Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Jrrthümern und deren Ursprung.

ehe und bevor sie mit denen andern Sinnen
auch das Wesen derselben geprüfet/ das sie bey
denen Sinnligkeiten/ die nicht allen Men-
schen gemein sind/ oder da sich die sensoria.
eines einigen Menschen offte zu ändern pfle-
gen/ gar zu absolut von einer Sache urthei-
len u. s. w.

34. Sie verursachet ferner/ daß sie öffters
conceptus rerum accidentales, die bey vielen
(oder auch wohl die bey wenigen) individuis
zu finden sind/ für rechte ideas annehmen.

35. Sie verursachet/ daß in Herleitung oder
Erkentniß derer Warhriten/ so von denen pri-
mis principiis etwas entfernet sind/ sie eine
proposition mit der andern vermischen/
für gleichgültig annehmen/ die dergleichen
nicht sind/ oder dieselben umbkehren/ die
nicht convertiret werden können; oder die
Ursachen/ so ihnen am ersten beyfallen/ ohne
Untersuchung ob sie was taugen oder nicht/ an-
nehmen/ und nicht betrachten/ ob sie mit un-
streitigen Warheiten verknüpfft werden kön-
nen.

36. Zu geschweigen/ daß eben diese unge-
dultige Begierde in Erforschung neuer War-
heiten/ öffters die Menschen von Jugend

auff

Jrrthuͤmern und deren Urſprung.

ehe und bevor ſie mit denen andern Sinnen
auch das Weſen derſelben gepruͤfet/ das ſie bey
denen Sinnligkeiten/ die nicht allen Men-
ſchen gemein ſind/ oder da ſich die ſenſoria.
eines einigen Menſchen offte zu aͤndern pfle-
gen/ gar zu abſolut von einer Sache urthei-
len u. ſ. w.

34. Sie verurſachet ferner/ daß ſie oͤffters
conceptus rerum accidentales, die bey vielen
(oder auch wohl die bey wenigen) individuis
zu finden ſind/ fuͤr rechte ideas annehmen.

35. Sie verurſachet/ daß in Herleitung oder
Erkentniß derer Warhriten/ ſo von denen pri-
mis principiis etwas entfernet ſind/ ſie eine
propoſition mit der andern vermiſchen/
fuͤr gleichguͤltig annehmen/ die dergleichen
nicht ſind/ oder dieſelben umbkehren/ die
nicht convertiret werden koͤnnen; oder die
Urſachen/ ſo ihnen am erſten beyfallen/ ohne
Unterſuchung ob ſie was taugen oder nicht/ an-
nehmen/ und nicht betrachten/ ob ſie mit un-
ſtreitigen Warheiten verknuͤpfft werden koͤn-
nen.

36. Zu geſchweigen/ daß eben dieſe unge-
dultige Begierde in Erforſchung neuer War-
heiten/ oͤffters die Menſchen von Jugend

auff

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0321" n="303"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Jrrthu&#x0364;mern und deren Ur&#x017F;prung.</hi></fw><lb/>
ehe und bevor &#x017F;ie mit denen andern Sinnen<lb/>
auch das We&#x017F;en der&#x017F;elben gepru&#x0364;fet/ das &#x017F;ie bey<lb/>
denen Sinnligkeiten/ die nicht allen Men-<lb/>
&#x017F;chen gemein &#x017F;ind/ oder da &#x017F;ich die <hi rendition="#aq">&#x017F;en&#x017F;oria.</hi><lb/>
eines einigen Men&#x017F;chen offte zu a&#x0364;ndern pfle-<lb/>
gen/ gar zu <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olut</hi> von einer Sache urthei-<lb/>
len u. &#x017F;. w.</p><lb/>
        <p>34. Sie verur&#x017F;achet ferner/ daß &#x017F;ie o&#x0364;ffters<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">conceptus rerum accidentales,</hi></hi> die bey vielen<lb/>
(oder auch wohl die bey wenigen) <hi rendition="#aq">individuis</hi><lb/>
zu finden &#x017F;ind/ fu&#x0364;r rechte <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ideas</hi></hi> annehmen.</p><lb/>
        <p>35. Sie verur&#x017F;achet/ daß in Herleitung oder<lb/>
Erkentniß derer Warhriten/ &#x017F;o von denen <hi rendition="#aq">pri-<lb/>
mis principiis</hi> etwas entfernet &#x017F;ind/ &#x017F;ie eine<lb/><hi rendition="#aq">propo&#x017F;ition</hi> mit der andern <hi rendition="#fr">vermi&#x017F;chen/</hi><lb/>
fu&#x0364;r <hi rendition="#fr">gleichgu&#x0364;ltig</hi> annehmen/ die dergleichen<lb/>
nicht &#x017F;ind/ oder die&#x017F;elben <hi rendition="#fr">umbkehren/</hi> die<lb/>
nicht <hi rendition="#aq">converti</hi>ret werden ko&#x0364;nnen; oder die<lb/><hi rendition="#fr">Ur&#x017F;achen/</hi> &#x017F;o ihnen am er&#x017F;ten beyfallen/ ohne<lb/>
Unter&#x017F;uchung ob &#x017F;ie was taugen oder nicht/ an-<lb/>
nehmen/ und nicht betrachten/ ob &#x017F;ie mit un-<lb/>
&#x017F;treitigen Warheiten verknu&#x0364;pfft werden ko&#x0364;n-<lb/>
nen.</p><lb/>
        <p>36. Zu ge&#x017F;chweigen/ daß eben die&#x017F;e unge-<lb/>
dultige Begierde in Erfor&#x017F;chung <hi rendition="#fr">neuer War-<lb/>
heiten/</hi> o&#x0364;ffters die Men&#x017F;chen von Jugend<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">auff</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[303/0321] Jrrthuͤmern und deren Urſprung. ehe und bevor ſie mit denen andern Sinnen auch das Weſen derſelben gepruͤfet/ das ſie bey denen Sinnligkeiten/ die nicht allen Men- ſchen gemein ſind/ oder da ſich die ſenſoria. eines einigen Menſchen offte zu aͤndern pfle- gen/ gar zu abſolut von einer Sache urthei- len u. ſ. w. 34. Sie verurſachet ferner/ daß ſie oͤffters conceptus rerum accidentales, die bey vielen (oder auch wohl die bey wenigen) individuis zu finden ſind/ fuͤr rechte ideas annehmen. 35. Sie verurſachet/ daß in Herleitung oder Erkentniß derer Warhriten/ ſo von denen pri- mis principiis etwas entfernet ſind/ ſie eine propoſition mit der andern vermiſchen/ fuͤr gleichguͤltig annehmen/ die dergleichen nicht ſind/ oder dieſelben umbkehren/ die nicht convertiret werden koͤnnen; oder die Urſachen/ ſo ihnen am erſten beyfallen/ ohne Unterſuchung ob ſie was taugen oder nicht/ an- nehmen/ und nicht betrachten/ ob ſie mit un- ſtreitigen Warheiten verknuͤpfft werden koͤn- nen. 36. Zu geſchweigen/ daß eben dieſe unge- dultige Begierde in Erforſchung neuer War- heiten/ oͤffters die Menſchen von Jugend auff

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/321
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/321>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.