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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. IV.
Ringmawren. Vnd weil das Volck dem Commissario wider-
sprochen/ ward nichts darauß. Doch zoge Ambrosius in den
Predigten an: Wann Naboth sein Vätterliches Erb nicht hätte
begeben wollen/ auch den Tod darüber gelitten/ würde jhm/ als ei-
nem Priester/ weniger geziemen/ eine Kirche Gottes zuvbergeben.
Man soll dem Keyser geben/ was deß Keysers ist/ vnd GOtt/ was
Gottes sey.

Als auch Zeitungen lieffen/ es wären gewisse Leut außge-
sand/ vnd befelcht/ jhn zutödten/ erzeigt er sich so vnerschrocken/ daß
das gantze Volck alle Forcht abgelegt/ vnd gleiche Standhafftig-
keit mit jhme angezogen. Dann/ als die Gothische Kriegsknecht
wider jhn solten kommen/ vnnd Gewalt vben/ haben Mann vnd
Weib/ vnter andern auch Augustini Mutter/ sampt jhrer Magd/
jhn in der Kichen verwacht/ vnd jmmer zu Psalmen gesungen/ gele-
sen/ vnd gebeten/ welches biß dahin/ noch nicht an diesem Ort ge-
bräuchlich war gewesen. Ein Blinder sucht hinauß zukommen/
vnd öffnete ein abwegiges Thor an der Kirchen; vnd weil man des-
selben nicht geachtet/ die andern sieben aber fleissiger verriegelt/ hielt
mans schier vor ein Wunder/ daß die Gothen den offenen Eingang
nicht wahrgenommen.

Ambrosius aber nahm das Exempel Christi/ vnd bewiese/ sei-
ne Zeit zu leyden were noch nicht kommen. Vnd als man etliche
Gefäß im Namen deß Keysers/ auß der Kirchen forderte/ sprach er/
von seinem Eygenthumb wolle er nichts versagen/ dieses aber/ hätte
er in Verwahrung auffgenommen/ auch were es dem Keyser nicht
zurahten/ solche Sachen anzugreiffen/ noch einem Priester zu-
thun/ daß er sie vbergebe. Der Keyser möchte die Kirchenäcker
einziehen/ vnnd Schatzung fordern/ das wolte er dulten; aber den
Gottesdienst ließ er nicht schmählern. Wie nun jederman mit
Verwunderung gesehen/ daß er nichts nicht achtete/ als die Ehre
GOTtes/ verkleinerten jhn die Arrianer/ erkauffte deß Volcks
Gunst mit Gelt: Darauff erwiese er/ daß er niemand nichts an-
derst außtheilete/ als den Nottürfftigen die gestewerte Allmosen.

End-
D ij

ET RESTAVR. DISCVRS. IV.
Ringmawren. Vnd weil das Volck dem Commiſſario wider-
ſprochen/ ward nichts darauß. Doch zoge Ambroſius in den
Predigten an: Wann Naboth ſein Vaͤtterliches Erb nicht haͤtte
begeben wollen/ auch den Tod daruͤber gelitten/ wuͤrde jhm/ als ei-
nem Prieſter/ weniger geziemen/ eine Kirche Gottes zuvbergeben.
Man ſoll dem Keyſer geben/ was deß Keyſers iſt/ vnd GOtt/ was
Gottes ſey.

Als auch Zeitungen lieffen/ es waͤren gewiſſe Leut außge-
ſand/ vnd befelcht/ jhn zutoͤdten/ erzeigt er ſich ſo vnerſchrocken/ daß
das gantze Volck alle Forcht abgelegt/ vnd gleiche Standhafftig-
keit mit jhme angezogen. Dann/ als die Gothiſche Kriegsknecht
wider jhn ſolten kommen/ vnnd Gewalt vben/ haben Mann vnd
Weib/ vnter andern auch Auguſtini Mutter/ ſampt jhrer Magd/
jhn in der Kichen verwacht/ vnd jmmer zu Pſalmen geſungen/ gele-
ſen/ vnd gebeten/ welches biß dahin/ noch nicht an dieſem Ort ge-
braͤuchlich war geweſen. Ein Blinder ſucht hinauß zukommen/
vnd oͤffnete ein abwegiges Thor an der Kirchen; vnd weil man deſ-
ſelben nicht geachtet/ die andern ſieben aber fleiſſiger verriegelt/ hielt
mans ſchier vor ein Wunder/ daß die Gothen den offenen Eingang
nicht wahrgenommen.

Ambroſius aber nahm das Exempel Chriſti/ vnd bewieſe/ ſei-
ne Zeit zu leyden were noch nicht kommen. Vnd als man etliche
Gefaͤß im Namen deß Keyſers/ auß der Kirchen forderte/ ſprach er/
von ſeinem Eygenthumb wolle er nichts verſagen/ dieſes aber/ haͤtte
er in Verwahrung auffgenommen/ auch were es dem Keyſer nicht
zurahten/ ſolche Sachen anzugreiffen/ noch einem Prieſter zu-
thun/ daß er ſie vbergebe. Der Keyſer moͤchte die Kirchenaͤcker
einziehen/ vnnd Schatzung fordern/ das wolte er dulten; aber den
Gottesdienſt ließ er nicht ſchmaͤhlern. Wie nun jederman mit
Verwunderung geſehen/ daß er nichts nicht achtete/ als die Ehre
GOTtes/ verkleinerten jhn die Arrianer/ erkauffte deß Volcks
Gunſt mit Gelt: Darauff erwieſe er/ daß er niemand nichts an-
derſt außtheilete/ als den Nottuͤrfftigen die geſtewerte Allmoſen.

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[27/0035] ET RESTAVR. DISCVRS. IV. Ringmawren. Vnd weil das Volck dem Commiſſario wider- ſprochen/ ward nichts darauß. Doch zoge Ambroſius in den Predigten an: Wann Naboth ſein Vaͤtterliches Erb nicht haͤtte begeben wollen/ auch den Tod daruͤber gelitten/ wuͤrde jhm/ als ei- nem Prieſter/ weniger geziemen/ eine Kirche Gottes zuvbergeben. Man ſoll dem Keyſer geben/ was deß Keyſers iſt/ vnd GOtt/ was Gottes ſey. Als auch Zeitungen lieffen/ es waͤren gewiſſe Leut außge- ſand/ vnd befelcht/ jhn zutoͤdten/ erzeigt er ſich ſo vnerſchrocken/ daß das gantze Volck alle Forcht abgelegt/ vnd gleiche Standhafftig- keit mit jhme angezogen. Dann/ als die Gothiſche Kriegsknecht wider jhn ſolten kommen/ vnnd Gewalt vben/ haben Mann vnd Weib/ vnter andern auch Auguſtini Mutter/ ſampt jhrer Magd/ jhn in der Kichen verwacht/ vnd jmmer zu Pſalmen geſungen/ gele- ſen/ vnd gebeten/ welches biß dahin/ noch nicht an dieſem Ort ge- braͤuchlich war geweſen. Ein Blinder ſucht hinauß zukommen/ vnd oͤffnete ein abwegiges Thor an der Kirchen; vnd weil man deſ- ſelben nicht geachtet/ die andern ſieben aber fleiſſiger verriegelt/ hielt mans ſchier vor ein Wunder/ daß die Gothen den offenen Eingang nicht wahrgenommen. Ambroſius aber nahm das Exempel Chriſti/ vnd bewieſe/ ſei- ne Zeit zu leyden were noch nicht kommen. Vnd als man etliche Gefaͤß im Namen deß Keyſers/ auß der Kirchen forderte/ ſprach er/ von ſeinem Eygenthumb wolle er nichts verſagen/ dieſes aber/ haͤtte er in Verwahrung auffgenommen/ auch were es dem Keyſer nicht zurahten/ ſolche Sachen anzugreiffen/ noch einem Prieſter zu- thun/ daß er ſie vbergebe. Der Keyſer moͤchte die Kirchenaͤcker einziehen/ vnnd Schatzung fordern/ das wolte er dulten; aber den Gottesdienſt ließ er nicht ſchmaͤhlern. Wie nun jederman mit Verwunderung geſehen/ daß er nichts nicht achtete/ als die Ehre GOTtes/ verkleinerten jhn die Arrianer/ erkauffte deß Volcks Gunſt mit Gelt: Darauff erwieſe er/ daß er niemand nichts an- derſt außtheilete/ als den Nottuͤrfftigen die geſtewerte Allmoſen. End- D ij

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Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/35>, abgerufen am 24.11.2024.