Streng geschieden von der Tragödie bewegt sich die classische Komödie pvi_1412.003 zwar auf dem Boden der realen Gegenwart und ihr Humor ruht auf der Grundlage pvi_1412.004 der politischen Satyre, ihrem Style nach aber ist sie mythisch phantastisch, pvi_1412.005 das reine Gegenbild der ersteren. Dagegen tritt hier innerhalb des classischen pvi_1412.006 Jdeals ein Stylgegensatz, der im tragischen Gebiete schwächer angedeutet ist, pvi_1412.007 mit relativer Entschiedenheit in der neueren Komödie hervor.
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Jm ernsten Drama des classischen Jdeals war durch den plastischen pvi_1412.009 Geist und sein Stylgesetz des directen Jdealismus, welches Schönheit der pvi_1412.010 einzelnen Gestalt forderte, durch die hierin begründete Einfachheit der Charaktere, pvi_1412.011 durch die dunkle, drohende Wolke des Schicksals, die es nicht gestattete, pvi_1412.012 daß der Mensch sich seiner unendlichen subjectiven Freiheit erinnerte, der pvi_1412.013 Uebergang in das Komische streng ausgeschlossen. Kaum ein ferner Ton pvi_1412.014 ist z. B. dem Wächter in der Antigone angehaucht und auch hier ist die pvi_1412.015 Vorstellung anziehend, was wohl Shakespeare daraus entwickelt hätte. Jn pvi_1412.016 der antiken Komödie nun, die wegen der Stylfrage hier einzuführen ist, pvi_1412.017 obwohl die betreffende stehende Eintheilung erst nachher aufgeführt wird, pvi_1412.018 herrscht ebenso unbedingt das Komische in der Handlung. Jn der Stimmung pvi_1412.019 allerdings kann ihr ein ernster Grundzug nicht abgehen, vielmehr ist ihr Humor pvi_1412.020 von den Klängen der erhabensten Gesinnungen und Schmerzen durchzogen. pvi_1412.021 Was Stoff und Jnhalt betrifft, so bringt es das Wesen des Komischen pvi_1412.022 selbst mit sich, daß im vollen Gegensatze gegen die Tragödie hier die unmittelbare pvi_1412.023 empirische Wirklichkeit ergriffen wurde; die ältere, Aristophanische pvi_1412.024 Komödie hat das große Thema der Auflösungszustände des griechischen pvi_1412.025 Staats, sie ist in ihrer Grundlage politische Satyre. Die Großheit dieses pvi_1412.026 Stoffes gibt ihr den monumentalen Charakter und sichert so zunächst nach pvi_1412.027 dieser Seite im Realistischen den hohen Styl; allein dieses Bild der Auflösung pvi_1412.028 der plastischen Schönheit des griechischen Lebens ist noch in einem pvi_1412.029 andern Sinne selbst plastisch: es objectivirt den Geist der Komik in einer pvi_1412.030 Parodie der mythischen Welt, worauf die Tragödie ruht, nimmt so die pvi_1412.031 Gestalt des greiflich wunderbar Komischen, des Grotesken an, treibt zugleich pvi_1412.032 die porträtirten Persönlichkeiten zur phantastischen Caricatur auf und erhebt pvi_1412.033 sich von der Grundlage der Satyre in den ausgelassensten Humor. Dagegen pvi_1412.034 bildet nun die neuere Komödie der Griechen einen vollen Gegensatz; der pvi_1412.035 monumentale politische Boden und mit ihm das Reich der kolossalen komischen pvi_1412.036 Wunder wird verlassen, sie steigt in das Privatleben herab, wird pvi_1412.037 sittenbildlich, naturalistisch, es tritt in den classischen Styl der charakteristische pvi_1412.038 ein. Vergleicht man sie jedoch mit dem Ganzen des letzteren Styls in pvi_1412.039 seiner wirklichen und vollständigen Ausbildung, so ist der Gegensatz gegen
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§. 906.
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Streng geschieden von der Tragödie bewegt sich die classische Komödie pvi_1412.003 zwar auf dem Boden der realen Gegenwart und ihr Humor ruht auf der Grundlage pvi_1412.004 der politischen Satyre, ihrem Style nach aber ist sie mythisch phantastisch, pvi_1412.005 das reine Gegenbild der ersteren. Dagegen tritt hier innerhalb des classischen pvi_1412.006 Jdeals ein Stylgegensatz, der im tragischen Gebiete schwächer angedeutet ist, pvi_1412.007 mit relativer Entschiedenheit in der neueren Komödie hervor.
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Jm ernsten Drama des classischen Jdeals war durch den plastischen pvi_1412.009 Geist und sein Stylgesetz des directen Jdealismus, welches Schönheit der pvi_1412.010 einzelnen Gestalt forderte, durch die hierin begründete Einfachheit der Charaktere, pvi_1412.011 durch die dunkle, drohende Wolke des Schicksals, die es nicht gestattete, pvi_1412.012 daß der Mensch sich seiner unendlichen subjectiven Freiheit erinnerte, der pvi_1412.013 Uebergang in das Komische streng ausgeschlossen. Kaum ein ferner Ton pvi_1412.014 ist z. B. dem Wächter in der Antigone angehaucht und auch hier ist die pvi_1412.015 Vorstellung anziehend, was wohl Shakespeare daraus entwickelt hätte. Jn pvi_1412.016 der antiken Komödie nun, die wegen der Stylfrage hier einzuführen ist, pvi_1412.017 obwohl die betreffende stehende Eintheilung erst nachher aufgeführt wird, pvi_1412.018 herrscht ebenso unbedingt das Komische in der Handlung. Jn der Stimmung pvi_1412.019 allerdings kann ihr ein ernster Grundzug nicht abgehen, vielmehr ist ihr Humor pvi_1412.020 von den Klängen der erhabensten Gesinnungen und Schmerzen durchzogen. pvi_1412.021 Was Stoff und Jnhalt betrifft, so bringt es das Wesen des Komischen pvi_1412.022 selbst mit sich, daß im vollen Gegensatze gegen die Tragödie hier die unmittelbare pvi_1412.023 empirische Wirklichkeit ergriffen wurde; die ältere, Aristophanische pvi_1412.024 Komödie hat das große Thema der Auflösungszustände des griechischen pvi_1412.025 Staats, sie ist in ihrer Grundlage politische Satyre. Die Großheit dieses pvi_1412.026 Stoffes gibt ihr den monumentalen Charakter und sichert so zunächst nach pvi_1412.027 dieser Seite im Realistischen den hohen Styl; allein dieses Bild der Auflösung pvi_1412.028 der plastischen Schönheit des griechischen Lebens ist noch in einem pvi_1412.029 andern Sinne selbst plastisch: es objectivirt den Geist der Komik in einer pvi_1412.030 Parodie der mythischen Welt, worauf die Tragödie ruht, nimmt so die pvi_1412.031 Gestalt des greiflich wunderbar Komischen, des Grotesken an, treibt zugleich pvi_1412.032 die porträtirten Persönlichkeiten zur phantastischen Caricatur auf und erhebt pvi_1412.033 sich von der Grundlage der Satyre in den ausgelassensten Humor. Dagegen pvi_1412.034 bildet nun die neuere Komödie der Griechen einen vollen Gegensatz; der pvi_1412.035 monumentale politische Boden und mit ihm das Reich der kolossalen komischen pvi_1412.036 Wunder wird verlassen, sie steigt in das Privatleben herab, wird pvi_1412.037 sittenbildlich, naturalistisch, es tritt in den classischen Styl der charakteristische pvi_1412.038 ein. Vergleicht man sie jedoch mit dem Ganzen des letzteren Styls in pvi_1412.039 seiner wirklichen und vollständigen Ausbildung, so ist der Gegensatz gegen
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Jm ernsten Drama des classischen Jdeals war durch den plastischen pvi_1412.009
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Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1412. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/274>, abgerufen am 17.05.2024.
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