ihn solchen, ohne viele Weigerung. Der Kreuzzug hatte also nichts geholfen. Man machte Bernharde Vorwürfe, der den glükligsten Erfolg als unausbleiblig verkündigt hatte: er fand aber leicht eine Ausflucht; die Sünden der Menschen, das gottlose Leben der Kreuzfarer, hatten den götligen Beistand gehindert, es wären Strafgerichte Gottes; er hätte gethan, was ihm Gott, oder deßen Stathalter befolen. Unzureichender Behelf! obgleich das Leben der Leute, die vorgaben Gottes Kriege zufüren, höchst ärgerlig war: obgleich in Warheit götlige Strafgerichte dabei walteten; den davor erkläret auch die Offenbarung die Ströme des Bluts, das in den fortgesezten Kreuzzügen verschüttet worden, mit Rüksicht auf die blutgierige Verfolgung der Zeugen der Warheit. Es heist alda 16, 47: Drittes StrafgerichtDer dritte Diener der götligen Strafgerechtigkeit gos eine Schaale des Zorns über die Ströme und Waßerbrunnen, welche zu Blute wurden: ich hörete darauf den Aufseher der Gewäßer sagen: du bist gerecht, Ewiger, der du bist und warest, du Allerheiligster, daß du so gerichtet hast; der Heiligen und Propheten Blut haben sie vergoßen und Blut hast du ihnen zutrinken gegeben, den deßen sind sie werth und vom Altare her hörere ich einen andern sagen; ja! Herre, Gott, Almächtiger, richtig und gerecht sind deine Gerichte. Die
ihn solchen, ohne viele Weigerung. Der Kreuzzug hatte also nichts geholfen. Man machte Bernharde Vorwürfe, der den glükligsten Erfolg als unausbleiblig verkündigt hatte: er fand aber leicht eine Ausflucht; die Sünden der Menschen, das gottlose Leben der Kreuzfarer, hatten den götligen Beistand gehindert, es wären Strafgerichte Gottes; er hätte gethan, was ihm Gott, oder deßen Stathalter befolen. Unzureichender Behelf! obgleich das Leben der Leute, die vorgaben Gottes Kriege zufüren, höchst ärgerlig war: obgleich in Warheit götlige Strafgerichte dabei walteten; den davor erkläret auch die Offenbarung die Ströme des Bluts, das in den fortgesezten Kreuzzügen verschüttet worden, mit Rüksicht auf die blutgierige Verfolgung der Zeugen der Warheit. Es heist alda 16, 47: Drittes StrafgerichtDer dritte Diener der götligen Strafgerechtigkeit gos eine Schaale des Zorns über die Ströme und Waßerbrunnen, welche zu Blute wurden: ich hörete darauf den Aufseher der Gewäßer sagen: du bist gerecht, Ewiger, der du bist und warest, du Allerheiligster, daß du so gerichtet hast; der Heiligen und Propheten Blut haben sie vergoßen und Blut hast du ihnen zutrinken gegeben, den deßen sind sie werth und vom Altare her hörere ich einen andern sagen; ja! Herre, Gott, Almächtiger, richtig und gerecht sind deine Gerichte. Die
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0420"n="408"/>
ihn solchen, ohne viele Weigerung. Der Kreuzzug hatte also nichts geholfen. Man machte Bernharde Vorwürfe, der den glükligsten Erfolg als unausbleiblig verkündigt hatte: er fand aber leicht eine Ausflucht; die Sünden der Menschen, das gottlose Leben der Kreuzfarer, hatten den götligen Beistand gehindert, es wären Strafgerichte Gottes; er hätte gethan, was ihm Gott, oder deßen Stathalter befolen. Unzureichender Behelf! obgleich das Leben der Leute, die vorgaben Gottes Kriege zufüren, höchst ärgerlig war: obgleich in Warheit götlige Strafgerichte dabei walteten; den davor erkläret auch die Offenbarung die Ströme des Bluts, das in den fortgesezten Kreuzzügen verschüttet worden, mit Rüksicht auf die blutgierige Verfolgung der Zeugen der Warheit. Es heist alda 16, 47: <noteplace="left">Drittes Strafgericht</note>Der dritte Diener der götligen Strafgerechtigkeit gos eine Schaale des Zorns über die Ströme und Waßerbrunnen, welche zu Blute wurden: ich hörete darauf den Aufseher der Gewäßer sagen: du bist gerecht, Ewiger, der du bist und warest, du Allerheiligster, daß du so gerichtet hast; der Heiligen und Propheten Blut haben sie vergoßen und Blut hast du ihnen zutrinken gegeben, den deßen sind sie werth und vom Altare her hörere ich einen andern sagen; ja! Herre, Gott, Almächtiger, richtig und gerecht sind deine Gerichte. Die
</p></div></body></text></TEI>
[408/0420]
ihn solchen, ohne viele Weigerung. Der Kreuzzug hatte also nichts geholfen. Man machte Bernharde Vorwürfe, der den glükligsten Erfolg als unausbleiblig verkündigt hatte: er fand aber leicht eine Ausflucht; die Sünden der Menschen, das gottlose Leben der Kreuzfarer, hatten den götligen Beistand gehindert, es wären Strafgerichte Gottes; er hätte gethan, was ihm Gott, oder deßen Stathalter befolen. Unzureichender Behelf! obgleich das Leben der Leute, die vorgaben Gottes Kriege zufüren, höchst ärgerlig war: obgleich in Warheit götlige Strafgerichte dabei walteten; den davor erkläret auch die Offenbarung die Ströme des Bluts, das in den fortgesezten Kreuzzügen verschüttet worden, mit Rüksicht auf die blutgierige Verfolgung der Zeugen der Warheit. Es heist alda 16, 47: Der dritte Diener der götligen Strafgerechtigkeit gos eine Schaale des Zorns über die Ströme und Waßerbrunnen, welche zu Blute wurden: ich hörete darauf den Aufseher der Gewäßer sagen: du bist gerecht, Ewiger, der du bist und warest, du Allerheiligster, daß du so gerichtet hast; der Heiligen und Propheten Blut haben sie vergoßen und Blut hast du ihnen zutrinken gegeben, den deßen sind sie werth und vom Altare her hörere ich einen andern sagen; ja! Herre, Gott, Almächtiger, richtig und gerecht sind deine Gerichte. Die
Drittes Strafgericht
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 408. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/420>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
