Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

ches so freygebig vnd guthertzig war im Geltzehlen. O GOtt/
wer kan da erzehlen alle Bübereyen/ welche vnter dem Schein die-
ses Ablaß/ durch diese heyllose Sammler/ vnd durch die jenige/ wel-
che den Ablaß vermeynten zugewinnen/ begangen wurden! Dann
jhrer etliche vberkamen ein solches liederliches Gewissen/ daß sie
auff gut Epicurisch sagten: Laßt vns einen guten Muht haben/
fressen vnd sauffen/ die Bull wird vns alle vnsere Sünde/ wie groß
sie auch seyn möchten/ vmb ein schlecht Gelt verzeihen.

Hiervon schreibet Guicciardinus also: Dieses Gelt/ das
die grosse Thür deß Himmels geöffnet/ vnd so wol die Straaff/ als
auch die Sünd/ ja/ so gar die zukünfftige Sünden auffgehoben/
war vnverschämbter Weiß durch die zu diesem Werck ernannte
Befelchhaber/ gefordert/ deren der meiste Theil solche Macht von
den Bäpstischen Officianten erkaufft hatten. Vnd jetzterwehn-
ter Florimond: Bruder Thomas vnd Luther hatten Vrsach/ so
sehr nach der Reformation zuseufftzen/ aber doch/ wie der heilige
Bernhardus, wider die Laster der Geistlichen geschryen/ vnd nicht
desto weniger bey seinem Ampt verblieben/ sein Convent vnd Abtey
regiert: Luther aber hätte sich durch das Fenster darvon gemacht/
Fewer geruffen/ aber inmittelst vnter dem Schein das Hauß zurei-
nigen/ Oel/ Pulver/ Schweffel vnd Pech hinein geworffen. Der
Geitz hätte bey den Ordensleuten vberhand genommen/ vnd were
die Christliche Lieb an vielen Orten allerdings verloschen/ die De-
muht deß Lands verwiesen gewesen: Man hätte an allen Ordens-
leuten nichts/ als Hoffart vnd Liderlichkeit gesehen/ die das Volck
in einer langen vnd groben Vnwissenheit erzogen/ vnd den Kirchen-
acker durch Hinlässigkeit vnnd schlechten Baw allerdings vber-
wachsen/ vnd mit Dorn vnd Disteln verderben lassen. Wie aber
die Heßlichkeit auff die grawen Haar gemeiniglich folget; wie kein
Leib so zierlich vnd wolgestaltet seyn kan/ der sich nicht verkehre vnd
veralte; wie kein Baw so wol gegründet/ daß er mit der Zeit nicht
verfalle vnd abkomme: Also ist keine Zucht in dem Hause Gottes
so wol vnd vest bestättiget/ daß sie sich in die Länge nicht verändere

vnd

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

ches ſo freygebig vnd guthertzig war im Geltzehlen. O GOtt/
wer kan da erzehlen alle Buͤbereyen/ welche vnter dem Schein die-
ſes Ablaß/ durch dieſe heylloſe Sammler/ vnd durch die jenige/ wel-
che den Ablaß vermeynten zugewinnen/ begangen wurden! Dann
jhrer etliche vberkamen ein ſolches liederliches Gewiſſen/ daß ſie
auff gut Epicuriſch ſagten: Laßt vns einen guten Muht haben/
freſſen vnd ſauffen/ die Bull wird vns alle vnſere Suͤnde/ wie groß
ſie auch ſeyn moͤchten/ vmb ein ſchlecht Gelt verzeihen.

Hiervon ſchreibet Guicciardinus alſo: Dieſes Gelt/ das
die groſſe Thuͤr deß Himmels geoͤffnet/ vnd ſo wol die Straaff/ als
auch die Suͤnd/ ja/ ſo gar die zukuͤnfftige Suͤnden auffgehoben/
war vnverſchaͤmbter Weiß durch die zu dieſem Werck ernannte
Befelchhaber/ gefordert/ deren der meiſte Theil ſolche Macht von
den Baͤpſtiſchen Officianten erkaufft hatten. Vnd jetzterwehn-
ter Florimond: Bruder Thomas vnd Luther hatten Vrſach/ ſo
ſehr nach der Reformation zuſeufftzen/ aber doch/ wie der heilige
Bernhardus, wider die Laſter der Geiſtlichen geſchryen/ vnd nicht
deſto weniger bey ſeinem Ampt verblieben/ ſein Convent vnd Abtey
regiert: Luther aber haͤtte ſich durch das Fenſter darvon gemacht/
Fewer geruffen/ aber inmittelſt vnter dem Schein das Hauß zurei-
nigen/ Oel/ Pulver/ Schweffel vnd Pech hinein geworffen. Der
Geitz haͤtte bey den Ordensleuten vberhand genommen/ vnd were
die Chriſtliche Lieb an vielen Orten allerdings verloſchen/ die De-
muht deß Lands verwieſen geweſen: Man haͤtte an allen Ordens-
leuten nichts/ als Hoffart vnd Liderlichkeit geſehen/ die das Volck
in einer langen vnd groben Vnwiſſenheit erzogen/ vnd den Kirchen-
acker durch Hinlaͤſſigkeit vnnd ſchlechten Baw allerdings vber-
wachſen/ vnd mit Dorn vnd Diſteln verderben laſſen. Wie aber
die Heßlichkeit auff die grawen Haar gemeiniglich folget; wie kein
Leib ſo zierlich vnd wolgeſtaltet ſeyn kan/ der ſich nicht verkehre vnd
veralte; wie kein Baw ſo wol gegruͤndet/ daß er mit der Zeit nicht
verfalle vnd abkomme: Alſo iſt keine Zucht in dem Hauſe Gottes
ſo wol vnd veſt beſtaͤttiget/ daß ſie ſich in die Laͤnge nicht veraͤndere

vnd

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[126/0134] GERMANIÆ PERTVRBATÆ ches ſo freygebig vnd guthertzig war im Geltzehlen. O GOtt/ wer kan da erzehlen alle Buͤbereyen/ welche vnter dem Schein die- ſes Ablaß/ durch dieſe heylloſe Sammler/ vnd durch die jenige/ wel- che den Ablaß vermeynten zugewinnen/ begangen wurden! Dann jhrer etliche vberkamen ein ſolches liederliches Gewiſſen/ daß ſie auff gut Epicuriſch ſagten: Laßt vns einen guten Muht haben/ freſſen vnd ſauffen/ die Bull wird vns alle vnſere Suͤnde/ wie groß ſie auch ſeyn moͤchten/ vmb ein ſchlecht Gelt verzeihen. Hiervon ſchreibet Guicciardinus alſo: Dieſes Gelt/ das die groſſe Thuͤr deß Himmels geoͤffnet/ vnd ſo wol die Straaff/ als auch die Suͤnd/ ja/ ſo gar die zukuͤnfftige Suͤnden auffgehoben/ war vnverſchaͤmbter Weiß durch die zu dieſem Werck ernannte Befelchhaber/ gefordert/ deren der meiſte Theil ſolche Macht von den Baͤpſtiſchen Officianten erkaufft hatten. Vnd jetzterwehn- ter Florimond: Bruder Thomas vnd Luther hatten Vrſach/ ſo ſehr nach der Reformation zuſeufftzen/ aber doch/ wie der heilige Bernhardus, wider die Laſter der Geiſtlichen geſchryen/ vnd nicht deſto weniger bey ſeinem Ampt verblieben/ ſein Convent vnd Abtey regiert: Luther aber haͤtte ſich durch das Fenſter darvon gemacht/ Fewer geruffen/ aber inmittelſt vnter dem Schein das Hauß zurei- nigen/ Oel/ Pulver/ Schweffel vnd Pech hinein geworffen. Der Geitz haͤtte bey den Ordensleuten vberhand genommen/ vnd were die Chriſtliche Lieb an vielen Orten allerdings verloſchen/ die De- muht deß Lands verwieſen geweſen: Man haͤtte an allen Ordens- leuten nichts/ als Hoffart vnd Liderlichkeit geſehen/ die das Volck in einer langen vnd groben Vnwiſſenheit erzogen/ vnd den Kirchen- acker durch Hinlaͤſſigkeit vnnd ſchlechten Baw allerdings vber- wachſen/ vnd mit Dorn vnd Diſteln verderben laſſen. Wie aber die Heßlichkeit auff die grawen Haar gemeiniglich folget; wie kein Leib ſo zierlich vnd wolgeſtaltet ſeyn kan/ der ſich nicht verkehre vnd veralte; wie kein Baw ſo wol gegruͤndet/ daß er mit der Zeit nicht verfalle vnd abkomme: Alſo iſt keine Zucht in dem Hauſe Gottes ſo wol vnd veſt beſtaͤttiget/ daß ſie ſich in die Laͤnge nicht veraͤndere vnd

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/134>, abgerufen am 16.02.2025.

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