andere Geweihete schworen im Namen ihrer Brüder in des Kaisers und seines Eidams Gegenwart, der römischen Gemeine zugehorchen und wurden darauf durch die Basler Gesandten vom Banne losgesprochen. Nachdem dieses zu Iglau volzogen war, namen die Bömen den Kaiser zu Prag den 5 Aug. mit großer Freudensbezeugung auf und huldigten ihm als ihrem Könige: sobald aber solches geschehen, fingen die Basler Gesandten an die römischen Gebräuche sowol, als die Mönche allenthalben wieder einzufüren; welchem Unternemen Rokyzan vergebens wiedersprach, der auch die päpstlige Bestätigung seiner erzbischöfligen Würde und seine Weihung nicht erhalten, also auch zum würkligen Besize nicht gelangen konte, weil er sich weigerte, die vier Prager Forderungen abzuschweren; daher er anfing aufs neue wieder Papst und Kaiser zueifern, aber deswegen 14371437 aus Prag entweichen und 3 Jahre lang entfernet bleiben muste; Der erzbischöflige Siz blieb 91 Jahre lang als erledigt und behielten indes die Chorherren die Verwaltung. Die Versamlung zu Basel band sich nicht an die bewilligten Bedingungen: vielweniger der Papst, welcher aufs neue mit der Versamlung zerfallen war; weil sie wieder die Gefälle des ersten Jahrs, die päpstligen Vorbehalte, die Häufung des Ablaßes, die Ernennung zu gottesdienstligen AEmtern für Geld und Störung der freien
andere Geweihete schworen im Namen ihrer Brüder in des Kaisers und seines Eidams Gegenwart, der römischen Gemeine zugehorchen und wurden darauf durch die Basler Gesandten vom Banne losgesprochen. Nachdem dieses zu Iglau volzogen war, namen die Bömen den Kaiser zu Prag den 5 Aug. mit großer Freudensbezeugung auf und huldigten ihm als ihrem Könige: sobald aber solches geschehen, fingen die Basler Gesandten an die römischen Gebräuche sowol, als die Mönche allenthalben wieder einzufüren; welchem Unternemen Rokyzan vergebens wiedersprach, der auch die päpstlige Bestätigung seiner erzbischöfligen Würde und seine Weihung nicht erhalten, also auch zum würkligen Besize nicht gelangen konte, weil er sich weigerte, die vier Prager Forderungen abzuschweren; daher er anfing aufs neue wieder Papst und Kaiser zueifern, aber deswegen 14371437 aus Prag entweichen und 3 Jahre lang entfernet bleiben muste; Der erzbischöflige Siz blieb 91 Jahre lang als erledigt und behielten indes die Chorherren die Verwaltung. Die Versamlung zu Basel band sich nicht an die bewilligten Bedingungen: vielweniger der Papst, welcher aufs neue mit der Versamlung zerfallen war; weil sie wieder die Gefälle des ersten Jahrs, die päpstligen Vorbehalte, die Häufung des Ablaßes, die Ernennung zu gottesdienstligen AEmtern für Geld und Störung der freien
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andere Geweihete schworen im Namen ihrer Brüder in des Kaisers und seines Eidams Gegenwart, der römischen Gemeine zugehorchen und wurden darauf durch die Basler Gesandten vom Banne losgesprochen. Nachdem dieses zu Iglau volzogen war, namen die Bömen den Kaiser zu Prag den 5 Aug. mit großer Freudensbezeugung auf und huldigten ihm als ihrem Könige: sobald aber solches geschehen, fingen die Basler Gesandten an die römischen Gebräuche sowol, als die Mönche allenthalben wieder einzufüren; welchem Unternemen Rokyzan vergebens wiedersprach, der auch die päpstlige Bestätigung seiner erzbischöfligen Würde und seine Weihung nicht erhalten, also auch zum würkligen Besize nicht gelangen konte, weil er sich weigerte, die vier Prager Forderungen abzuschweren; daher er anfing aufs neue wieder Papst und Kaiser zueifern, aber deswegen <noteplace="left">1437</note>1437 aus Prag entweichen und 3 Jahre lang entfernet bleiben muste; Der erzbischöflige Siz blieb 91 Jahre lang als erledigt und behielten indes die Chorherren die Verwaltung. Die Versamlung zu Basel band sich nicht an die bewilligten Bedingungen: vielweniger der Papst, welcher aufs neue mit der Versamlung zerfallen war; weil sie wieder die Gefälle des ersten Jahrs, die päpstligen Vorbehalte, die Häufung des Ablaßes, die Ernennung zu gottesdienstligen AEmtern für Geld und Störung der freien
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andere Geweihete schworen im Namen ihrer Brüder in des Kaisers und seines Eidams Gegenwart, der römischen Gemeine zugehorchen und wurden darauf durch die Basler Gesandten vom Banne losgesprochen. Nachdem dieses zu Iglau volzogen war, namen die Bömen den Kaiser zu Prag den 5 Aug. mit großer Freudensbezeugung auf und huldigten ihm als ihrem Könige: sobald aber solches geschehen, fingen die Basler Gesandten an die römischen Gebräuche sowol, als die Mönche allenthalben wieder einzufüren; welchem Unternemen Rokyzan vergebens wiedersprach, der auch die päpstlige Bestätigung seiner erzbischöfligen Würde und seine Weihung nicht erhalten, also auch zum würkligen Besize nicht gelangen konte, weil er sich weigerte, die vier Prager Forderungen abzuschweren; daher er anfing aufs neue wieder Papst und Kaiser zueifern, aber deswegen 1437 aus Prag entweichen und 3 Jahre lang entfernet bleiben muste; Der erzbischöflige Siz blieb 91 Jahre lang als erledigt und behielten indes die Chorherren die Verwaltung. Die Versamlung zu Basel band sich nicht an die bewilligten Bedingungen: vielweniger der Papst, welcher aufs neue mit der Versamlung zerfallen war; weil sie wieder die Gefälle des ersten Jahrs, die päpstligen Vorbehalte, die Häufung des Ablaßes, die Ernennung zu gottesdienstligen AEmtern für Geld und Störung der freien
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 606. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/618>, abgerufen am 02.07.2024.
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