meinen Patriarchen oder Bischof hatte nennen 587laßen und jezt, auf einer 587 daselbst gehaltenen Versamlung, die Bestättgung solches Namens erhielt; ohne doch dabei eine Vermehrung der Gerichtbarkeit oder eine Gewalt über alle Gemeinen zusuchen, auch ohne solche Benennung sich allein zuzueignen, die andern Patriarchen, sonderlig dem Römischen gleichfals beigeleget würde: es war gleichwol zufürchten, daß der Stul zu Constantinopel so der zweite worden, endlig der erste werden mögte; Pelagius wiedersezte sich daher auf alle Weise; des gleichen Gregorius, 590der 590 ihm folgte. Dieser Gregorius war von edlen Geschlechte, hatte auch eine Zeit lang die Stathalterschaft von Rom verwaltet; aber nach der herschenden Meinung, daß die Entfernung von bürgerligen Geschäften, freiwillige Armuth, Ehelosigkeit, Fasten mit Wahl der Speisen, samt übrigen Ybungen und Enthaltungen, so bei dem Stande der Manche eingefüret waren, die richtigste Bahn zur Glükseligkeit waren, wendete er seine Güter theil an die Armen, theil an Erbauung verschiedener Klöster, und begab sich selbst in eines, das er zu Rom errichtet hatte: seine Gottesfurcht und Sorge für die Ewigkeit war aufrichtig, er gab alles auf, um der Seligkeit gewißer zuwerden; allein seine Einsichten waren schwach, mangelhaft und vermischt mit Irthümern, welche damals herschten, zu deren Unterscheidung
meinen Patriarchen oder Bischof hatte nennen 587laßen und jezt, auf einer 587 daselbst gehaltenen Versamlung, die Bestättgung solches Namens erhielt; ohne doch dabei eine Vermehrung der Gerichtbarkeit oder eine Gewalt über alle Gemeinen zusuchen, auch ohne solche Benennung sich allein zuzueignen, die andern Patriarchen, sonderlig dem Römischen gleichfals beigeleget würde: es war gleichwol zufürchten, daß der Stul zu Constantinopel so der zweite worden, endlig der erste werden mögte; Pelagius wiedersezte sich daher auf alle Weise; des gleichen Gregorius, 590der 590 ihm folgte. Dieser Gregorius war von edlen Geschlechte, hatte auch eine Zeit lang die Stathalterschaft von Rom verwaltet; aber nach der herschenden Meinung, daß die Entfernung von bürgerligen Geschäften, freiwillige Armuth, Ehelosigkeit, Fasten mit Wahl der Speisen, samt übrigen Ybungen und Enthaltungen, so bei dem Stande der Manche eingefüret waren, die richtigste Bahn zur Glükseligkeit waren, wendete er seine Güter theil an die Armen, theil an Erbauung verschiedener Klöster, und begab sich selbst in eines, das er zu Rom errichtet hatte: seine Gottesfurcht und Sorge für die Ewigkeit war aufrichtig, er gab alles auf, um der Seligkeit gewißer zuwerden; allein seine Einsichten waren schwach, mangelhaft und vermischt mit Irthümern, welche damals herschten, zu deren Unterscheidung
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0184"n="172"/>
meinen Patriarchen oder Bischof hatte nennen <noteplace="left">587</note>laßen und jezt, auf einer 587 daselbst gehaltenen Versamlung, die Bestättgung solches Namens erhielt; ohne doch dabei eine Vermehrung der Gerichtbarkeit oder eine Gewalt über alle Gemeinen zusuchen, auch ohne solche Benennung sich allein zuzueignen, die andern Patriarchen, sonderlig dem Römischen gleichfals beigeleget würde: es war gleichwol zufürchten, daß der Stul zu Constantinopel so der zweite worden, endlig der erste werden mögte; Pelagius wiedersezte sich daher auf alle Weise; des gleichen Gregorius, <noteplace="left">590</note>der 590 ihm folgte. Dieser Gregorius war von edlen Geschlechte, hatte auch eine Zeit lang die Stathalterschaft von Rom verwaltet; aber nach der herschenden Meinung, daß die Entfernung von bürgerligen Geschäften, freiwillige Armuth, Ehelosigkeit, Fasten mit Wahl der Speisen, samt übrigen Ybungen und Enthaltungen, so bei dem Stande der Manche eingefüret waren, die richtigste Bahn zur Glükseligkeit waren, wendete er seine Güter theil an die Armen, theil an Erbauung verschiedener Klöster, und begab sich selbst in eines, das er zu Rom errichtet hatte: seine Gottesfurcht und Sorge für die Ewigkeit war aufrichtig, er gab alles auf, um der Seligkeit gewißer zuwerden; allein seine Einsichten waren schwach, mangelhaft und vermischt mit Irthümern, welche damals herschten, zu deren Unterscheidung
</p></div></body></text></TEI>
[172/0184]
meinen Patriarchen oder Bischof hatte nennen laßen und jezt, auf einer 587 daselbst gehaltenen Versamlung, die Bestättgung solches Namens erhielt; ohne doch dabei eine Vermehrung der Gerichtbarkeit oder eine Gewalt über alle Gemeinen zusuchen, auch ohne solche Benennung sich allein zuzueignen, die andern Patriarchen, sonderlig dem Römischen gleichfals beigeleget würde: es war gleichwol zufürchten, daß der Stul zu Constantinopel so der zweite worden, endlig der erste werden mögte; Pelagius wiedersezte sich daher auf alle Weise; des gleichen Gregorius, der 590 ihm folgte. Dieser Gregorius war von edlen Geschlechte, hatte auch eine Zeit lang die Stathalterschaft von Rom verwaltet; aber nach der herschenden Meinung, daß die Entfernung von bürgerligen Geschäften, freiwillige Armuth, Ehelosigkeit, Fasten mit Wahl der Speisen, samt übrigen Ybungen und Enthaltungen, so bei dem Stande der Manche eingefüret waren, die richtigste Bahn zur Glükseligkeit waren, wendete er seine Güter theil an die Armen, theil an Erbauung verschiedener Klöster, und begab sich selbst in eines, das er zu Rom errichtet hatte: seine Gottesfurcht und Sorge für die Ewigkeit war aufrichtig, er gab alles auf, um der Seligkeit gewißer zuwerden; allein seine Einsichten waren schwach, mangelhaft und vermischt mit Irthümern, welche damals herschten, zu deren Unterscheidung
587
590
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/184>, abgerufen am 04.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
