Gallien und Britannien, Illyrien und Griechenland, Asien, Syrien und Aegypten. Die Gemeine Gottes wurde von solcher heidnischen Oberherschast sehr geängstet und muste viel Elend ausstehen ehe von ihren Gliedern einer zur Herschaft kommen konte: Galerius, Maximianus und andere Feinde trachteten diesem Sohne der Gemeine nach dem Leben, aber Gottes Aufsicht erhielt ihn; er gelangte zur Gewalt und herschte mit einem eisernen Stabe, den die Reichsversaßung blieb kriegerisch und eigenmächtig, daher viel hartes, ja grausames bei seiner Verwaltung unterlief, dergleichen alzusehr zur Gewonheit worden war. Der Krieg wieder den Drachen, die Besiegung des Heidentums und Abschaffung der abgöttischen Obergewalt hatte jezt bereits den Anfang genommen; welches alles die Offenbarung, als einen Krieg in der unsichtbaren Geisterwelt, als eine Besiegung des Argen durch den Fürsten über das Heer Gottes, Besiegung des Heidentums.also vorstellet 12, 7. 9: Es erhub sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Diener stritten wieder den Drachen; der Drache ging ihm entgegen mit seinen Dienern, sie konten aber ihren Stand nicht behaupten, auch ward ihnen ferner kein Plaz gelaßen im Himmel: Der grosse Drache, die alte Schlange, der, so Verwirrer und Wiedersacher heist, der die ganze Welt verführet, ward ausgestotzen; er ward
Gallien und Britannien, Illyrien und Griechenland, Asien, Syrien und Aegypten. Die Gemeine Gottes wurde von solcher heidnischen Oberherschast sehr geängstet und muste viel Elend ausstehen ehe von ihren Gliedern einer zur Herschaft kommen konte: Galerius, Maximianus und andere Feinde trachteten diesem Sohne der Gemeine nach dem Leben, aber Gottes Aufsicht erhielt ihn; er gelangte zur Gewalt und herschte mit einem eisernen Stabe, den die Reichsversaßung blieb kriegerisch und eigenmächtig, daher viel hartes, ja grausames bei seiner Verwaltung unterlief, dergleichen alzusehr zur Gewonheit worden war. Der Krieg wieder den Drachen, die Besiegung des Heidentums und Abschaffung der abgöttischen Obergewalt hatte jezt bereits den Anfang genommen; welches alles die Offenbarung, als einen Krieg in der unsichtbaren Geisterwelt, als eine Besiegung des Argen durch den Fürsten über das Heer Gottes, Besiegung des Heidentums.also vorstellet 12, 7. 9: Es erhub sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Diener stritten wieder den Drachen; der Drache ging ihm entgegen mit seinen Dienern, sie konten aber ihren Stand nicht behaupten, auch ward ihnen ferner kein Plaz gelaßen im Himmel: Der grosse Drache, die alte Schlange, der, so Verwirrer und Wiedersacher heist, der die ganze Welt verführet, ward ausgestotzen; er ward
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0066"n="54"/>
Gallien und Britannien, Illyrien und Griechenland, Asien, Syrien und Aegypten. Die Gemeine Gottes wurde von solcher heidnischen Oberherschast sehr geängstet und muste viel Elend ausstehen ehe von ihren Gliedern einer zur Herschaft kommen konte: Galerius, Maximianus und andere Feinde trachteten diesem Sohne der Gemeine nach dem Leben, aber Gottes Aufsicht erhielt ihn; er gelangte zur Gewalt und herschte mit einem eisernen Stabe, den die Reichsversaßung blieb kriegerisch und eigenmächtig, daher viel hartes, ja grausames bei seiner Verwaltung unterlief, dergleichen alzusehr zur Gewonheit worden war. Der Krieg wieder den Drachen, die Besiegung des Heidentums und Abschaffung der abgöttischen Obergewalt hatte jezt bereits den Anfang genommen; welches alles die Offenbarung, als einen Krieg in der unsichtbaren Geisterwelt, als eine Besiegung des Argen durch den Fürsten über das Heer Gottes, <noteplace="left">Besiegung des Heidentums.</note>also vorstellet 12, 7. 9: Es erhub sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Diener stritten wieder den Drachen; der Drache ging ihm entgegen mit seinen Dienern, sie konten aber ihren Stand nicht behaupten, auch ward ihnen ferner kein Plaz gelaßen im Himmel: Der grosse Drache, die alte Schlange, der, so Verwirrer und Wiedersacher heist, der die ganze Welt verführet, ward ausgestotzen; er ward
</p></div></body></text></TEI>
[54/0066]
Gallien und Britannien, Illyrien und Griechenland, Asien, Syrien und Aegypten. Die Gemeine Gottes wurde von solcher heidnischen Oberherschast sehr geängstet und muste viel Elend ausstehen ehe von ihren Gliedern einer zur Herschaft kommen konte: Galerius, Maximianus und andere Feinde trachteten diesem Sohne der Gemeine nach dem Leben, aber Gottes Aufsicht erhielt ihn; er gelangte zur Gewalt und herschte mit einem eisernen Stabe, den die Reichsversaßung blieb kriegerisch und eigenmächtig, daher viel hartes, ja grausames bei seiner Verwaltung unterlief, dergleichen alzusehr zur Gewonheit worden war. Der Krieg wieder den Drachen, die Besiegung des Heidentums und Abschaffung der abgöttischen Obergewalt hatte jezt bereits den Anfang genommen; welches alles die Offenbarung, als einen Krieg in der unsichtbaren Geisterwelt, als eine Besiegung des Argen durch den Fürsten über das Heer Gottes, also vorstellet 12, 7. 9: Es erhub sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Diener stritten wieder den Drachen; der Drache ging ihm entgegen mit seinen Dienern, sie konten aber ihren Stand nicht behaupten, auch ward ihnen ferner kein Plaz gelaßen im Himmel: Der grosse Drache, die alte Schlange, der, so Verwirrer und Wiedersacher heist, der die ganze Welt verführet, ward ausgestotzen; er ward
Besiegung des Heidentums.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/66>, abgerufen am 05.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
