pvi_1295.001 Sigfried's frühere Verlobung mit Brunhilden), das Eintragen geschichtlicher pvi_1295.002 Personen und Verhältnisse, die wesentlich umgebildet sind und doch pvi_1295.003 nicht genug, um uns den Anreiz kritischer Vergleichung der Geschichte zu pvi_1295.004 ersparen, der uns peinlich den poetischen Genuß stört, endlich und namentlich pvi_1295.005 die Einflechtung heterogener, christlich ritterlicher Culturformen, die den pvi_1295.006 breitschultrigen Recken wie ein enger, zierlicher Rock viel zu knapp sitzen. pvi_1295.007 Dieß von der Seite des Jnhalts. Vergl. hiezu §. 355, 3. zu dem ganzen pvi_1295.008 Bilde §. 459. Was die Form betrifft, so erkennen wir eine Volkspoesie, pvi_1295.009 die nicht auf dem Puncte des Uebergangs zu einer so schönen Kunstpoesie pvi_1295.010 steht, wie die Homerische. Sie hat eine alte Schönheit (Hildebrandslied) pvi_1295.011 verloren und eine neue, künstlerisch freiere nicht gewonnen. Man sieht, pvi_1295.012 der Dichter trägt eine Anschauung in sich, aber er kann sie nicht herausgeben, pvi_1295.013 nicht entfalten. Jn seiner Hand wird der zierliche Rock selbst wieder pvi_1295.014 zur rohen Sackleinwand; es treten Stellen gediegener Einheit gefühlten pvi_1295.015 Jnhalts mit körnigem Wort und Bild hervor, einigemale wird er selbst pvi_1295.016 beredt, aber weit häufiger ist er Wort=, Reim- und Bilder=arm bis zur pvi_1295.017 äußersten Dürftigkeit, breit und langweilig bis zur Maaßlosigkeit. Er ist pvi_1295.018 naiv im engen, beschränkten Sinne des Worts. Die Nibelungenstrophe pvi_1295.019 war es nicht, die einer entbundneren Kunst die Fessel angelegt hätte; pvi_1295.020 sie hat heroische Bewegung, läßt durch das Freigeben der Senkungen dem pvi_1295.021 Wechsel des Gefühlsganges Raum und gibt im Reim einer gesteigerten pvi_1295.022 subjectiven Empfindung ihren Klang, der noch keineswegs zu lyrisch ist. pvi_1295.023 Dem deutschen Geist hätte müssen ein Styl möglich sein, der von der pvi_1295.024 Basis des Jdealen, Monumentalen, die den großen Jntentionen durchaus pvi_1295.025 nicht abzusprechen ist, hinübergestreift hätte in das Gebiet der charakteristischen, pvi_1295.026 der individualisirenden Behandlung, wie sie jenen mehr nach innen pvi_1295.027 gedrängten Naturen mit ihrer härteren Eigenheit entspräche; ein solcher pvi_1295.028 springt auch in einzelnen scharfen, gelegentlich derb humoristischen Zügen pvi_1295.029 an, aber er bleibt unentwickelt; die Dichtung der Nation gieng vorerst pvi_1295.030 andere Wege.
pvi_1295.031
Wir erwähnen hier noch die Romanzen vom Cid. Sie liegen bereits pvi_1295.032 außerhalb der Linie des heroischen Epos, der Recke ist Ritter geworden, pvi_1295.033 der Kampf geht gegen die Feinde des Christenthums, die Sarazenen. pvi_1295.034 Dabei bewahren sie wahrhaft große und rührende Züge uralter Tüchtigkeit, pvi_1295.035 Einfachheit, schlichter Häuslichkeit, welche allerdings dem ächt epischen Element pvi_1295.036 angehören; wir haben sie aber im §. nicht genannt, weil sie nur pvi_1295.037 einen losen Kranz aus ungleichzeitigen Blumen bilden, zu keinem geschlossenen pvi_1295.038 Ganzen zusammengewachsen sind.
pvi_1295.001 Sigfried's frühere Verlobung mit Brunhilden), das Eintragen geschichtlicher pvi_1295.002 Personen und Verhältnisse, die wesentlich umgebildet sind und doch pvi_1295.003 nicht genug, um uns den Anreiz kritischer Vergleichung der Geschichte zu pvi_1295.004 ersparen, der uns peinlich den poetischen Genuß stört, endlich und namentlich pvi_1295.005 die Einflechtung heterogener, christlich ritterlicher Culturformen, die den pvi_1295.006 breitschultrigen Recken wie ein enger, zierlicher Rock viel zu knapp sitzen. pvi_1295.007 Dieß von der Seite des Jnhalts. Vergl. hiezu §. 355, 3. zu dem ganzen pvi_1295.008 Bilde §. 459. Was die Form betrifft, so erkennen wir eine Volkspoesie, pvi_1295.009 die nicht auf dem Puncte des Uebergangs zu einer so schönen Kunstpoesie pvi_1295.010 steht, wie die Homerische. Sie hat eine alte Schönheit (Hildebrandslied) pvi_1295.011 verloren und eine neue, künstlerisch freiere nicht gewonnen. Man sieht, pvi_1295.012 der Dichter trägt eine Anschauung in sich, aber er kann sie nicht herausgeben, pvi_1295.013 nicht entfalten. Jn seiner Hand wird der zierliche Rock selbst wieder pvi_1295.014 zur rohen Sackleinwand; es treten Stellen gediegener Einheit gefühlten pvi_1295.015 Jnhalts mit körnigem Wort und Bild hervor, einigemale wird er selbst pvi_1295.016 beredt, aber weit häufiger ist er Wort=, Reim- und Bilder=arm bis zur pvi_1295.017 äußersten Dürftigkeit, breit und langweilig bis zur Maaßlosigkeit. Er ist pvi_1295.018 naiv im engen, beschränkten Sinne des Worts. Die Nibelungenstrophe pvi_1295.019 war es nicht, die einer entbundneren Kunst die Fessel angelegt hätte; pvi_1295.020 sie hat heroische Bewegung, läßt durch das Freigeben der Senkungen dem pvi_1295.021 Wechsel des Gefühlsganges Raum und gibt im Reim einer gesteigerten pvi_1295.022 subjectiven Empfindung ihren Klang, der noch keineswegs zu lyrisch ist. pvi_1295.023 Dem deutschen Geist hätte müssen ein Styl möglich sein, der von der pvi_1295.024 Basis des Jdealen, Monumentalen, die den großen Jntentionen durchaus pvi_1295.025 nicht abzusprechen ist, hinübergestreift hätte in das Gebiet der charakteristischen, pvi_1295.026 der individualisirenden Behandlung, wie sie jenen mehr nach innen pvi_1295.027 gedrängten Naturen mit ihrer härteren Eigenheit entspräche; ein solcher pvi_1295.028 springt auch in einzelnen scharfen, gelegentlich derb humoristischen Zügen pvi_1295.029 an, aber er bleibt unentwickelt; die Dichtung der Nation gieng vorerst pvi_1295.030 andere Wege.
pvi_1295.031
Wir erwähnen hier noch die Romanzen vom Cid. Sie liegen bereits pvi_1295.032 außerhalb der Linie des heroischen Epos, der Recke ist Ritter geworden, pvi_1295.033 der Kampf geht gegen die Feinde des Christenthums, die Sarazenen. pvi_1295.034 Dabei bewahren sie wahrhaft große und rührende Züge uralter Tüchtigkeit, pvi_1295.035 Einfachheit, schlichter Häuslichkeit, welche allerdings dem ächt epischen Element pvi_1295.036 angehören; wir haben sie aber im §. nicht genannt, weil sie nur pvi_1295.037 einen losen Kranz aus ungleichzeitigen Blumen bilden, zu keinem geschlossenen pvi_1295.038 Ganzen zusammengewachsen sind.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><hirendition="#et"><pbfacs="#f0157"n="1295"/><lbn="pvi_1295.001"/>
Sigfried's frühere Verlobung mit Brunhilden), das Eintragen geschichtlicher <lbn="pvi_1295.002"/>
Personen und Verhältnisse, die wesentlich umgebildet sind und doch <lbn="pvi_1295.003"/>
nicht genug, um uns den Anreiz kritischer Vergleichung der Geschichte zu <lbn="pvi_1295.004"/>
ersparen, der uns peinlich den poetischen Genuß stört, endlich und namentlich <lbn="pvi_1295.005"/>
die Einflechtung heterogener, christlich ritterlicher Culturformen, die den <lbn="pvi_1295.006"/>
breitschultrigen Recken wie ein enger, zierlicher Rock viel zu knapp sitzen. <lbn="pvi_1295.007"/>
Dieß von der Seite des Jnhalts. Vergl. hiezu §. 355, 3. zu dem ganzen <lbn="pvi_1295.008"/>
Bilde §. 459. Was die Form betrifft, so erkennen wir eine Volkspoesie, <lbn="pvi_1295.009"/>
die nicht auf dem Puncte des Uebergangs zu einer so schönen Kunstpoesie <lbn="pvi_1295.010"/>
steht, wie die Homerische. Sie hat eine alte Schönheit (Hildebrandslied) <lbn="pvi_1295.011"/>
verloren und eine neue, künstlerisch freiere nicht gewonnen. Man sieht, <lbn="pvi_1295.012"/>
der Dichter trägt eine Anschauung in sich, aber er kann sie nicht herausgeben, <lbn="pvi_1295.013"/>
nicht entfalten. Jn seiner Hand wird der zierliche Rock selbst wieder <lbn="pvi_1295.014"/>
zur rohen Sackleinwand; es treten Stellen gediegener Einheit gefühlten <lbn="pvi_1295.015"/>
Jnhalts mit körnigem Wort und Bild hervor, einigemale wird er selbst <lbn="pvi_1295.016"/>
beredt, aber weit häufiger ist er Wort=, Reim- und Bilder=arm bis zur <lbn="pvi_1295.017"/>
äußersten Dürftigkeit, breit und langweilig bis zur Maaßlosigkeit. Er ist <lbn="pvi_1295.018"/>
naiv im engen, beschränkten Sinne des Worts. Die Nibelungenstrophe <lbn="pvi_1295.019"/>
war es nicht, die einer entbundneren Kunst die Fessel angelegt hätte; <lbn="pvi_1295.020"/>
sie hat heroische Bewegung, läßt durch das Freigeben der Senkungen dem <lbn="pvi_1295.021"/>
Wechsel des Gefühlsganges Raum und gibt im Reim einer gesteigerten <lbn="pvi_1295.022"/>
subjectiven Empfindung ihren Klang, der noch keineswegs zu lyrisch ist. <lbn="pvi_1295.023"/>
Dem deutschen Geist hätte müssen ein Styl möglich sein, der von der <lbn="pvi_1295.024"/>
Basis des Jdealen, Monumentalen, die den großen Jntentionen durchaus <lbn="pvi_1295.025"/>
nicht abzusprechen ist, hinübergestreift hätte in das Gebiet der charakteristischen, <lbn="pvi_1295.026"/>
der individualisirenden Behandlung, wie sie jenen mehr nach innen <lbn="pvi_1295.027"/>
gedrängten Naturen mit ihrer härteren Eigenheit entspräche; ein solcher <lbn="pvi_1295.028"/>
springt auch in einzelnen scharfen, gelegentlich derb humoristischen Zügen <lbn="pvi_1295.029"/>
an, aber er bleibt unentwickelt; die Dichtung der Nation gieng vorerst <lbn="pvi_1295.030"/>
andere Wege.</hi></p><lbn="pvi_1295.031"/><p><hirendition="#et"> Wir erwähnen hier noch die Romanzen vom <hirendition="#g">Cid.</hi> Sie liegen bereits <lbn="pvi_1295.032"/>
außerhalb der Linie des heroischen Epos, der Recke ist Ritter geworden, <lbn="pvi_1295.033"/>
der Kampf geht gegen die Feinde des Christenthums, die Sarazenen. <lbn="pvi_1295.034"/>
Dabei bewahren sie wahrhaft große und rührende Züge uralter Tüchtigkeit, <lbn="pvi_1295.035"/>
Einfachheit, schlichter Häuslichkeit, welche allerdings dem ächt epischen Element <lbn="pvi_1295.036"/>
angehören; wir haben sie aber im §. nicht genannt, weil sie nur <lbn="pvi_1295.037"/>
einen losen Kranz aus ungleichzeitigen Blumen bilden, zu keinem geschlossenen <lbn="pvi_1295.038"/>
Ganzen zusammengewachsen sind.</hi></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[1295/0157]
pvi_1295.001
Sigfried's frühere Verlobung mit Brunhilden), das Eintragen geschichtlicher pvi_1295.002
Personen und Verhältnisse, die wesentlich umgebildet sind und doch pvi_1295.003
nicht genug, um uns den Anreiz kritischer Vergleichung der Geschichte zu pvi_1295.004
ersparen, der uns peinlich den poetischen Genuß stört, endlich und namentlich pvi_1295.005
die Einflechtung heterogener, christlich ritterlicher Culturformen, die den pvi_1295.006
breitschultrigen Recken wie ein enger, zierlicher Rock viel zu knapp sitzen. pvi_1295.007
Dieß von der Seite des Jnhalts. Vergl. hiezu §. 355, 3. zu dem ganzen pvi_1295.008
Bilde §. 459. Was die Form betrifft, so erkennen wir eine Volkspoesie, pvi_1295.009
die nicht auf dem Puncte des Uebergangs zu einer so schönen Kunstpoesie pvi_1295.010
steht, wie die Homerische. Sie hat eine alte Schönheit (Hildebrandslied) pvi_1295.011
verloren und eine neue, künstlerisch freiere nicht gewonnen. Man sieht, pvi_1295.012
der Dichter trägt eine Anschauung in sich, aber er kann sie nicht herausgeben, pvi_1295.013
nicht entfalten. Jn seiner Hand wird der zierliche Rock selbst wieder pvi_1295.014
zur rohen Sackleinwand; es treten Stellen gediegener Einheit gefühlten pvi_1295.015
Jnhalts mit körnigem Wort und Bild hervor, einigemale wird er selbst pvi_1295.016
beredt, aber weit häufiger ist er Wort=, Reim- und Bilder=arm bis zur pvi_1295.017
äußersten Dürftigkeit, breit und langweilig bis zur Maaßlosigkeit. Er ist pvi_1295.018
naiv im engen, beschränkten Sinne des Worts. Die Nibelungenstrophe pvi_1295.019
war es nicht, die einer entbundneren Kunst die Fessel angelegt hätte; pvi_1295.020
sie hat heroische Bewegung, läßt durch das Freigeben der Senkungen dem pvi_1295.021
Wechsel des Gefühlsganges Raum und gibt im Reim einer gesteigerten pvi_1295.022
subjectiven Empfindung ihren Klang, der noch keineswegs zu lyrisch ist. pvi_1295.023
Dem deutschen Geist hätte müssen ein Styl möglich sein, der von der pvi_1295.024
Basis des Jdealen, Monumentalen, die den großen Jntentionen durchaus pvi_1295.025
nicht abzusprechen ist, hinübergestreift hätte in das Gebiet der charakteristischen, pvi_1295.026
der individualisirenden Behandlung, wie sie jenen mehr nach innen pvi_1295.027
gedrängten Naturen mit ihrer härteren Eigenheit entspräche; ein solcher pvi_1295.028
springt auch in einzelnen scharfen, gelegentlich derb humoristischen Zügen pvi_1295.029
an, aber er bleibt unentwickelt; die Dichtung der Nation gieng vorerst pvi_1295.030
andere Wege.
pvi_1295.031
Wir erwähnen hier noch die Romanzen vom Cid. Sie liegen bereits pvi_1295.032
außerhalb der Linie des heroischen Epos, der Recke ist Ritter geworden, pvi_1295.033
der Kampf geht gegen die Feinde des Christenthums, die Sarazenen. pvi_1295.034
Dabei bewahren sie wahrhaft große und rührende Züge uralter Tüchtigkeit, pvi_1295.035
Einfachheit, schlichter Häuslichkeit, welche allerdings dem ächt epischen Element pvi_1295.036
angehören; wir haben sie aber im §. nicht genannt, weil sie nur pvi_1295.037
einen losen Kranz aus ungleichzeitigen Blumen bilden, zu keinem geschlossenen pvi_1295.038
Ganzen zusammengewachsen sind.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/157>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
