Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

Scotus, Cartesius, Gassendus u. s. w. der
Probierstein der Warheit wären. Denn
wenn dieses ist/ so kan es wohl nicht fehlen/ man
muß der Sprachen kündig seyn/ in welchen die-
se gelehrte Leute geschrieben haben. Wenn
man aber besorgt ist/ was Aristoteles und
Cartesius hätten lehren sollen/ und nicht was
sie gelehret/ oder ihre Meinung gewesen/ so hat
man auch dieser ihrer Sprache nicht von nö-
then: wiewohl ich dißfalß die Sprachen Wis-
senschafft gantz nicht verwerffe/ sondern dieselbe
vielmehr für eine grosse Zierrath eines weisen
und gelehrten Mannes passiren lasse.

5. So weiß ich auch wohl/ daß von etlichen
wenigen/ die bißhero einerley Zweck mit mir
gehabt/ darinnen nicht wenig verstossen wor-
den/ daß sie die Kunst-Wörter alle in die deut-
sche Sprache übersetzen wollen/ wodurch sie
entweder ein Gelächter oder eine Verdrieß-
lichkeit bey dem Leser erwecket: Wenn aus-
ländische Sachen zu uns überkommen/ so kom-
men auch bey denen meisten ausländische
Nahmen mit/ und naturalisiren sich gleich-
sam in unserer Sprache. Und würde man
dem jenigen sehr spotten/ der dißfals bey sei-
ner Sprache so abergläubisch halten/ und alle

solche

Vorrede.

Scotus, Carteſius, Gaſſendus u. ſ. w. der
Probierſtein der Warheit waͤren. Denn
wenn dieſes iſt/ ſo kan es wohl nicht fehlen/ man
muß der Sprachen kuͤndig ſeyn/ in welchen die-
ſe gelehrte Leute geſchrieben haben. Wenn
man aber beſorgt iſt/ was Ariſtoteles und
Carteſius haͤtten lehren ſollen/ und nicht was
ſie gelehret/ oder ihre Meinung geweſen/ ſo hat
man auch dieſer ihrer Sprache nicht von noͤ-
then: wiewohl ich dißfalß die Sprachen Wiſ-
ſenſchafft gantz nicht verwerffe/ ſondern dieſelbe
vielmehr fuͤr eine groſſe Zierrath eines weiſen
und gelehrten Mannes paſſiren laſſe.

5. So weiß ich auch wohl/ daß von etlichen
wenigen/ die bißhero einerley Zweck mit mir
gehabt/ darinnen nicht wenig verſtoſſen wor-
den/ daß ſie die Kunſt-Woͤrter alle in die deut-
ſche Sprache uͤberſetzen wollen/ wodurch ſie
entweder ein Gelaͤchter oder eine Verdrieß-
lichkeit bey dem Leſer erwecket: Wenn aus-
laͤndiſche Sachen zu uns uͤberkommen/ ſo kom-
men auch bey denen meiſten auslaͤndiſche
Nahmen mit/ und naturaliſiren ſich gleich-
ſam in unſerer Sprache. Und wuͤrde man
dem jenigen ſehr ſpotten/ der dißfals bey ſei-
ner Sprache ſo aberglaͤubiſch halten/ und alle

ſolche

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0032" n="14"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">Scotus, Carte&#x017F;ius, Ga&#x017F;&#x017F;endus</hi> u. &#x017F;. w. der<lb/>
Probier&#x017F;tein der Warheit wa&#x0364;ren. Denn<lb/>
wenn die&#x017F;es i&#x017F;t/ &#x017F;o kan es wohl nicht fehlen/ man<lb/>
muß der Sprachen ku&#x0364;ndig &#x017F;eyn/ in welchen die-<lb/>
&#x017F;e gelehrte Leute ge&#x017F;chrieben haben. Wenn<lb/>
man aber be&#x017F;orgt i&#x017F;t/ was <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;toteles</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Carte&#x017F;ius</hi> ha&#x0364;tten lehren &#x017F;ollen/ und nicht was<lb/>
&#x017F;ie gelehret/ oder ihre Meinung gewe&#x017F;en/ &#x017F;o hat<lb/>
man auch die&#x017F;er ihrer Sprache nicht von no&#x0364;-<lb/>
then: wiewohl ich dißfalß die Sprachen Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafft gantz nicht verwerffe/ &#x017F;ondern die&#x017F;elbe<lb/>
vielmehr fu&#x0364;r eine gro&#x017F;&#x017F;e Zierrath eines wei&#x017F;en<lb/>
und gelehrten Mannes <hi rendition="#aq">pa&#x017F;&#x017F;iren</hi> la&#x017F;&#x017F;e.</p><lb/>
          <p>5. So weiß ich auch wohl/ daß von etlichen<lb/>
wenigen/ die bißhero einerley Zweck mit mir<lb/>
gehabt/ darinnen nicht wenig ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en wor-<lb/>
den/ daß &#x017F;ie die Kun&#x017F;t-Wo&#x0364;rter alle in die deut-<lb/>
&#x017F;che Sprache u&#x0364;ber&#x017F;etzen wollen/ wodurch &#x017F;ie<lb/>
entweder ein Gela&#x0364;chter oder eine Verdrieß-<lb/>
lichkeit bey dem Le&#x017F;er erwecket: Wenn aus-<lb/>
la&#x0364;ndi&#x017F;che Sachen zu uns u&#x0364;berkommen/ &#x017F;o kom-<lb/>
men auch bey denen mei&#x017F;ten ausla&#x0364;ndi&#x017F;che<lb/>
Nahmen mit/ und <hi rendition="#aq">naturali&#x017F;i</hi>ren &#x017F;ich gleich-<lb/>
&#x017F;am in un&#x017F;erer Sprache. Und wu&#x0364;rde man<lb/>
dem jenigen &#x017F;ehr &#x017F;potten/ der dißfals bey &#x017F;ei-<lb/>
ner Sprache &#x017F;o abergla&#x0364;ubi&#x017F;ch halten/ und alle<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;olche</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[14/0032] Vorrede. Scotus, Carteſius, Gaſſendus u. ſ. w. der Probierſtein der Warheit waͤren. Denn wenn dieſes iſt/ ſo kan es wohl nicht fehlen/ man muß der Sprachen kuͤndig ſeyn/ in welchen die- ſe gelehrte Leute geſchrieben haben. Wenn man aber beſorgt iſt/ was Ariſtoteles und Carteſius haͤtten lehren ſollen/ und nicht was ſie gelehret/ oder ihre Meinung geweſen/ ſo hat man auch dieſer ihrer Sprache nicht von noͤ- then: wiewohl ich dißfalß die Sprachen Wiſ- ſenſchafft gantz nicht verwerffe/ ſondern dieſelbe vielmehr fuͤr eine groſſe Zierrath eines weiſen und gelehrten Mannes paſſiren laſſe. 5. So weiß ich auch wohl/ daß von etlichen wenigen/ die bißhero einerley Zweck mit mir gehabt/ darinnen nicht wenig verſtoſſen wor- den/ daß ſie die Kunſt-Woͤrter alle in die deut- ſche Sprache uͤberſetzen wollen/ wodurch ſie entweder ein Gelaͤchter oder eine Verdrieß- lichkeit bey dem Leſer erwecket: Wenn aus- laͤndiſche Sachen zu uns uͤberkommen/ ſo kom- men auch bey denen meiſten auslaͤndiſche Nahmen mit/ und naturaliſiren ſich gleich- ſam in unſerer Sprache. Und wuͤrde man dem jenigen ſehr ſpotten/ der dißfals bey ſei- ner Sprache ſo aberglaͤubiſch halten/ und alle ſolche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/32
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/32>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.