pwa_201.001 der treibenden und nährenden Grundlage der allgemeinen Volksbildung: pwa_201.002 sie steht vielmehr dieser in vielen Stücken fremd und abgewendet pwa_201.003 gegenüber. Unsre Dichter sind gewohnt Epopöien zu verfassen pwa_201.004 aus Sagen heraus, von denen das Volk nichts weiss; sie sind gewohnt pwa_201.005 Lieder zu dichten in den sangbarsten Formen, die aber doch Niemand pwa_201.006 singt: da ist es denn nur ein Schritt weiter in dieser verkehrten und pwa_201.007 unlebendigen Richtung, auch Dramen zu schreiben, die Niemand aufführt, pwa_201.008 die auch bei dem besten Willen Niemand aufführen könnte, pwa_201.009 nicht bloss, weil sie dafür zu lang sind, sondern weil auch sonst pwa_201.010 allerlei darin vorkommt, was sich zwar schreiben und drucken lässt, pwa_201.011 was aber für die wirkliche Bühne zu den Unmöglichkeiten gehört.
pwa_201.012 Mancher Dichter wird in dieser Abtrennung des Dramas vom pwa_201.013 Theater noch bestärkt durch den Unfug, der auf diesem pflegt getrieben pwa_201.014 zu werden, und durch die allgemeine Entartung des Publicums, pwa_201.015 das vor demselben sitzt; er darf nicht erwarten, dass seine Producte pwa_201.016 jemals über die Bretter gehn werden: da fasst er sie lieber gleich von pwa_201.017 vorn herein so ab, dass sie niemals über dieselben gehn können. Die pwa_201.018 Reihe solcher Dramen beginnt mit Göthens Faust und Götz von Berlichingen pwa_201.019 in der eigentlichen Urgestalt; die meisten hat weiterhin Tieck pwa_201.020 geschrieben. Man darf sich durch diese Namen der Verfasser nicht pwa_201.021 abschrecken lassen, all dergleichen Dichtungen von der Seite her pwa_201.022 durchaus zu verwerfen, dass sie den Schein des Dramas annehmen, pwa_201.023 ohne doch in der That Dramen zu sein; denn sie machen den Hauptzweck pwa_201.024 der dramatischen Gestaltung, die Reproduction durch den pwa_201.025 Zuschauer, von vorn herein selbst unerreichbar; sie sind zuletzt weiter pwa_201.026 nichts als Epopöien oder Romane oder Satiren, aber in solchen Formen pwa_201.027 der Anschauung und der Darstellung, die nicht die Formen der pwa_201.028 Epopöie, des Romans und der Satire sind; es findet hier also bis auf pwa_201.029 den ersten Grund der Production hinunter zwischen Inhalt und Form pwa_201.030 ein Missverhältniss statt, welches dem Wesen aller Kunst widerspricht. pwa_201.031 Und wenn dergleichen Dichtungen hervorgegangen sind aus der Unnationalität pwa_201.032 unsrer Litteratur, und veranlasst sind durch den abschreckenden pwa_201.033 Verfall des Theaters, so tragen sie ihrerseits nur dazu bei, diese pwa_201.034 beiden Uebel noch zu verschlimmern: denn wenn selbst das Drama pwa_201.035 sich von der lebendigen Mittheilung zurückzieht, so hört zuletzt alle pwa_201.036 Beziehung auf zwischen dem Volke und den Schöpfungen seiner Dichter; pwa_201.037 und wenn die begabteren Geister sich vom Theater fern halten, pwa_201.038 so heisst das nur den Schwachen und den Schlechten noch vor pwa_201.039 dem Kampfe die Wahlstatt überlassen. Wenn die Litteratur noch pwa_201.040 je in das Volk wahrhaft eindringen kann, so geht ihr Hauptweg pwa_201.041 nothwendig über die Bühne: darum darf an der Dichtung für die
pwa_201.001 der treibenden und nährenden Grundlage der allgemeinen Volksbildung: pwa_201.002 sie steht vielmehr dieser in vielen Stücken fremd und abgewendet pwa_201.003 gegenüber. Unsre Dichter sind gewohnt Epopöien zu verfassen pwa_201.004 aus Sagen heraus, von denen das Volk nichts weiss; sie sind gewohnt pwa_201.005 Lieder zu dichten in den sangbarsten Formen, die aber doch Niemand pwa_201.006 singt: da ist es denn nur ein Schritt weiter in dieser verkehrten und pwa_201.007 unlebendigen Richtung, auch Dramen zu schreiben, die Niemand aufführt, pwa_201.008 die auch bei dem besten Willen Niemand aufführen könnte, pwa_201.009 nicht bloss, weil sie dafür zu lang sind, sondern weil auch sonst pwa_201.010 allerlei darin vorkommt, was sich zwar schreiben und drucken lässt, pwa_201.011 was aber für die wirkliche Bühne zu den Unmöglichkeiten gehört.
pwa_201.012 Mancher Dichter wird in dieser Abtrennung des Dramas vom pwa_201.013 Theater noch bestärkt durch den Unfug, der auf diesem pflegt getrieben pwa_201.014 zu werden, und durch die allgemeine Entartung des Publicums, pwa_201.015 das vor demselben sitzt; er darf nicht erwarten, dass seine Producte pwa_201.016 jemals über die Bretter gehn werden: da fasst er sie lieber gleich von pwa_201.017 vorn herein so ab, dass sie niemals über dieselben gehn können. Die pwa_201.018 Reihe solcher Dramen beginnt mit Göthens Faust und Götz von Berlichingen pwa_201.019 in der eigentlichen Urgestalt; die meisten hat weiterhin Tieck pwa_201.020 geschrieben. Man darf sich durch diese Namen der Verfasser nicht pwa_201.021 abschrecken lassen, all dergleichen Dichtungen von der Seite her pwa_201.022 durchaus zu verwerfen, dass sie den Schein des Dramas annehmen, pwa_201.023 ohne doch in der That Dramen zu sein; denn sie machen den Hauptzweck pwa_201.024 der dramatischen Gestaltung, die Reproduction durch den pwa_201.025 Zuschauer, von vorn herein selbst unerreichbar; sie sind zuletzt weiter pwa_201.026 nichts als Epopöien oder Romane oder Satiren, aber in solchen Formen pwa_201.027 der Anschauung und der Darstellung, die nicht die Formen der pwa_201.028 Epopöie, des Romans und der Satire sind; es findet hier also bis auf pwa_201.029 den ersten Grund der Production hinunter zwischen Inhalt und Form pwa_201.030 ein Missverhältniss statt, welches dem Wesen aller Kunst widerspricht. pwa_201.031 Und wenn dergleichen Dichtungen hervorgegangen sind aus der Unnationalität pwa_201.032 unsrer Litteratur, und veranlasst sind durch den abschreckenden pwa_201.033 Verfall des Theaters, so tragen sie ihrerseits nur dazu bei, diese pwa_201.034 beiden Uebel noch zu verschlimmern: denn wenn selbst das Drama pwa_201.035 sich von der lebendigen Mittheilung zurückzieht, so hört zuletzt alle pwa_201.036 Beziehung auf zwischen dem Volke und den Schöpfungen seiner Dichter; pwa_201.037 und wenn die begabteren Geister sich vom Theater fern halten, pwa_201.038 so heisst das nur den Schwachen und den Schlechten noch vor pwa_201.039 dem Kampfe die Wahlstatt überlassen. Wenn die Litteratur noch pwa_201.040 je in das Volk wahrhaft eindringen kann, so geht ihr Hauptweg pwa_201.041 nothwendig über die Bühne: darum darf an der Dichtung für die
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0219"n="201"/><lbn="pwa_201.001"/>
der treibenden und nährenden Grundlage der allgemeinen Volksbildung: <lbn="pwa_201.002"/>
sie steht vielmehr dieser in vielen Stücken fremd und abgewendet <lbn="pwa_201.003"/>
gegenüber. Unsre Dichter sind gewohnt Epopöien zu verfassen <lbn="pwa_201.004"/>
aus Sagen heraus, von denen das Volk nichts weiss; sie sind gewohnt <lbn="pwa_201.005"/>
Lieder zu dichten in den sangbarsten Formen, die aber doch Niemand <lbn="pwa_201.006"/>
singt: da ist es denn nur ein Schritt weiter in dieser verkehrten und <lbn="pwa_201.007"/>
unlebendigen Richtung, auch Dramen zu schreiben, die Niemand aufführt, <lbn="pwa_201.008"/>
die auch bei dem besten Willen Niemand aufführen könnte, <lbn="pwa_201.009"/>
nicht bloss, weil sie dafür zu lang sind, sondern weil auch sonst <lbn="pwa_201.010"/>
allerlei darin vorkommt, was sich zwar schreiben und drucken lässt, <lbn="pwa_201.011"/>
was aber für die wirkliche Bühne zu den Unmöglichkeiten gehört.</p><p><lbn="pwa_201.012"/>
Mancher Dichter wird in dieser Abtrennung des Dramas vom <lbn="pwa_201.013"/>
Theater noch bestärkt durch den Unfug, der auf diesem pflegt getrieben <lbn="pwa_201.014"/>
zu werden, und durch die allgemeine Entartung des Publicums, <lbn="pwa_201.015"/>
das vor demselben sitzt; er darf nicht erwarten, dass seine Producte <lbn="pwa_201.016"/>
jemals über die Bretter gehn werden: da fasst er sie lieber gleich von <lbn="pwa_201.017"/>
vorn herein so ab, dass sie niemals über dieselben gehn können. Die <lbn="pwa_201.018"/>
Reihe solcher Dramen beginnt mit Göthens Faust und Götz von Berlichingen <lbn="pwa_201.019"/>
in der eigentlichen Urgestalt; die meisten hat weiterhin Tieck <lbn="pwa_201.020"/>
geschrieben. Man darf sich durch diese Namen der Verfasser nicht <lbn="pwa_201.021"/>
abschrecken lassen, all dergleichen Dichtungen von der Seite her <lbn="pwa_201.022"/>
durchaus zu verwerfen, dass sie den Schein des Dramas annehmen, <lbn="pwa_201.023"/>
ohne doch in der That Dramen zu sein; denn sie machen den Hauptzweck <lbn="pwa_201.024"/>
der dramatischen Gestaltung, die Reproduction durch den <lbn="pwa_201.025"/>
Zuschauer, von vorn herein selbst unerreichbar; sie sind zuletzt weiter <lbn="pwa_201.026"/>
nichts als Epopöien oder Romane oder Satiren, aber in solchen Formen <lbn="pwa_201.027"/>
der Anschauung und der Darstellung, die nicht die Formen der <lbn="pwa_201.028"/>
Epopöie, des Romans und der Satire sind; es findet hier also bis auf <lbn="pwa_201.029"/>
den ersten Grund der Production hinunter zwischen Inhalt und Form <lbn="pwa_201.030"/>
ein Missverhältniss statt, welches dem Wesen aller Kunst widerspricht. <lbn="pwa_201.031"/>
Und wenn dergleichen Dichtungen hervorgegangen sind aus der Unnationalität <lbn="pwa_201.032"/>
unsrer Litteratur, und veranlasst sind durch den abschreckenden <lbn="pwa_201.033"/>
Verfall des Theaters, so tragen sie ihrerseits nur dazu bei, diese <lbn="pwa_201.034"/>
beiden Uebel noch zu verschlimmern: denn wenn selbst das Drama <lbn="pwa_201.035"/>
sich von der lebendigen Mittheilung zurückzieht, so hört zuletzt alle <lbn="pwa_201.036"/>
Beziehung auf zwischen dem Volke und den Schöpfungen seiner Dichter; <lbn="pwa_201.037"/>
und wenn die begabteren Geister sich vom Theater fern halten, <lbn="pwa_201.038"/>
so heisst das nur den Schwachen und den Schlechten noch vor <lbn="pwa_201.039"/>
dem Kampfe die Wahlstatt überlassen. Wenn die Litteratur noch <lbn="pwa_201.040"/>
je in das Volk wahrhaft eindringen kann, so geht ihr Hauptweg <lbn="pwa_201.041"/>
nothwendig über die Bühne: darum darf an der Dichtung für die
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[201/0219]
pwa_201.001
der treibenden und nährenden Grundlage der allgemeinen Volksbildung: pwa_201.002
sie steht vielmehr dieser in vielen Stücken fremd und abgewendet pwa_201.003
gegenüber. Unsre Dichter sind gewohnt Epopöien zu verfassen pwa_201.004
aus Sagen heraus, von denen das Volk nichts weiss; sie sind gewohnt pwa_201.005
Lieder zu dichten in den sangbarsten Formen, die aber doch Niemand pwa_201.006
singt: da ist es denn nur ein Schritt weiter in dieser verkehrten und pwa_201.007
unlebendigen Richtung, auch Dramen zu schreiben, die Niemand aufführt, pwa_201.008
die auch bei dem besten Willen Niemand aufführen könnte, pwa_201.009
nicht bloss, weil sie dafür zu lang sind, sondern weil auch sonst pwa_201.010
allerlei darin vorkommt, was sich zwar schreiben und drucken lässt, pwa_201.011
was aber für die wirkliche Bühne zu den Unmöglichkeiten gehört.
pwa_201.012
Mancher Dichter wird in dieser Abtrennung des Dramas vom pwa_201.013
Theater noch bestärkt durch den Unfug, der auf diesem pflegt getrieben pwa_201.014
zu werden, und durch die allgemeine Entartung des Publicums, pwa_201.015
das vor demselben sitzt; er darf nicht erwarten, dass seine Producte pwa_201.016
jemals über die Bretter gehn werden: da fasst er sie lieber gleich von pwa_201.017
vorn herein so ab, dass sie niemals über dieselben gehn können. Die pwa_201.018
Reihe solcher Dramen beginnt mit Göthens Faust und Götz von Berlichingen pwa_201.019
in der eigentlichen Urgestalt; die meisten hat weiterhin Tieck pwa_201.020
geschrieben. Man darf sich durch diese Namen der Verfasser nicht pwa_201.021
abschrecken lassen, all dergleichen Dichtungen von der Seite her pwa_201.022
durchaus zu verwerfen, dass sie den Schein des Dramas annehmen, pwa_201.023
ohne doch in der That Dramen zu sein; denn sie machen den Hauptzweck pwa_201.024
der dramatischen Gestaltung, die Reproduction durch den pwa_201.025
Zuschauer, von vorn herein selbst unerreichbar; sie sind zuletzt weiter pwa_201.026
nichts als Epopöien oder Romane oder Satiren, aber in solchen Formen pwa_201.027
der Anschauung und der Darstellung, die nicht die Formen der pwa_201.028
Epopöie, des Romans und der Satire sind; es findet hier also bis auf pwa_201.029
den ersten Grund der Production hinunter zwischen Inhalt und Form pwa_201.030
ein Missverhältniss statt, welches dem Wesen aller Kunst widerspricht. pwa_201.031
Und wenn dergleichen Dichtungen hervorgegangen sind aus der Unnationalität pwa_201.032
unsrer Litteratur, und veranlasst sind durch den abschreckenden pwa_201.033
Verfall des Theaters, so tragen sie ihrerseits nur dazu bei, diese pwa_201.034
beiden Uebel noch zu verschlimmern: denn wenn selbst das Drama pwa_201.035
sich von der lebendigen Mittheilung zurückzieht, so hört zuletzt alle pwa_201.036
Beziehung auf zwischen dem Volke und den Schöpfungen seiner Dichter; pwa_201.037
und wenn die begabteren Geister sich vom Theater fern halten, pwa_201.038
so heisst das nur den Schwachen und den Schlechten noch vor pwa_201.039
dem Kampfe die Wahlstatt überlassen. Wenn die Litteratur noch pwa_201.040
je in das Volk wahrhaft eindringen kann, so geht ihr Hauptweg pwa_201.041
nothwendig über die Bühne: darum darf an der Dichtung für die
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/219>, abgerufen am 06.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
