Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Th. 2. H. Von der Verbindlichkeit,

keit der
Hand-
lung er-
fordert
wird.ten keiner Kraft, etwas fehlen darf (§. 52.);
so wird zu einer richtigen Handlung
erfordert von Seiten des Verstandes 1)
ein hinlänglich bestimmter Begriff der
Handlung, und ein wahres Urtheil
von ihrer Güte oder Schädlichkeit,
oder von dem Rechte das uns zukömt;
2) von Seiten des Willens und Nicht-
wollens daß der Wille bestimmet wird,
durch die innre Güte, oder das Recht
das uns zukömt, das Nichtwollen aber
durch das innere Uebel, oder durch den
Mangel des Rechts; 3) endlich von Sei-
ten der bewegenden Kraft eine Bewe-
gung der Theile des Körpers, die mit den
inneren Handlungen übereinstimmet (§.
16. 14. 43. 46.). Dieses erstreckt sich weiter, als
es dem ersten Ansehen nach scheinet, weil die Rich-
tigkeit auf alle Arten der Handlungen, sie mö-
gen beschaffen seyn, wie sie wollen, sich erstreckt.

§. 54.

Das
wohlan-
ständige
und un-
anständi-
ge.

Man sagt dasjenige stehe einen wohl
an (hominem decet), welches einigen Grund
in denen Eigenschafften hat, die in demselben
befindlich sind, oder von welchem man sich
vorstellet, daß sie sich in ihm, oder in seinem
Zustand befinden, warum er so vielmehr, als
anders handeln muß. Das aber ist unan-
ständig (dedecet), was mit einer von denen
Eigenschafften, die in ihm sind, oder von welchen
man sich vorstellet, daß sie sich in ihm befinden,
oder mit seinem Zustande nicht übereinstimmt,
oder demselben wiederspricht. Dasjenige, was

dem

I. Th. 2. H. Von der Verbindlichkeit,

keit der
Hand-
lung er-
fordert
wird.ten keiner Kraft, etwas fehlen darf (§. 52.);
ſo wird zu einer richtigen Handlung
erfordert von Seiten des Verſtandes 1)
ein hinlaͤnglich beſtimmter Begriff der
Handlung, und ein wahres Urtheil
von ihrer Guͤte oder Schaͤdlichkeit,
oder von dem Rechte das uns zukoͤmt;
2) von Seiten des Willens und Nicht-
wollens daß der Wille beſtimmet wird,
durch die innre Guͤte, oder das Recht
das uns zukoͤmt, das Nichtwollen aber
durch das innere Uebel, oder durch den
Mangel des Rechts; 3) endlich von Sei-
ten der bewegenden Kraft eine Bewe-
gung der Theile des Koͤrpers, die mit den
inneren Handlungen uͤbereinſtimmet (§.
16. 14. 43. 46.). Dieſes erſtreckt ſich weiter, als
es dem erſten Anſehen nach ſcheinet, weil die Rich-
tigkeit auf alle Arten der Handlungen, ſie moͤ-
gen beſchaffen ſeyn, wie ſie wollen, ſich erſtreckt.

§. 54.

Das
wohlan-
ſtaͤndige
und un-
anſtaͤndi-
ge.

Man ſagt dasjenige ſtehe einen wohl
an (hominem decet), welches einigen Grund
in denen Eigenſchafften hat, die in demſelben
befindlich ſind, oder von welchem man ſich
vorſtellet, daß ſie ſich in ihm, oder in ſeinem
Zuſtand befinden, warum er ſo vielmehr, als
anders handeln muß. Das aber iſt unan-
ſtaͤndig (dedecet), was mit einer von denen
Eigenſchafften, die in ihm ſind, oder von welchen
man ſich vorſtellet, daß ſie ſich in ihm befinden,
oder mit ſeinem Zuſtande nicht uͤbereinſtimmt,
oder demſelben wiederſpricht. Dasjenige, was

dem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0070" n="34"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Th. 2. H. Von der Verbindlichkeit,</hi></fw><lb/><note place="left">keit der<lb/>
Hand-<lb/>
lung er-<lb/>
fordert<lb/>
wird.</note>ten keiner Kraft, etwas fehlen darf (§. 52.);<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;o wird zu einer richtigen Handlung<lb/>
erfordert von Seiten des Ver&#x017F;tandes 1)<lb/>
ein hinla&#x0364;nglich be&#x017F;timmter Begriff der<lb/>
Handlung, und ein wahres Urtheil<lb/>
von ihrer Gu&#x0364;te oder Scha&#x0364;dlichkeit,<lb/>
oder von dem Rechte das uns zuko&#x0364;mt;<lb/>
2) von Seiten des Willens und Nicht-<lb/>
wollens</hi> daß der Wille be&#x017F;timmet wird,<lb/><hi rendition="#fr">durch die innre Gu&#x0364;te, oder das Recht<lb/>
das uns zuko&#x0364;mt, das Nichtwollen</hi> aber<lb/><hi rendition="#fr">durch das innere Uebel, oder durch den<lb/>
Mangel des Rechts;</hi> 3) endlich <hi rendition="#fr">von Sei-<lb/>
ten der bewegenden Kraft eine Bewe-<lb/>
gung der Theile des Ko&#x0364;rpers, die mit den<lb/>
inneren Handlungen u&#x0364;berein&#x017F;timmet</hi> (§.<lb/>
16. 14. 43. 46.). Die&#x017F;es er&#x017F;treckt &#x017F;ich weiter, als<lb/>
es dem er&#x017F;ten An&#x017F;ehen nach &#x017F;cheinet, weil die Rich-<lb/>
tigkeit auf alle Arten der Handlungen, &#x017F;ie mo&#x0364;-<lb/>
gen be&#x017F;chaffen &#x017F;eyn, wie &#x017F;ie wollen, &#x017F;ich er&#x017F;treckt.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 54.</head><lb/>
              <note place="left">Das<lb/>
wohlan-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndige<lb/>
und un-<lb/>
an&#x017F;ta&#x0364;ndi-<lb/>
ge.</note>
              <p>Man &#x017F;agt dasjenige <hi rendition="#fr">&#x017F;tehe einen wohl<lb/>
an</hi> <hi rendition="#aq">(hominem decet)</hi>, welches einigen Grund<lb/>
in denen Eigen&#x017F;chafften hat, die in dem&#x017F;elben<lb/>
befindlich &#x017F;ind, oder von welchem man &#x017F;ich<lb/>
vor&#x017F;tellet, daß &#x017F;ie &#x017F;ich in ihm, oder in &#x017F;einem<lb/>
Zu&#x017F;tand befinden, warum er &#x017F;o vielmehr, als<lb/>
anders handeln muß. Das aber <hi rendition="#fr">i&#x017F;t unan-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig</hi> <hi rendition="#aq">(dedecet),</hi> was mit einer von denen<lb/>
Eigen&#x017F;chafften, die in ihm &#x017F;ind, oder von welchen<lb/>
man &#x017F;ich vor&#x017F;tellet, daß &#x017F;ie &#x017F;ich in ihm befinden,<lb/>
oder mit &#x017F;einem Zu&#x017F;tande nicht u&#x0364;berein&#x017F;timmt,<lb/>
oder dem&#x017F;elben wieder&#x017F;pricht. Dasjenige, was<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dem</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[34/0070] I. Th. 2. H. Von der Verbindlichkeit, ten keiner Kraft, etwas fehlen darf (§. 52.); ſo wird zu einer richtigen Handlung erfordert von Seiten des Verſtandes 1) ein hinlaͤnglich beſtimmter Begriff der Handlung, und ein wahres Urtheil von ihrer Guͤte oder Schaͤdlichkeit, oder von dem Rechte das uns zukoͤmt; 2) von Seiten des Willens und Nicht- wollens daß der Wille beſtimmet wird, durch die innre Guͤte, oder das Recht das uns zukoͤmt, das Nichtwollen aber durch das innere Uebel, oder durch den Mangel des Rechts; 3) endlich von Sei- ten der bewegenden Kraft eine Bewe- gung der Theile des Koͤrpers, die mit den inneren Handlungen uͤbereinſtimmet (§. 16. 14. 43. 46.). Dieſes erſtreckt ſich weiter, als es dem erſten Anſehen nach ſcheinet, weil die Rich- tigkeit auf alle Arten der Handlungen, ſie moͤ- gen beſchaffen ſeyn, wie ſie wollen, ſich erſtreckt. keit der Hand- lung er- fordert wird. §. 54. Man ſagt dasjenige ſtehe einen wohl an (hominem decet), welches einigen Grund in denen Eigenſchafften hat, die in demſelben befindlich ſind, oder von welchem man ſich vorſtellet, daß ſie ſich in ihm, oder in ſeinem Zuſtand befinden, warum er ſo vielmehr, als anders handeln muß. Das aber iſt unan- ſtaͤndig (dedecet), was mit einer von denen Eigenſchafften, die in ihm ſind, oder von welchen man ſich vorſtellet, daß ſie ſich in ihm befinden, oder mit ſeinem Zuſtande nicht uͤbereinſtimmt, oder demſelben wiederſpricht. Dasjenige, was dem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/70
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/70>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.