungen leidet (§. 9. 10.); so ver-
bindet es auch die wohlanständigen
Handlungen auszuüben, und die un-
anständigen zu unterlassen. Man hat
also ein natürliches Gesetz des Wohl-
anständigen. Dieses natürliche Wohlan-
ständige, auf welches das Gesetz der Natur
dringet, muß nicht mit dem willkührlichen
(arbitrario) verwechselt werden, welches nur
bloß nach den Meinungen der Menschen für
wohlanständig angesehen wird Aus dem, was bis
hieher gesagt worden, erhellet von was vor einem
weiten Umfang das Recht der Natur sey.

§. 56.

Das Recht der Natur hat einen hinrei-Von dem
Unter-
scheide
des
Rechts
der Na-
tur in so
weit es
in her
Natur
des Men-
schen ge-
gründet.
chenden Grund in der Natur und dem We-
sen der Menschen (§. 39.). Wenn es also
denselben in der Natur und Wesen hat, wel-
che den Menschen und den Thieren gemein ist,
so heist es das Menschen und Thiere ge-
meine Recht der Natur (jus naturae
hominum & brutorum commune); die Rö-
mischen Rechtsgelehrten nennen es das
Recht der Natur im eingeschränckteren
Verstande. Wenn es aber in der Natur und

dem

C 2

dem Rechte und Geſetze ꝛc.

dem Menſchen wohl anſtehet, wird der Wohl-
ſtand, und was ihm unanſtaͤndig iſt der Uebel-
ſtand genennet.

§. 55.Das na-
tuͤrliche
Geſetz
des
wohlan-
ſtaͤndi-
gen.

Da das Geſetz der Natur auf die Vol-
kommenheit des Menſchen dringet (§. 43.),
und folglich keinen Wiederſpruch der aͤuſſe-
ren Handlungen leidet (§. 9. 10.); ſo ver-
bindet es auch die wohlanſtaͤndigen
Handlungen auszuuͤben, und die un-
anſtaͤndigen zu unterlaſſen. Man hat
alſo ein natuͤrliches Geſetz des Wohl-
anſtaͤndigen. Dieſes natuͤrliche Wohlan-
ſtaͤndige, auf welches das Geſetz der Natur
dringet, muß nicht mit dem willkuͤhrlichen
(arbitrario) verwechſelt werden, welches nur
bloß nach den Meinungen der Menſchen fuͤr
wohlanſtaͤndig angeſehen wird Aus dem, was bis
hieher geſagt worden, erhellet von was vor einem
weiten Umfang das Recht der Natur ſey.

§. 56.

Das Recht der Natur hat einen hinrei-Von dem
Unter-
ſcheide
des
Rechts
der Na-
tur in ſo
weit es
in her
Natur
des Men-
ſchen ge-
gruͤndet.
chenden Grund in der Natur und dem We-
ſen der Menſchen (§. 39.). Wenn es alſo
denſelben in der Natur und Weſen hat, wel-
che den Menſchen und den Thieren gemein iſt,
ſo heiſt es das Menſchen und Thiere ge-
meine Recht der Natur (jus naturae
hominum & brutorum commune); die Roͤ-
miſchen Rechtsgelehrten nennen es das
Recht der Natur im eingeſchraͤnckteren
Verſtande. Wenn es aber in der Natur und

dem

C 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0071" n="35"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">dem Rechte und Ge&#x017F;etze &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
dem Men&#x017F;chen wohl an&#x017F;tehet, wird <hi rendition="#fr">der Wohl-<lb/>
&#x017F;tand,</hi> und was ihm unan&#x017F;ta&#x0364;ndig i&#x017F;t der <hi rendition="#fr">Uebel-<lb/>
&#x017F;tand</hi> genennet.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 55.</head>
              <note place="right">Das na-<lb/>
tu&#x0364;rliche<lb/>
Ge&#x017F;etz<lb/>
des<lb/>
wohlan-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndi-<lb/>
gen.</note><lb/>
              <p>Da das Ge&#x017F;etz der Natur auf die Vol-<lb/>
kommenheit des Men&#x017F;chen dringet (§. 43.),<lb/>
und folglich keinen Wieder&#x017F;pruch der a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
ren Handlungen leidet (§. 9. 10.); <hi rendition="#fr">&#x017F;o ver-<lb/>
bindet es auch die wohlan&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
Handlungen auszuu&#x0364;ben, und die un-<lb/>
an&#x017F;ta&#x0364;ndigen zu unterla&#x017F;&#x017F;en. Man hat</hi><lb/>
al&#x017F;o <hi rendition="#fr">ein natu&#x0364;rliches Ge&#x017F;etz des Wohl-<lb/>
an&#x017F;ta&#x0364;ndigen.</hi> Die&#x017F;es natu&#x0364;rliche Wohlan-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndige, auf welches das Ge&#x017F;etz der Natur<lb/>
dringet, muß nicht mit dem <hi rendition="#fr">willku&#x0364;hrlichen</hi><lb/><hi rendition="#aq">(arbitrario)</hi> verwech&#x017F;elt werden, welches nur<lb/>
bloß nach den Meinungen der Men&#x017F;chen fu&#x0364;r<lb/>
wohlan&#x017F;ta&#x0364;ndig ange&#x017F;ehen wird Aus dem, was bis<lb/>
hieher ge&#x017F;agt worden, erhellet von was vor einem<lb/>
weiten Umfang das Recht der Natur &#x017F;ey.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 56.</head><lb/>
              <p>Das Recht der Natur hat einen hinrei-<note place="right">Von dem<lb/>
Unter-<lb/>
&#x017F;cheide<lb/>
des<lb/>
Rechts<lb/>
der Na-<lb/>
tur in &#x017F;o<lb/>
weit es<lb/>
in her<lb/>
Natur<lb/>
des Men-<lb/>
&#x017F;chen ge-<lb/>
gru&#x0364;ndet.</note><lb/>
chenden Grund in der Natur und dem We-<lb/>
&#x017F;en der Men&#x017F;chen (§. 39.). Wenn es al&#x017F;o<lb/>
den&#x017F;elben in der Natur und We&#x017F;en hat, wel-<lb/>
che den Men&#x017F;chen und den Thieren gemein i&#x017F;t,<lb/>
&#x017F;o hei&#x017F;t es <hi rendition="#fr">das Men&#x017F;chen und Thiere ge-<lb/>
meine Recht der Natur</hi> <hi rendition="#aq">(jus naturae<lb/>
hominum &amp; brutorum commune);</hi> die Ro&#x0364;-<lb/>
mi&#x017F;chen Rechtsgelehrten nennen es <hi rendition="#fr">das<lb/>
Recht der Natur</hi> im einge&#x017F;chra&#x0364;nckteren<lb/>
Ver&#x017F;tande. Wenn es aber in der Natur und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 2</fw><fw place="bottom" type="catch">dem</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[35/0071] dem Rechte und Geſetze ꝛc. dem Menſchen wohl anſtehet, wird der Wohl- ſtand, und was ihm unanſtaͤndig iſt der Uebel- ſtand genennet. §. 55. Da das Geſetz der Natur auf die Vol- kommenheit des Menſchen dringet (§. 43.), und folglich keinen Wiederſpruch der aͤuſſe- ren Handlungen leidet (§. 9. 10.); ſo ver- bindet es auch die wohlanſtaͤndigen Handlungen auszuuͤben, und die un- anſtaͤndigen zu unterlaſſen. Man hat alſo ein natuͤrliches Geſetz des Wohl- anſtaͤndigen. Dieſes natuͤrliche Wohlan- ſtaͤndige, auf welches das Geſetz der Natur dringet, muß nicht mit dem willkuͤhrlichen (arbitrario) verwechſelt werden, welches nur bloß nach den Meinungen der Menſchen fuͤr wohlanſtaͤndig angeſehen wird Aus dem, was bis hieher geſagt worden, erhellet von was vor einem weiten Umfang das Recht der Natur ſey. §. 56. Das Recht der Natur hat einen hinrei- chenden Grund in der Natur und dem We- ſen der Menſchen (§. 39.). Wenn es alſo denſelben in der Natur und Weſen hat, wel- che den Menſchen und den Thieren gemein iſt, ſo heiſt es das Menſchen und Thiere ge- meine Recht der Natur (jus naturae hominum & brutorum commune); die Roͤ- miſchen Rechtsgelehrten nennen es das Recht der Natur im eingeſchraͤnckteren Verſtande. Wenn es aber in der Natur und dem Von dem Unter- ſcheide des Rechts der Na- tur in ſo weit es in her Natur des Men- ſchen ge- gruͤndet. C 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/71
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/71>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.