§ 45. pwo_071.002 Abschluß und dichterische Behandlung der Sage.
pwo_071.003
Die Fortbildung der Sage als solcher findet mit dem Hereinbrechen pwo_071.004 des litterarischen Zeitalters ihr natürliches Ende. Fortan pwo_071.005 unterliegt die mündliche Ueberlieferung der Kontrole schriftlicher Aufzeichnungen. pwo_071.006 Gelangt eine dichterische Behandlung der Sage erst einmal pwo_071.007 zur Niederschrift und bleibt diese Niederschrift der Kenntnis nicht pwo_071.008 allzu enger Kreise erhalten, so ist damit neuen unbewußten Kombinationen pwo_071.009 der Boden entzogen und die eigentliche Sagenbildung abgeschlossen: pwo_071.010 die Sage setzt sich.
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Um so weniger aber bleibt ihre Gestalt gegen Eingriffe gefeit: pwo_071.012 nur handelt es sich jetzt nicht mehr um echte Sagenbildung, nicht pwo_071.013 mehr um eine unbewußte Schöpfung der Volksphantasie, sondern um pwo_071.014 bewußte Umgestaltungen und Bearbeitungen durch subjektive Eingriffe pwo_071.015 von Einzeldichtern, also um willkürliche Dichtung.
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Freilich tritt die Sage nicht erst durch solche Eigenmächtigkeit pwo_071.017 eines einzelnen in dichterische Gestalt. Jn dieser geschieht vielmehr pwo_071.018 von Anfang an ihre Ueberlieferung: aber nicht individuelle, sondern pwo_071.019 Volksdichtung war sie bislang. Die Sage selbst bleibt immer nur pwo_071.020 Stoffgrundlage; um die Volksdichtung zu fertiger Gestalt zu führen, pwo_071.021 muß dieser Jnhalt in eine Form gegossen werden. Auch sie ist von pwo_071.022 Natur gegeben: jede Sprache erschafft aus ihrem Wesen heraus eine pwo_071.023 eigenartige rhythmische Form. Sobald die nationale Sage in pwo_071.024 diesen nationalen Vers gegossen ist, kann von einer fertigen pwo_071.025 Volksdichtung die Rede sein.
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§ 46. pwo_071.027 Stil der Volksdichtung.
pwo_071.028
Nur wenige Splitter alten Volksgesanges sind uns erhalten. pwo_071.029 Durch Zeugnisse ist eine weitere Anzahl belegt, aus der nur wenige pwo_071.030 ihre Gestalt ahnen lassen. Jn deutscher Sprache sind Heldenlieder pwo_071.031 bereits für die Zeit des Tacitus bezeugt. Da sie von dem Heer besonders pwo_071.032 vor der Schlacht gemeinsam gesungen wurden, muß in ihnen pwo_071.033 noch chorartiger Charakter durchgeführt gewesen sein. Von den zahlreichen pwo_071.034 Liedern aus den Sagenkreisen der Völkerwanderung liegt wenigstens
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§ 45. pwo_071.002 Abschluß und dichterische Behandlung der Sage.
pwo_071.003
Die Fortbildung der Sage als solcher findet mit dem Hereinbrechen pwo_071.004 des litterarischen Zeitalters ihr natürliches Ende. Fortan pwo_071.005 unterliegt die mündliche Ueberlieferung der Kontrole schriftlicher Aufzeichnungen. pwo_071.006 Gelangt eine dichterische Behandlung der Sage erst einmal pwo_071.007 zur Niederschrift und bleibt diese Niederschrift der Kenntnis nicht pwo_071.008 allzu enger Kreise erhalten, so ist damit neuen unbewußten Kombinationen pwo_071.009 der Boden entzogen und die eigentliche Sagenbildung abgeschlossen: pwo_071.010 die Sage setzt sich.
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Um so weniger aber bleibt ihre Gestalt gegen Eingriffe gefeit: pwo_071.012 nur handelt es sich jetzt nicht mehr um echte Sagenbildung, nicht pwo_071.013 mehr um eine unbewußte Schöpfung der Volksphantasie, sondern um pwo_071.014 bewußte Umgestaltungen und Bearbeitungen durch subjektive Eingriffe pwo_071.015 von Einzeldichtern, also um willkürliche Dichtung.
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Freilich tritt die Sage nicht erst durch solche Eigenmächtigkeit pwo_071.017 eines einzelnen in dichterische Gestalt. Jn dieser geschieht vielmehr pwo_071.018 von Anfang an ihre Ueberlieferung: aber nicht individuelle, sondern pwo_071.019 Volksdichtung war sie bislang. Die Sage selbst bleibt immer nur pwo_071.020 Stoffgrundlage; um die Volksdichtung zu fertiger Gestalt zu führen, pwo_071.021 muß dieser Jnhalt in eine Form gegossen werden. Auch sie ist von pwo_071.022 Natur gegeben: jede Sprache erschafft aus ihrem Wesen heraus eine pwo_071.023 eigenartige rhythmische Form. Sobald die nationale Sage in pwo_071.024 diesen nationalen Vers gegossen ist, kann von einer fertigen pwo_071.025 Volksdichtung die Rede sein.
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§ 46. pwo_071.027 Stil der Volksdichtung.
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Nur wenige Splitter alten Volksgesanges sind uns erhalten. pwo_071.029 Durch Zeugnisse ist eine weitere Anzahl belegt, aus der nur wenige pwo_071.030 ihre Gestalt ahnen lassen. Jn deutscher Sprache sind Heldenlieder pwo_071.031 bereits für die Zeit des Tacitus bezeugt. Da sie von dem Heer besonders pwo_071.032 vor der Schlacht gemeinsam gesungen wurden, muß in ihnen pwo_071.033 noch chorartiger Charakter durchgeführt gewesen sein. Von den zahlreichen pwo_071.034 Liedern aus den Sagenkreisen der Völkerwanderung liegt wenigstens
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Die Fortbildung der Sage als solcher findet mit dem Hereinbrechen pwo_071.004
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unterliegt die mündliche Ueberlieferung der Kontrole schriftlicher Aufzeichnungen. pwo_071.006
Gelangt eine dichterische Behandlung der Sage erst einmal pwo_071.007
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Um so weniger aber bleibt ihre Gestalt gegen Eingriffe gefeit: pwo_071.012
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bewußte Umgestaltungen und Bearbeitungen durch subjektive Eingriffe pwo_071.015
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Freilich tritt die Sage nicht erst durch solche Eigenmächtigkeit pwo_071.017
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Wolff, Eugen: Poetik: Die Gesetze der Poesie in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Ein Grundriß. Oldenburg u. a., 1899, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_poetik_1899/85>, abgerufen am 09.11.2024.
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