Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

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Der güldene Griff.

dem Glauben solle anderst GOTT in jhme wircken/ so muß der
Mensch stillstehen/ im Geist seyn vnd Sabbath halten/ auff Gott
warten/ sol der Artz den Krancken heilen vnd gesund machen/ so
muß er jhme auch ergeben seyn/ vnd im Gehorsam stillhalten/
dann der wahre Glaub aus dem Geist/ das ist die Wiedergeburt/
die lest den Menschen nicht sein selbst bleiben/ sondern er muß das
seyn vnd bleiben an den er gleubet/ aus dem er wiedergebohren ist/
also daß der Mensch nicht mehr lebe/ sondern nur Christus in jm/
das objectum welches der Mensch erkennen wil/ das ist GOtt
vnd sein Wort Christus in vns/ von diesem objecto einfleisset die
Erkantnis in das Aug des Hertzens/ so bald er sich helt leidenli-
cher weiß/ also daß sich GOtt selber erkent/ vnd durch sich selber/
denn die newe Creatur oder Kind Gottes/ ist nicht seyn selbst eder
jhr selber/ sondern Gottes/ darumb siehet vnd erkennet sich GOtt
selber/ in seiner Geburt vnd Bildnis jhn/ mit vnd durch den Men-
schen/ als durch sein gehorsam Kind vnd Werckzeug/ vnd eben hie-
mit/ daß Gott wil selber seyn das Auge/ Liecht vnd Erkendtnis im
Menschen/ als der da siehet vnsere höchste Ruh vnd Seligkeit des
ewigen Lebens. Es mag wohl die Vnerfa[r]nen verwundern/ daß
in der natürlichen Erkentnis der Mensch selber das Aug ist/ dar-
durch alle ding im Himmel vnd Erden/ vnd in der Hellen erforscht
werden/ aber das ist noch viel wunderbarlicher/ daß Gott das ob-
jectum, das Aug vnd Liecht im Menschen selber seyn wil/ wer aber
Christum kent/ der darff sich gar nit verwundern/ denn er sihet wol
aus Gott vnd in Gott daß die höchste Seligkeit damit gemeynet
werde/ vnsere Augen sind Gottes Augen/ sie sehen was Gott wil/
vnd nicht wie wir wollen/ vnser Verstand vnd Vernunfft sol Got-
tes seyn/ vnd sollen verstehen imaginirter Gedancken/ was Gott
wil vnd nicht was wir wollen/ vnd wie der Leib/ als Zungen/ Oh-
ren/ Hend vnd Füß ein Werckzeug sind in aller natürlichen Be-

wegung

Der guͤldene Griff.

dem Glauben ſolle anderſt GOTT in jhme wircken/ ſo muß der
Menſch ſtillſtehen/ im Geiſt ſeyn vnd Sabbath halten/ auff Gott
warten/ ſol der Artz den Krancken heilen vnd geſund machen/ ſo
muß er jhme auch ergeben ſeyn/ vnd im Gehorſam ſtillhalten/
dann der wahre Glaub aus dem Geiſt/ das iſt die Wiedergeburt/
die leſt den Menſchen nicht ſein ſelbſt bleiben/ ſondern er muß das
ſeyn vnd bleiben an den er gleubet/ aus dem er wiedergebohren iſt/
alſo daß der Menſch nicht mehr lebe/ ſondern nur Chriſtus in jm/
das objectum welches der Menſch erkennen wil/ das iſt GOtt
vnd ſein Wort Chriſtus in vns/ von dieſem objecto einfleiſſet die
Erkantnis in das Aug des Hertzens/ ſo bald er ſich helt leidenli-
cher weiß/ alſo daß ſich GOtt ſelber erkent/ vnd durch ſich ſelber/
denn die newe Creatur oder Kind Gottes/ iſt nicht ſeyn ſelbſt eder
jhr ſelber/ ſondern Gottes/ darumb ſiehet vnd erkennet ſich GOtt
ſelber/ in ſeiner Geburt vnd Bildnis jhn/ mit vnd durch den Men-
ſchen/ als durch ſein gehorſam Kind vnd Werckzeug/ vnd eben hie-
mit/ daß Gott wil ſelber ſeyn das Auge/ Liecht vnd Erkendtnis im
Menſchen/ als der da ſiehet vnſere hoͤchſte Ruh vnd Seligkeit des
ewigen Lebens. Es mag wohl die Vnerfa[r]nen verwundern/ daß
in der natuͤrlichen Erkentnis der Menſch ſelber das Aug iſt/ dar-
durch alle ding im Himmel vnd Erden/ vnd in der Hellen erforſcht
werden/ aber das iſt noch viel wunderbarlicher/ daß Gott das ob-
jectum, das Aug vnd Liecht im Menſchen ſelber ſeyn wil/ wer aber
Chriſtum kent/ der darff ſich gar nit verwundern/ denn er ſihet wol
aus Gott vnd in Gott daß die hoͤchſte Seligkeit damit gemeynet
werde/ vnſere Augen ſind Gottes Augen/ ſie ſehen was Gott wil/
vnd nicht wie wir wollen/ vnſer Verſtand vnd Vernunfft ſol Got-
tes ſeyn/ vnd ſollen verſtehen imaginirter Gedancken/ was Gott
wil vnd nicht was wir wollen/ vnd wie der Leib/ als Zungen/ Oh-
ren/ Hend vnd Fuͤß ein Werckzeug ſind in aller natuͤrlichen Be-

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[0050] Der guͤldene Griff. dem Glauben ſolle anderſt GOTT in jhme wircken/ ſo muß der Menſch ſtillſtehen/ im Geiſt ſeyn vnd Sabbath halten/ auff Gott warten/ ſol der Artz den Krancken heilen vnd geſund machen/ ſo muß er jhme auch ergeben ſeyn/ vnd im Gehorſam ſtillhalten/ dann der wahre Glaub aus dem Geiſt/ das iſt die Wiedergeburt/ die leſt den Menſchen nicht ſein ſelbſt bleiben/ ſondern er muß das ſeyn vnd bleiben an den er gleubet/ aus dem er wiedergebohren iſt/ alſo daß der Menſch nicht mehr lebe/ ſondern nur Chriſtus in jm/ das objectum welches der Menſch erkennen wil/ das iſt GOtt vnd ſein Wort Chriſtus in vns/ von dieſem objecto einfleiſſet die Erkantnis in das Aug des Hertzens/ ſo bald er ſich helt leidenli- cher weiß/ alſo daß ſich GOtt ſelber erkent/ vnd durch ſich ſelber/ denn die newe Creatur oder Kind Gottes/ iſt nicht ſeyn ſelbſt eder jhr ſelber/ ſondern Gottes/ darumb ſiehet vnd erkennet ſich GOtt ſelber/ in ſeiner Geburt vnd Bildnis jhn/ mit vnd durch den Men- ſchen/ als durch ſein gehorſam Kind vnd Werckzeug/ vnd eben hie- mit/ daß Gott wil ſelber ſeyn das Auge/ Liecht vnd Erkendtnis im Menſchen/ als der da ſiehet vnſere hoͤchſte Ruh vnd Seligkeit des ewigen Lebens. Es mag wohl die Vnerfarnen verwundern/ daß in der natuͤrlichen Erkentnis der Menſch ſelber das Aug iſt/ dar- durch alle ding im Himmel vnd Erden/ vnd in der Hellen erforſcht werden/ aber das iſt noch viel wunderbarlicher/ daß Gott das ob- jectum, das Aug vnd Liecht im Menſchen ſelber ſeyn wil/ wer aber Chriſtum kent/ der darff ſich gar nit verwundern/ denn er ſihet wol aus Gott vnd in Gott daß die hoͤchſte Seligkeit damit gemeynet werde/ vnſere Augen ſind Gottes Augen/ ſie ſehen was Gott wil/ vnd nicht wie wir wollen/ vnſer Verſtand vnd Vernunfft ſol Got- tes ſeyn/ vnd ſollen verſtehen imaginirter Gedancken/ was Gott wil vnd nicht was wir wollen/ vnd wie der Leib/ als Zungen/ Oh- ren/ Hend vnd Fuͤß ein Werckzeug ſind in aller natuͤrlichen Be- wegung

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/50>, abgerufen am 24.11.2024.

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