pwa_415.001 Weitläuftigkeit. Die Cumulation häuft also Vorstellungen an, die nah pwa_415.002 an einander grenzen; sie verharrt nicht grade bei Einem und demselben, pwa_415.003 nicht bei vollkommen Gleichem, sie bringt nur Aehnliches pwa_415.004 zum Aehnlichen.
pwa_415.005 Darin besteht ein wesentlicher Unterschied derselben von zwei pwa_415.006 anderen Ausdrucksweisen, von der Tautologie und vom Parallelismus.pwa_415.007 Tautologische Redensarten sind der Poesie aller Völker und demgemäss pwa_415.008 auch der feierlichen, poetisch gefärbten Sprache des Rechtes pwa_415.009 und staatlicher Handlungen von jeher ganz geläufig gewesen. Es ist pwa_415.010 aber eine tautologische Redensart, wenn derselbe Begriff zwei- oder pwa_415.011 wohl gar dreimal hinter einander mit wechselnden Worten benannt pwa_415.012 wird, wenn nicht bloss ähnliche, nah verwandte Begriffe gehäuft, sondern pwa_415.013 verschiedene Ausdrucksweisen des gleichen Begriffes mit einander pwa_415.014 gepaart werden. Zweigliedrige Tautologien sind z. B.: "Art und Weise, pwa_415.015 Hohn und Spott, Ort und Stelle, nackt und bloss, lieb und werth;" bei pwa_415.016 den Römern: "aequius melius, palam atque aperte;" dreigliedrige: "frei, pwa_415.017 los und ledig; hegen, schirmen und schützen; volo statuo iubeo, fauste pwa_415.018 feliciter prospereque." Das waren zum Theil Beispiele aus der Rechtssprache; pwa_415.019 aber wie gesagt, diese Redensarten gehören mit zu der Poesie pwa_415.020 des Rechtes, und so sind sie auch sonst in der Poesie wohl zu Hause; pwa_415.021 es giebt Dichter, die von tautologischen Redensarten wimmeln, die pwa_415.022 sich ihrer bis zum Uebermass und Ueberdruss bedienen. So namentlich pwa_415.023 Konrad von Würzburg, bei dem auch viele Cumulationen verwandter pwa_415.024 Begriffe vorkommen. Als Beispiel diene der Anfang des Trojanerkrieges, pwa_415.025 wo Konrad das Wesen und die Würde der Dichtkunst pwa_415.026 mit einer Einsicht und einer Begeisterung erörtert, die freilich sein Vermögen pwa_415.027 namhaft überragen (LB. 14, 769. 15, 949). Die in diesem Eingang pwa_415.028 begegnenden Tautologien sind: "bringen unde geben, schoene unde pwa_415.029 waehe, tiur unde fremde, sein fuoge und sein kunst, dicke und ofte, pwa_415.030 spannet unde dont, rinnet unde fliußet, lauter unde glanz, merket unde pwa_415.031 erkennet" u. s. w. Zahlreiche Beispiele aus der Rechtssprache bei pwa_415.032 Jac. Grimm, Deutsche Rechtsalterthümer (2. Ausg.) S. 13 fgg.
pwa_415.033 Eine besondere Art der Tautologie ist diejenige, wo der gleiche pwa_415.034 Begriff erst positiv, dann negativ, erst als positiver Satz, dann als pwa_415.035 negativer Gegensatz erscheint. So bei Jeremias 30, 19: "Denn ich will pwa_415.036 sie mehren und nicht mindern, ich will sie herrlich machen und nicht pwa_415.037 kleinern." Dergleichen schon bei Homer: "palai outi neon ge" (Il. 9, pwa_415.038 527 u. a.) und bei altdeutschen Dichtern, wie in altdeutschen Rechtsbüchern pwa_415.039 und Urkunden, z. B. Titurel (LB. 14, 451. 15, 631): "Man mac pwa_415.040 mich vür die alten senden wol zelen, niht für die jungen." So ferner: pwa_415.041 "fördern und nicht hindern, bessern und nicht ärgern" (Grimm, Rechtsalterthümer
pwa_415.001 Weitläuftigkeit. Die Cumulation häuft also Vorstellungen an, die nah pwa_415.002 an einander grenzen; sie verharrt nicht grade bei Einem und demselben, pwa_415.003 nicht bei vollkommen Gleichem, sie bringt nur Aehnliches pwa_415.004 zum Aehnlichen.
pwa_415.005 Darin besteht ein wesentlicher Unterschied derselben von zwei pwa_415.006 anderen Ausdrucksweisen, von der Tautologie und vom Parallelismus.pwa_415.007 Tautologische Redensarten sind der Poesie aller Völker und demgemäss pwa_415.008 auch der feierlichen, poetisch gefärbten Sprache des Rechtes pwa_415.009 und staatlicher Handlungen von jeher ganz geläufig gewesen. Es ist pwa_415.010 aber eine tautologische Redensart, wenn derselbe Begriff zwei- oder pwa_415.011 wohl gar dreimal hinter einander mit wechselnden Worten benannt pwa_415.012 wird, wenn nicht bloss ähnliche, nah verwandte Begriffe gehäuft, sondern pwa_415.013 verschiedene Ausdrucksweisen des gleichen Begriffes mit einander pwa_415.014 gepaart werden. Zweigliedrige Tautologien sind z. B.: „Art und Weise, pwa_415.015 Hohn und Spott, Ort und Stelle, nackt und bloss, lieb und werth;“ bei pwa_415.016 den Römern: „aequius melius, palam atque aperte;“ dreigliedrige: „frei, pwa_415.017 los und ledig; hegen, schirmen und schützen; volo statuo iubeo, fauste pwa_415.018 feliciter prospereque.“ Das waren zum Theil Beispiele aus der Rechtssprache; pwa_415.019 aber wie gesagt, diese Redensarten gehören mit zu der Poesie pwa_415.020 des Rechtes, und so sind sie auch sonst in der Poesie wohl zu Hause; pwa_415.021 es giebt Dichter, die von tautologischen Redensarten wimmeln, die pwa_415.022 sich ihrer bis zum Uebermass und Ueberdruss bedienen. So namentlich pwa_415.023 Konrad von Würzburg, bei dem auch viele Cumulationen verwandter pwa_415.024 Begriffe vorkommen. Als Beispiel diene der Anfang des Trojanerkrieges, pwa_415.025 wo Konrad das Wesen und die Würde der Dichtkunst pwa_415.026 mit einer Einsicht und einer Begeisterung erörtert, die freilich sein Vermögen pwa_415.027 namhaft überragen (LB. 14, 769. 15, 949). Die in diesem Eingang pwa_415.028 begegnenden Tautologien sind: „bringen unde geben, schœne unde pwa_415.029 wæhe, tiur unde fremde, sîn fuoge und sîn kunst, dicke und ofte, pwa_415.030 spannet unde dont, rinnet unde fliuʒet, lûter unde glanz, merket unde pwa_415.031 erkennet“ u. s. w. Zahlreiche Beispiele aus der Rechtssprache bei pwa_415.032 Jac. Grimm, Deutsche Rechtsalterthümer (2. Ausg.) S. 13 fgg.
pwa_415.033 Eine besondere Art der Tautologie ist diejenige, wo der gleiche pwa_415.034 Begriff erst positiv, dann negativ, erst als positiver Satz, dann als pwa_415.035 negativer Gegensatz erscheint. So bei Jeremias 30, 19: „Denn ich will pwa_415.036 sie mehren und nicht mindern, ich will sie herrlich machen und nicht pwa_415.037 kleinern.“ Dergleichen schon bei Homer: „πάλαι οὔτι νέον γε“ (Il. 9, pwa_415.038 527 u. a.) und bei altdeutschen Dichtern, wie in altdeutschen Rechtsbüchern pwa_415.039 und Urkunden, z. B. Titurel (LB. 14, 451. 15, 631): „Man mac pwa_415.040 mich vür die alten senden wol zelen, niht für die jungen.“ So ferner: pwa_415.041 „fördern und nicht hindern, bessern und nicht ärgern“ (Grimm, Rechtsalterthümer
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0433"n="415"/><lbn="pwa_415.001"/>
Weitläuftigkeit. Die Cumulation häuft also Vorstellungen an, die nah <lbn="pwa_415.002"/>
an einander grenzen; sie verharrt nicht grade bei Einem und demselben, <lbn="pwa_415.003"/>
nicht bei vollkommen Gleichem, sie bringt nur Aehnliches <lbn="pwa_415.004"/>
zum Aehnlichen.</p><p><lbn="pwa_415.005"/>
Darin besteht ein wesentlicher Unterschied derselben von zwei <lbn="pwa_415.006"/>
anderen Ausdrucksweisen, von der <hirendition="#b">Tautologie</hi> und vom <hirendition="#b">Parallelismus.</hi><lbn="pwa_415.007"/>
Tautologische Redensarten sind der Poesie aller Völker und demgemäss <lbn="pwa_415.008"/>
auch der feierlichen, poetisch gefärbten Sprache des Rechtes <lbn="pwa_415.009"/>
und staatlicher Handlungen von jeher ganz geläufig gewesen. Es ist <lbn="pwa_415.010"/>
aber eine tautologische Redensart, wenn derselbe Begriff zwei- oder <lbn="pwa_415.011"/>
wohl gar dreimal hinter einander mit wechselnden Worten benannt <lbn="pwa_415.012"/>
wird, wenn nicht bloss ähnliche, nah verwandte Begriffe gehäuft, sondern <lbn="pwa_415.013"/>
verschiedene Ausdrucksweisen des gleichen Begriffes mit einander <lbn="pwa_415.014"/>
gepaart werden. Zweigliedrige Tautologien sind z. B.: „Art und Weise, <lbn="pwa_415.015"/>
Hohn und Spott, Ort und Stelle, nackt und bloss, lieb und werth;“ bei <lbn="pwa_415.016"/>
den Römern: „aequius melius, palam atque aperte;“ dreigliedrige: „frei, <lbn="pwa_415.017"/>
los und ledig; hegen, schirmen und schützen; volo statuo iubeo, fauste <lbn="pwa_415.018"/>
feliciter prospereque.“ Das waren zum Theil Beispiele aus der Rechtssprache; <lbn="pwa_415.019"/>
aber wie gesagt, diese Redensarten gehören mit zu der Poesie <lbn="pwa_415.020"/>
des Rechtes, und so sind sie auch sonst in der Poesie wohl zu Hause; <lbn="pwa_415.021"/>
es giebt Dichter, die von tautologischen Redensarten wimmeln, die <lbn="pwa_415.022"/>
sich ihrer bis zum Uebermass und Ueberdruss bedienen. So namentlich <lbn="pwa_415.023"/>
Konrad von Würzburg, bei dem auch viele Cumulationen verwandter <lbn="pwa_415.024"/>
Begriffe vorkommen. Als Beispiel diene der Anfang des Trojanerkrieges, <lbn="pwa_415.025"/>
wo Konrad das Wesen und die Würde der Dichtkunst <lbn="pwa_415.026"/>
mit einer Einsicht und einer Begeisterung erörtert, die freilich sein Vermögen <lbn="pwa_415.027"/>
namhaft überragen (LB. 1<hirendition="#sup">4</hi>, 769. 1<hirendition="#sup">5</hi>, 949). Die in diesem Eingang <lbn="pwa_415.028"/>
begegnenden Tautologien sind: „bringen unde geben, schœne unde <lbn="pwa_415.029"/>
wæhe, tiur unde fremde, sîn fuoge und sîn kunst, dicke und ofte, <lbn="pwa_415.030"/>
spannet unde dont, rinnet unde fliuʒet, lûter unde glanz, merket unde <lbn="pwa_415.031"/>
erkennet“ u. s. w. Zahlreiche Beispiele aus der Rechtssprache bei <lbn="pwa_415.032"/>
Jac. Grimm, Deutsche Rechtsalterthümer (2. Ausg.) S. 13 fgg.</p><p><lbn="pwa_415.033"/>
Eine besondere Art der Tautologie ist diejenige, wo der gleiche <lbn="pwa_415.034"/>
Begriff erst positiv, dann negativ, erst als positiver Satz, dann als <lbn="pwa_415.035"/>
negativer Gegensatz erscheint. So bei Jeremias 30, 19: „Denn ich will <lbn="pwa_415.036"/>
sie mehren und nicht mindern, ich will sie herrlich machen und nicht <lbn="pwa_415.037"/>
kleinern.“ Dergleichen schon bei Homer: „<foreignxml:lang="grc">πάλαιοὔτινέονγε</foreign>“ (Il. 9, <lbn="pwa_415.038"/>
527 u. a.) und bei altdeutschen Dichtern, wie in altdeutschen Rechtsbüchern <lbn="pwa_415.039"/>
und Urkunden, z. B. Titurel (LB. 1<hirendition="#sup">4</hi>, 451. 1<hirendition="#sup">5</hi>, 631): „Man mac <lbn="pwa_415.040"/>
mich vür die alten senden wol zelen, niht für die jungen.“ So ferner: <lbn="pwa_415.041"/>„fördern und nicht hindern, bessern und nicht ärgern“ (Grimm, Rechtsalterthümer
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[415/0433]
pwa_415.001
Weitläuftigkeit. Die Cumulation häuft also Vorstellungen an, die nah pwa_415.002
an einander grenzen; sie verharrt nicht grade bei Einem und demselben, pwa_415.003
nicht bei vollkommen Gleichem, sie bringt nur Aehnliches pwa_415.004
zum Aehnlichen.
pwa_415.005
Darin besteht ein wesentlicher Unterschied derselben von zwei pwa_415.006
anderen Ausdrucksweisen, von der Tautologie und vom Parallelismus. pwa_415.007
Tautologische Redensarten sind der Poesie aller Völker und demgemäss pwa_415.008
auch der feierlichen, poetisch gefärbten Sprache des Rechtes pwa_415.009
und staatlicher Handlungen von jeher ganz geläufig gewesen. Es ist pwa_415.010
aber eine tautologische Redensart, wenn derselbe Begriff zwei- oder pwa_415.011
wohl gar dreimal hinter einander mit wechselnden Worten benannt pwa_415.012
wird, wenn nicht bloss ähnliche, nah verwandte Begriffe gehäuft, sondern pwa_415.013
verschiedene Ausdrucksweisen des gleichen Begriffes mit einander pwa_415.014
gepaart werden. Zweigliedrige Tautologien sind z. B.: „Art und Weise, pwa_415.015
Hohn und Spott, Ort und Stelle, nackt und bloss, lieb und werth;“ bei pwa_415.016
den Römern: „aequius melius, palam atque aperte;“ dreigliedrige: „frei, pwa_415.017
los und ledig; hegen, schirmen und schützen; volo statuo iubeo, fauste pwa_415.018
feliciter prospereque.“ Das waren zum Theil Beispiele aus der Rechtssprache; pwa_415.019
aber wie gesagt, diese Redensarten gehören mit zu der Poesie pwa_415.020
des Rechtes, und so sind sie auch sonst in der Poesie wohl zu Hause; pwa_415.021
es giebt Dichter, die von tautologischen Redensarten wimmeln, die pwa_415.022
sich ihrer bis zum Uebermass und Ueberdruss bedienen. So namentlich pwa_415.023
Konrad von Würzburg, bei dem auch viele Cumulationen verwandter pwa_415.024
Begriffe vorkommen. Als Beispiel diene der Anfang des Trojanerkrieges, pwa_415.025
wo Konrad das Wesen und die Würde der Dichtkunst pwa_415.026
mit einer Einsicht und einer Begeisterung erörtert, die freilich sein Vermögen pwa_415.027
namhaft überragen (LB. 14, 769. 15, 949). Die in diesem Eingang pwa_415.028
begegnenden Tautologien sind: „bringen unde geben, schœne unde pwa_415.029
wæhe, tiur unde fremde, sîn fuoge und sîn kunst, dicke und ofte, pwa_415.030
spannet unde dont, rinnet unde fliuʒet, lûter unde glanz, merket unde pwa_415.031
erkennet“ u. s. w. Zahlreiche Beispiele aus der Rechtssprache bei pwa_415.032
Jac. Grimm, Deutsche Rechtsalterthümer (2. Ausg.) S. 13 fgg.
pwa_415.033
Eine besondere Art der Tautologie ist diejenige, wo der gleiche pwa_415.034
Begriff erst positiv, dann negativ, erst als positiver Satz, dann als pwa_415.035
negativer Gegensatz erscheint. So bei Jeremias 30, 19: „Denn ich will pwa_415.036
sie mehren und nicht mindern, ich will sie herrlich machen und nicht pwa_415.037
kleinern.“ Dergleichen schon bei Homer: „πάλαι οὔτι νέον γε“ (Il. 9, pwa_415.038
527 u. a.) und bei altdeutschen Dichtern, wie in altdeutschen Rechtsbüchern pwa_415.039
und Urkunden, z. B. Titurel (LB. 14, 451. 15, 631): „Man mac pwa_415.040
mich vür die alten senden wol zelen, niht für die jungen.“ So ferner: pwa_415.041
„fördern und nicht hindern, bessern und nicht ärgern“ (Grimm, Rechtsalterthümer
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 415. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/433>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
