Tuckermann, Peter: Antwort Auff Ehrn Pavli Steinii Hoffpredigers zu Cassel Rettung : Auff der hohen Obrigkeit empfangenen sonderbaren Befehl gestelt. Wolfenbüttel, 1619.
Grund der Säligkeit gehöre / man möge es gleuben oder lassen / man könne doch ohn solcher geringen dinge wissenschafft vnnd Erkentnis wol Sälig werden wenn mans so macht / so kan man leicht damit zu recht kommen. Ob aber Ehr Stein in seinem Gewissen / für GOtt damit bestehen wird können / wird sich zu seiner zeit außweisen. So viel in gemein von den allein dreyen streitigen Puncten. Insonderheit aber einen jeden / vnnd die Sprüche / die dazu von Herrn D. Mentzero vnd mir geführet / betreffend / so wird zweiffels ohne der Herr D. Mentzerus Ehrn Stein außführlich begegnen / vnnd einem jeden sein recht thun / derwegen nicht nötig / daß ich davon viel Wort mache / vnd auch ohne das: Behalten wir den Grund der Säligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Sälig werden / wie Ehr Stein bekennet / so müssen wir auch ja nicht in denen Sprüchen / die wir angezogen vnnd erkleret / vom Grund der Säligkeit weichen / sondern jhn behalten / vnd wird man dabey / wie wir sie lehren vnd erkleren / wöl Sälig werden können. Derwegen hette Ehr Stein so viel Wort / Pappier vnd Druckerlohn vber diese Sprüche / wieder vns nicht verspillen dürffen. sondern solte billig solchen Grund der Säligkeit / vnd die Lehr dabey man kan Sälig werden / zu allem Dancke auff vnd annemen. Aber wie es Ehr Stein vnd seinen Mitgesellen den Calvinisten nicht new ist / daß sie dem Grund der Säligkeit vnd der Lehr dabey man kan Sälig werden / wiedersprechen / so ists jhnen hie auch nicht new / vnd müssen wir jhm vber diese Sprüche herhalten. Ich wil etwas davon berühren. Von der Persohn Christi ist 1. für gefallen die Allenthalbenheit der Menschlichen Natur Cristi: Vnd habe ich in meiner Antwort auff Ehrn Steinij Friedenspredigt geschrieben / wir bleiben bey vnserm Corpore doctrinae welches diese disputation in die Himmlische Schule sparet. Das legt Ehr Stein Grund der Säligkeit gehöre / man möge es gleuben oder lassen / man könne doch ohn solcher geringen dinge wissenschafft vnnd Erkentnis wol Sälig werden wenn mans so macht / so kan man leicht damit zu recht kommen. Ob aber Ehr Stein in seinem Gewissen / für GOtt damit bestehen wird können / wird sich zu seiner zeit außweisen. So viel in gemein von den allein dreyen streitigen Puncten. Insonderheit aber einen jeden / vnnd die Sprüche / die dazu von Herrn D. Mentzero vnd mir geführet / betreffend / so wird zweiffels ohne der Herr D. Mentzerus Ehrn Stein außführlich begegnen / vnnd einem jeden sein recht thun / derwegen nicht nötig / daß ich davon viel Wort mache / vnd auch ohne das: Behalten wir den Grund der Säligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Sälig werden / wie Ehr Stein bekennet / so müssen wir auch ja nicht in denen Sprüchen / die wir angezogen vnnd erkleret / vom Grund der Säligkeit weichen / sondern jhn behalten / vnd wird man dabey / wie wir sie lehren vnd erkleren / wöl Sälig werden können. Derwegen hette Ehr Stein so viel Wort / Pappier vnd Druckerlohn vber diese Sprüche / wieder vns nicht verspillen dürffen. sondern solte billig solchen Grund der Säligkeit / vnd die Lehr dabey man kan Sälig werden / zu allem Dancke auff vnd annemen. Aber wie es Ehr Stein vnd seinen Mitgesellen den Calvinisten nicht new ist / daß sie dem Grund der Säligkeit vnd der Lehr dabey man kan Sälig werden / wiedersprechen / so ists jhnen hie auch nicht new / vnd müssen wir jhm vber diese Sprüche herhalten. Ich wil etwas davon berühren. Von der Persohn Christi ist 1. für gefallen die Allenthalbenheit der Menschlichen Natur Cristi: Vnd habe ich in meiner Antwort auff Ehrn Steinij Friedenspredigt geschrieben / wir bleiben bey vnserm Corpore doctrinae welches diese disputation in die Himmlische Schule sparet. Das legt Ehr Stein <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0024"/> Grund der Säligkeit gehöre / man möge es gleuben oder lassen / man könne doch ohn solcher geringen dinge wissenschafft vnnd Erkentnis wol Sälig werden wenn mans so macht / so kan man leicht damit zu recht kommen. Ob aber Ehr Stein in seinem Gewissen / für GOtt damit bestehen wird können / wird sich zu seiner zeit außweisen.</p> <p>So viel in gemein von den allein dreyen streitigen Puncten. Insonderheit aber einen jeden / vnnd die Sprüche / die dazu von Herrn D. Mentzero vnd mir geführet / betreffend / so wird zweiffels ohne der Herr D. Mentzerus Ehrn Stein außführlich begegnen / vnnd einem jeden sein recht thun / derwegen nicht nötig / daß ich davon viel Wort mache / vnd auch ohne das: Behalten wir den Grund der Säligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Sälig werden / wie Ehr Stein bekennet / so müssen wir auch ja nicht in denen Sprüchen / die wir angezogen vnnd erkleret / vom Grund der Säligkeit weichen / sondern jhn behalten / vnd wird man dabey / wie wir sie lehren vnd erkleren / wöl Sälig werden können. Derwegen hette Ehr Stein so viel Wort / Pappier vnd Druckerlohn vber diese Sprüche / wieder vns nicht verspillen dürffen. sondern solte billig solchen Grund der Säligkeit / vnd die Lehr dabey man kan Sälig werden / zu allem Dancke auff vnd annemen. Aber wie es Ehr Stein vnd seinen Mitgesellen den Calvinisten nicht new ist / daß sie dem Grund der Säligkeit vnd der Lehr dabey man kan Sälig werden / wiedersprechen / so ists jhnen hie auch nicht new / vnd müssen wir jhm vber diese Sprüche herhalten. Ich wil etwas davon berühren.</p> <p>Von der Persohn Christi ist 1. für gefallen die Allenthalbenheit der Menschlichen Natur Cristi: Vnd habe ich in meiner Antwort auff Ehrn Steinij Friedenspredigt geschrieben / wir bleiben bey vnserm Corpore doctrinae welches diese disputation in die Himmlische Schule sparet. Das legt Ehr Stein </p> </div> </body> </text> </TEI> [0024]
Grund der Säligkeit gehöre / man möge es gleuben oder lassen / man könne doch ohn solcher geringen dinge wissenschafft vnnd Erkentnis wol Sälig werden wenn mans so macht / so kan man leicht damit zu recht kommen. Ob aber Ehr Stein in seinem Gewissen / für GOtt damit bestehen wird können / wird sich zu seiner zeit außweisen.
So viel in gemein von den allein dreyen streitigen Puncten. Insonderheit aber einen jeden / vnnd die Sprüche / die dazu von Herrn D. Mentzero vnd mir geführet / betreffend / so wird zweiffels ohne der Herr D. Mentzerus Ehrn Stein außführlich begegnen / vnnd einem jeden sein recht thun / derwegen nicht nötig / daß ich davon viel Wort mache / vnd auch ohne das: Behalten wir den Grund der Säligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Sälig werden / wie Ehr Stein bekennet / so müssen wir auch ja nicht in denen Sprüchen / die wir angezogen vnnd erkleret / vom Grund der Säligkeit weichen / sondern jhn behalten / vnd wird man dabey / wie wir sie lehren vnd erkleren / wöl Sälig werden können. Derwegen hette Ehr Stein so viel Wort / Pappier vnd Druckerlohn vber diese Sprüche / wieder vns nicht verspillen dürffen. sondern solte billig solchen Grund der Säligkeit / vnd die Lehr dabey man kan Sälig werden / zu allem Dancke auff vnd annemen. Aber wie es Ehr Stein vnd seinen Mitgesellen den Calvinisten nicht new ist / daß sie dem Grund der Säligkeit vnd der Lehr dabey man kan Sälig werden / wiedersprechen / so ists jhnen hie auch nicht new / vnd müssen wir jhm vber diese Sprüche herhalten. Ich wil etwas davon berühren.
Von der Persohn Christi ist 1. für gefallen die Allenthalbenheit der Menschlichen Natur Cristi: Vnd habe ich in meiner Antwort auff Ehrn Steinij Friedenspredigt geschrieben / wir bleiben bey vnserm Corpore doctrinae welches diese disputation in die Himmlische Schule sparet. Das legt Ehr Stein
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