sen Schwanz das dritte Theil der Sterne herabris und auf die Erde warf; dieser Drache trat vor das Weib um ihr Kind, wen sie geboren hätte, zufressen; sie gebar einen Sohn der alle Völker mit einem eisernen Stabe beherschen solte: dieses Kind ward entrükt zu Gotte und seinem Stule. Der Drache zeiget in dieser vielbedeutenden Bildersprache der Offenbarung nicht nur den Argen an; sondern auch seine Stiftungen, Einrichtungen so ihme gemäs, Gotte aber zuwieder sind; den Gözendienst und abgöttischen Aberglauben, imgleichen eine gewaltsam eigenmächtige Herschaft und Reichsverfaßung, bei welcher das Volk unterdrükket und Gottes Gemeine verfolget wird; zuvörderst also das heidnisch Römische Reich, nach deßen Beschaffenheit auch das Bild entworfen ist: der Hauptsiz dieses Reichs war eine Stadt auf sieben Bergen; 179 es wechselten aber auch in demselben oder folgten aufeinander sieben verschiedene Verfaßungen, es wurde zu verschiedenen Zeiten beherschet von Königen, Bürgermeistern, Worthaltern, Kriegesobersten, zehen Männern und von Feldherren mit höchster Gewalt, weswegen seine sieben Häupter als gekrönet vorgestellet sind; durch seine Kriegesmacht bezwang es den dritten Theil des bewonten Erdbodens, stürzte also viele Fürsten und Könige; daher es zehn große Länder unter sich begrif, Italien und Afrika, Spanien,
sen Schwanz das dritte Theil der Sterne herabris und auf die Erde warf; dieser Drache trat vor das Weib um ihr Kind, wen sie geboren hätte, zufressen; sie gebar einen Sohn der alle Völker mit einem eisernen Stabe beherschen solte: dieses Kind ward entrükt zu Gotte und seinem Stule. Der Drache zeiget in dieser vielbedeutenden Bildersprache der Offenbarung nicht nur den Argen an; sondern auch seine Stiftungen, Einrichtungen so ihme gemäs, Gotte aber zuwieder sind; den Gözendienst und abgöttischen Aberglauben, imgleichen eine gewaltsam eigenmächtige Herschaft und Reichsverfaßung, bei welcher das Volk unterdrükket und Gottes Gemeine verfolget wird; zuvörderst also das heidnisch Römische Reich, nach deßen Beschaffenheit auch das Bild entworfen ist: der Hauptsiz dieses Reichs war eine Stadt auf sieben Bergen; 179 es wechselten aber auch in demselben oder folgten aufeinander sieben verschiedene Verfaßungen, es wurde zu verschiedenen Zeiten beherschet von Königen, Bürgermeistern, Worthaltern, Kriegesobersten, zehen Männern und von Feldherren mit höchster Gewalt, weswegen seine sieben Häupter als gekrönet vorgestellet sind; durch seine Kriegesmacht bezwang es den dritten Theil des bewonten Erdbodens, stürzte also viele Fürsten und Könige; daher es zehn große Länder unter sich begrif, Italien und Afrika, Spanien,
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0065"n="53"/>
sen Schwanz das dritte Theil der Sterne herabris und auf die Erde warf; dieser Drache trat vor das Weib um ihr Kind, wen sie geboren hätte, zufressen; sie gebar einen Sohn der alle Völker mit einem eisernen Stabe beherschen solte: dieses Kind ward entrükt zu Gotte und seinem Stule. Der Drache zeiget in dieser vielbedeutenden Bildersprache der Offenbarung nicht nur den Argen an; sondern auch seine Stiftungen, Einrichtungen so ihme gemäs, Gotte aber zuwieder sind; den Gözendienst und abgöttischen Aberglauben, imgleichen eine gewaltsam eigenmächtige Herschaft und Reichsverfaßung, bei welcher das Volk unterdrükket und Gottes Gemeine verfolget wird; zuvörderst also das heidnisch Römische Reich, nach deßen Beschaffenheit auch das Bild entworfen ist: der Hauptsiz dieses Reichs war eine Stadt auf sieben Bergen; 179 es wechselten aber auch in demselben oder folgten aufeinander sieben verschiedene Verfaßungen, es wurde zu verschiedenen Zeiten beherschet von Königen, Bürgermeistern, Worthaltern, Kriegesobersten, zehen Männern und von Feldherren mit höchster Gewalt, weswegen seine sieben Häupter als gekrönet vorgestellet sind; durch seine Kriegesmacht bezwang es den dritten Theil des bewonten Erdbodens, stürzte also viele Fürsten und Könige; daher es zehn große Länder unter sich begrif, Italien und Afrika, Spanien,
</p></div></body></text></TEI>
[53/0065]
sen Schwanz das dritte Theil der Sterne herabris und auf die Erde warf; dieser Drache trat vor das Weib um ihr Kind, wen sie geboren hätte, zufressen; sie gebar einen Sohn der alle Völker mit einem eisernen Stabe beherschen solte: dieses Kind ward entrükt zu Gotte und seinem Stule. Der Drache zeiget in dieser vielbedeutenden Bildersprache der Offenbarung nicht nur den Argen an; sondern auch seine Stiftungen, Einrichtungen so ihme gemäs, Gotte aber zuwieder sind; den Gözendienst und abgöttischen Aberglauben, imgleichen eine gewaltsam eigenmächtige Herschaft und Reichsverfaßung, bei welcher das Volk unterdrükket und Gottes Gemeine verfolget wird; zuvörderst also das heidnisch Römische Reich, nach deßen Beschaffenheit auch das Bild entworfen ist: der Hauptsiz dieses Reichs war eine Stadt auf sieben Bergen; 179 es wechselten aber auch in demselben oder folgten aufeinander sieben verschiedene Verfaßungen, es wurde zu verschiedenen Zeiten beherschet von Königen, Bürgermeistern, Worthaltern, Kriegesobersten, zehen Männern und von Feldherren mit höchster Gewalt, weswegen seine sieben Häupter als gekrönet vorgestellet sind; durch seine Kriegesmacht bezwang es den dritten Theil des bewonten Erdbodens, stürzte also viele Fürsten und Könige; daher es zehn große Länder unter sich begrif, Italien und Afrika, Spanien,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/65>, abgerufen am 06.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
