Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.vnpartheyscher Leser. denn nur sich selbst/ die zeit jhres Lebens/ vnndwenn sie sich selber reche erkandt haben von jn- nen vnd von aussen/ im Geist vnd in der Natur/ so haben sie warlich alle dinge gelernet/ die zum zeitlichen vnd ewigen Leben nothwendig sind. Das aber so wenig Menschen zu dieser vn- beweglichen Philosophey kommen/ ist die vrsach/ das der meiste theil den breiten Weg für sich neh- men/ fahren auswendig herumb in der circum- ferentia creaturarum, vergessen des centri, sie treffen nicht den Zweck/ das fürgesteckte ziel/ Nemlich den engen schmalen kurtzen Weg Mat- thaei am 7. der ohne allen Jrrsal ist/ do sie könten in drey Jahren alle dinge studiren/ den sonsten ein ander im 30. Jahren nicht erlangen mag. Sie gleuben nicht dem Munde der Weisheit/ der da spricht: Gehet ein durch die enge Pforten/ der Weg ist breit/ der zum Verdamnüs führet/ viel sind die darauff wandeln. Aber der Weg jst eng vnd schmal der zur Weisheit führet/ wenig seynd die jhn finden vnd darauff wandeln. Er- gere dich nicht Leser an dem geringen Deutschen Stylo. Jch weis das du gelehrt bist/ vnd erfre- west dich in Lateinischen/ Griechischen/ Hebrei- schen/ Frantzösischen/ Welschen/ Stylo. Vertire es A iij
vnpartheyſcher Leſer. denn nur ſich ſelbſt/ die zeit jhres Lebens/ vnndwenn ſie ſich ſelber reche erkandt haben von jn- nen vnd von auſſen/ im Geiſt vnd in der Natur/ ſo haben ſie warlich alle dinge gelernet/ die zum zeitlichen vnd ewigen Leben nothwendig ſind. Das aber ſo wenig Menſchen zu dieſer vn- beweglichen Philoſophey kommen/ iſt die vrſach/ das der meiſte theil den breiten Weg fuͤr ſich neh- men/ fahren auswendig herumb in der circum- ferentia creaturarum, vergeſſen des centri, ſie treffen nicht den Zweck/ das fuͤrgeſteckte ziel/ Nemlich den engen ſchmalen kurtzen Weg Mat- thæi am 7. der ohne allen Jrrſal iſt/ do ſie koͤnten in drey Jahren alle dinge ſtudiren/ den ſonſten ein ander im 30. Jahren nicht erlangen mag. Sie gleuben nicht dem Munde der Weisheit/ der da ſpricht: Gehet ein durch die enge Pforten/ der Weg iſt breit/ der zum Verdamnuͤs fuͤhret/ viel ſind die darauff wandeln. Aber der Weg jſt eng vnd ſchmal der zur Weisheit fuͤhret/ wenig ſeynd die jhn finden vnd darauff wandeln. Er- gere dich nicht Leſer an dem geringen Deutſchen Stylo. Jch weis das du gelehrt biſt/ vnd erfre- weſt dich in Lateiniſchen/ Griechiſchen/ Hebrei- ſchen/ Frantzoͤſiſchen/ Welſchen/ Stylo. Vertire es A iij
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vnpartheyſcher Leſer.
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nen vnd von auſſen/ im Geiſt vnd in der Natur/
ſo haben ſie warlich alle dinge gelernet/ die zum
zeitlichen vnd ewigen Leben nothwendig ſind.
Das aber ſo wenig Menſchen zu dieſer vn-
beweglichen Philoſophey kommen/ iſt die vrſach/
das der meiſte theil den breiten Weg fuͤr ſich neh-
men/ fahren auswendig herumb in der circum-
ferentia creaturarum, vergeſſen des centri, ſie
treffen nicht den Zweck/ das fuͤrgeſteckte ziel/
Nemlich den engen ſchmalen kurtzen Weg Mat-
thæi am 7. der ohne allen Jrrſal iſt/ do ſie koͤnten
in drey Jahren alle dinge ſtudiren/ den ſonſten ein
ander im 30. Jahren nicht erlangen mag. Sie
gleuben nicht dem Munde der Weisheit/ der da
ſpricht: Gehet ein durch die enge Pforten/ der
Weg iſt breit/ der zum Verdamnuͤs fuͤhret/ viel
ſind die darauff wandeln. Aber der Weg jſt
eng vnd ſchmal der zur Weisheit fuͤhret/ wenig
ſeynd die jhn finden vnd darauff wandeln. Er-
gere dich nicht Leſer an dem geringen Deutſchen
Stylo. Jch weis das du gelehrt biſt/ vnd erfre-
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/5>, abgerufen am 14.08.2024. |