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Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724.

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Trinitate habuerint notitiam? Neg. prius contra Socinianos & Empaectas; Aff. posterius cumdist. Qu. VII. An dogma Trinitatis manifestam implicet contradictionem, & annon inaucat Polytheismum? Neg utrumque contra Atheos, iisque succenturiantes Judaeos, Muhammedanos, & Socinianos. Qu. VIII. Num omnibus salvandis hoc mysterium sit creditu necessarium? Affirm, contra Latitudinarios & Syncretistas.

TIT. VI. DE CREATIONE & GUBERNA TIONE UNIVERSI. Qu. I. An Mundus sive rerum natura sit ipse Deus, constans infinitis attributis h.e. partibus vel [fremdsprachliches Material] in eundem, ceu Oceanum suum, restuis? Neg. contra Spinosam aliosque Atheos. Qu. II. An mundus sit vel esse possit ab aeterno? Neg. prius contra Atheos & veteres Philosophos, ipsum etiam Aristotelem; posterius contra Scholasticos. Qu. III. An Mundus fortuito ex atomis conflaxerit? Neg. contra Epicurum & Atheos crassiores. Qu. IV. An creatio mundi ex lumine naturae sit cognoscibilis? Aff. cum dist. contra Empaectas. Qu. V. Num mundus sit creatus ex nihilo, an vero ex essentia DEI, vel Hyle sive materia ipsi coaeterna? Aff. prius cum dist. contra Manich. & Materiarios, quibus etiam annumerandus Cuperus. Qu. VI. Num mundus eo tempore, quod Moses innuit primum sit conditus, an vero infinities antea fuerit destructus & reproductus? Aff. prius; Neg. posterius contra Franc Cuperum, Qu. VII. An mundus sit in insinitum extensus? Neg. contra Atheos quosdam, itemque Cartesium. Qu. VIII. An mundus Spiritu quodam universali sive anima permeante agitetur, adeoque sit animal quoddam alia inse fovens? Neg contra Philosophos veteres, praesertim Stoicos & Platonicos, ut & Hermeticos novos, H. Nollium, Campanellam, item H. Morum &c. Qu. IX. Num unus modo, an vero plures dentur mundi? Neg. posterius contra Epicurum, Jordanum Brunium & alios. Qu. X. An Planetae, excepto sole, sint terraquei & instar telluris nostrae habitabiles? Neg. contra Stoicos aliosque e ven teribus, e recentioribus Anonymum illum Gallum, qui scripsit detectionem orbis in Luna, item Th. Burnetium, H. Morum &c. ut & suo modo contra eos omnes, qui Lunae coeterisque Planetis (praeter solem) omne lumen insitum abjudicant. Qu. XI. An salva autoritate S. Scripturae assert queat, quod sol quiescat, terra moveatur? Neg. contra Caesalp. Copernic. & Gartesianos, Qu. XII. U. trum mundus easu fortunave feratur, an vero providentia divina cer-

Trinitate habuerint notitiam? Neg. prius contra Socinianos & Empaectas; Aff. posterius cumdist. Qu. VII. An dogma Trinitatis manifestam implicet contradictionem, & annon inaucat Polytheismum? Neg utrumque contra Atheos, iisque succenturiantes Judaeos, Muhammedanos, & Socinianos. Qu. VIII. Num omnibus salvandis hoc mysterium sit creditu necessarium? Affirm, contra Latitudinarios & Syncretistas.

TIT. VI. DE CREATIONE & GUBERNA TIONE UNIVERSI. Qu. I. An Mundus sive rerum natura sit ipse Deus, constans infinitis attributis h.e. partibus vel [fremdsprachliches Material] in eundem, ceu Oceanum suum, restuis? Neg. contra Spinosam aliosque Atheos. Qu. II. An mundus sit vel esse possit ab aeterno? Neg. prius contra Atheos & veteres Philosophos, ipsum etiam Aristotelem; posterius contra Scholasticos. Qu. III. An Mundus fortuito ex atomis conflaxerit? Neg. contra Epicurum & Atheos crassiores. Qu. IV. An creatio mundi ex lumine naturae sit cognoscibilis? Aff. cum dist. contra Empaectas. Qu. V. Num mundus sit creatus ex nihilo, an vero ex essentia DEI, vel Hyle sive materia ipsi coaeterna? Aff. prius cum dist. contra Manich. & Materiarios, quibus etiam annumerandus Cuperus. Qu. VI. Num mundus eo tempore, quod Moses innuit primum sit conditus, an vero infinities antea fuerit destructus & reproductus? Aff. prius; Neg. posterius contra Franc Cuperum, Qu. VII. An mundus sit in insinitum extensus? Neg. contra Atheos quosdam, itemque Cartesium. Qu. VIII. An mundus Spiritu quodam universali sive anima permeante agitetur, adeoque sit animal quoddam alia inse fovens? Neg contra Philosophos veteres, praesertim Stoicos & Platonicos, ut & Hermeticos novos, H. Nollium, Campanellam, item H. Morum &c. Qu. IX. Num unus modo, an vero plures dentur mundi? Neg. posterius contra Epicurum, Jordanum Brunium & alios. Qu. X. An Planetae, excepto sole, sint terraquei & instar telluris nostrae habitabiles? Neg. contra Stoicos aliosque e ven teribus, e recentioribus Anonymum illum Gallum, qui scripsit detectionem orbis in Luna, item Th. Burnetium, H. Morum &c. ut & suo modo contra eos omnes, qui Lunae coeterisque Planetis (praeter solem) omne lumen insitum abjudicant. Qu. XI. An salva autoritate S. Scripturae assert queat, quod sol quiescat, terra moveatur? Neg. contra Caesalp. Copernic. & Gartesianos, Qu. XII. U. trum mundus easu fortunave feratur, an vero providentia divina cer- 

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[85/0091] Trinitate habuerint notitiam? Neg. prius contra Socinianos & Empaectas; Aff. posterius cumdist. Qu. VII. An dogma Trinitatis manifestam implicet contradictionem, & annon inaucat Polytheismum? Neg utrumque contra Atheos, iisque succenturiantes Judaeos, Muhammedanos, & Socinianos. Qu. VIII. Num omnibus salvandis hoc mysterium sit creditu necessarium? Affirm, contra Latitudinarios & Syncretistas. TIT. VI. DE CREATIONE & GUBERNA TIONE UNIVERSI. Qu. I. An Mundus sive rerum natura sit ipse Deus, constans infinitis attributis h.e. partibus vel _ in eundem, ceu Oceanum suum, restuis? Neg. contra Spinosam aliosque Atheos. Qu. II. An mundus sit vel esse possit ab aeterno? Neg. prius contra Atheos & veteres Philosophos, ipsum etiam Aristotelem; posterius contra Scholasticos. Qu. III. An Mundus fortuito ex atomis conflaxerit? Neg. contra Epicurum & Atheos crassiores. Qu. IV. An creatio mundi ex lumine naturae sit cognoscibilis? Aff. cum dist. contra Empaectas. Qu. V. Num mundus sit creatus ex nihilo, an vero ex essentia DEI, vel Hyle sive materia ipsi coaeterna? Aff. prius cum dist. contra Manich. & Materiarios, quibus etiam annumerandus Cuperus. Qu. VI. Num mundus eo tempore, quod Moses innuit primum sit conditus, an vero infinities antea fuerit destructus & reproductus? Aff. prius; Neg. posterius contra Franc Cuperum, Qu. VII. An mundus sit in insinitum extensus? Neg. contra Atheos quosdam, itemque Cartesium. Qu. VIII. An mundus Spiritu quodam universali sive anima permeante agitetur, adeoque sit animal quoddam alia inse fovens? Neg contra Philosophos veteres, praesertim Stoicos & Platonicos, ut & Hermeticos novos, H. Nollium, Campanellam, item H. Morum &c. Qu. IX. Num unus modo, an vero plures dentur mundi? Neg. posterius contra Epicurum, Jordanum Brunium & alios. Qu. X. An Planetae, excepto sole, sint terraquei & instar telluris nostrae habitabiles? Neg. contra Stoicos aliosque e ven teribus, e recentioribus Anonymum illum Gallum, qui scripsit detectionem orbis in Luna, item Th. Burnetium, H. Morum &c. ut & suo modo contra eos omnes, qui Lunae coeterisque Planetis (praeter solem) omne lumen insitum abjudicant. Qu. XI. An salva autoritate S. Scripturae assert queat, quod sol quiescat, terra moveatur? Neg. contra Caesalp. Copernic. & Gartesianos, Qu. XII. U. trum mundus easu fortunave feratur, an vero providentia divina cer-

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte03_1724/91>, abgerufen am 02.05.2024.