Verfolgung selbst entgangen waren: diese vom härtern Theile kereten sich daher an kein Verbot von Obrigkeiten und Ständen, fasten harte Schlüße wieder die Armintaner, sie vom Lehramte auszuschließen und auszustoßen, erneuerten undschärften die Verpflichtung auf die eingefürten Bekentnisbücher zur erforderten Versichrung, daß alles in denselben mit götligen Worte übereinstimmig befunden würde und man sich allein, so denselben entgegen sei, aus allen Kräften wiedersezen, sonderlig an Armins Neuerungen kein Theil nemen wolle: solches veranlaßete einige Lehrer von Armins Meinung den Ständen von Holland eine Remonstranz oder Belehrung zuübergeben, wovon sie nachmals Remonstranten oder Belehrende genandt wurden; sie beschwerten sich über das harte Verfaren ihrer Gegner und legten in fünf Säzen ihre Meinung vor, daß Gott vor der Welt Schöpfung beschloßen habe die, welche gläubten und im Glauben beharreten, selig zumachen, die Ungläubigen und Wiederspenstigen aber zuverdammen, daß der Gesalbte für alle Menschen gestorben sei und ihnen Vergebung erworben habe, deren doch nur die Gläubigen würklig theilhaftig würden, daß der Mensch den Glauben von sich selbst nicht habe, sondern müße von Gotte durch den heiligen Geist wie-
Verfolgung selbst entgangen waren: diese vom härtern Theile kereten sich daher an kein Verbot von Obrigkeiten und Ständen, fasten harte Schlüße wieder die Armintaner, sie vom Lehramte auszuschließen und auszustoßen, erneuerten undschärften die Verpflichtung auf die eingefürten Bekentnisbücher zur erforderten Versichrung, daß alles in denselben mit götligen Worte übereinstimmig befunden würde und man sich allein, so denselben entgegen sei, aus allen Kräften wiedersezen, sonderlig an Armins Neuerungen kein Theil nemen wolle: solches veranlaßete einige Lehrer von Armins Meinung den Ständen von Holland eine Remonstranz oder Belehrung zuübergeben, wovon sie nachmals Remonstranten oder Belehrende genandt wurden; sie beschwerten sich über das harte Verfaren ihrer Gegner und legten in fünf Säzen ihre Meinung vor, daß Gott vor der Welt Schöpfung beschloßen habe die, welche gläubten und im Glauben beharreten, selig zumachen, die Ungläubigen und Wiederspenstigen aber zuverdammen, daß der Gesalbte für alle Menschen gestorben sei und ihnen Vergebung erworben habe, deren doch nur die Gläubigen würklig theilhaftig würden, daß der Mensch den Glauben von sich selbst nicht habe, sondern müße von Gotte durch den heiligen Geist wie-
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0809"n="797"/>
Verfolgung selbst entgangen waren: diese vom härtern Theile kereten sich daher an kein Verbot von Obrigkeiten und Ständen, fasten harte Schlüße wieder die Armintaner, sie vom Lehramte auszuschließen und auszustoßen, erneuerten undschärften die Verpflichtung auf die eingefürten Bekentnisbücher zur erforderten Versichrung, daß alles in denselben mit götligen Worte übereinstimmig befunden würde und man sich allein, so denselben entgegen sei, aus allen Kräften wiedersezen, sonderlig an Armins Neuerungen kein Theil nemen wolle: solches veranlaßete einige Lehrer von Armins Meinung den Ständen von Holland eine Remonstranz oder Belehrung zuübergeben, wovon sie nachmals Remonstranten oder Belehrende genandt wurden; sie beschwerten sich über das harte Verfaren ihrer Gegner und legten in fünf Säzen ihre Meinung vor, daß Gott vor der Welt Schöpfung beschloßen habe die, welche gläubten und im Glauben beharreten, selig zumachen, die Ungläubigen und Wiederspenstigen aber zuverdammen, daß der Gesalbte für alle Menschen gestorben sei und ihnen Vergebung erworben habe, deren doch nur die Gläubigen würklig theilhaftig würden, daß der Mensch den Glauben von sich selbst nicht habe, sondern müße von Gotte durch den heiligen Geist wie-
</p></div></body></text></TEI>
[797/0809]
Verfolgung selbst entgangen waren: diese vom härtern Theile kereten sich daher an kein Verbot von Obrigkeiten und Ständen, fasten harte Schlüße wieder die Armintaner, sie vom Lehramte auszuschließen und auszustoßen, erneuerten undschärften die Verpflichtung auf die eingefürten Bekentnisbücher zur erforderten Versichrung, daß alles in denselben mit götligen Worte übereinstimmig befunden würde und man sich allein, so denselben entgegen sei, aus allen Kräften wiedersezen, sonderlig an Armins Neuerungen kein Theil nemen wolle: solches veranlaßete einige Lehrer von Armins Meinung den Ständen von Holland eine Remonstranz oder Belehrung zuübergeben, wovon sie nachmals Remonstranten oder Belehrende genandt wurden; sie beschwerten sich über das harte Verfaren ihrer Gegner und legten in fünf Säzen ihre Meinung vor, daß Gott vor der Welt Schöpfung beschloßen habe die, welche gläubten und im Glauben beharreten, selig zumachen, die Ungläubigen und Wiederspenstigen aber zuverdammen, daß der Gesalbte für alle Menschen gestorben sei und ihnen Vergebung erworben habe, deren doch nur die Gläubigen würklig theilhaftig würden, daß der Mensch den Glauben von sich selbst nicht habe, sondern müße von Gotte durch den heiligen Geist wie-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 797. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/809>, abgerufen am 18.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
