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Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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Das 7. Hauptstück von denen

ten/ als die sich auff die qvantitates beziehen/
nicht ausrechnen könne.

41. Ja was hilfft es dich/ daß so viel Ge-
lehrte solche Handgriffe in denen disciplinis,
fürnehmlich aber in practicis verfertigt ha-
ben. Denn es ist daran kein Mangel/ son-
dern du hast derer mehr als du brauchst. Wo
weist du aber/ welches die rechten seyn.

42. Jch mercke wohl/ daß du urgirest/
daß dir es eben daran mangele/ weil du keine
gewisse general Handgriffe hättest/ nach
welcher du die demonstrationes in denen
special disciplinen abmessen köntest/ und deß-
wegen suchst du dieselben mit so grosser Mü-
he und Arbeit.

43. Mich dauret deines elenden Zustan-
des/ der ja so erbärmlich ist/ als dessen/ der
sein Pferd suchte/ und drauff sasse. Du ar-
mer Mensch/ du suchst die regulas demon-
strandi ausser dir/ beym Aristotele, Car-
tesio, Gassendo, Malebranche, &c. &c.
und so lange du sie nicht bey dir selbsten suchst/
wirst du sie nimmermehr finden.

44. Mein sage mir/ wie woltest du es
machen/ wenn 20. Rechenmeister unterschie-
dene und wiederwärtige einmahl eins oder

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Das 7. Hauptſtuͤck von denen

ten/ als die ſich auff die qvantitates beziehen/
nicht ausrechnen koͤnne.

41. Ja was hilfft es dich/ daß ſo viel Ge-
lehrte ſolche Handgriffe in denen diſciplinis,
fuͤrnehmlich aber in practicis verfertigt ha-
ben. Denn es iſt daran kein Mangel/ ſon-
dern du haſt derer mehr als du brauchſt. Wo
weiſt du aber/ welches die rechten ſeyn.

42. Jch mercke wohl/ daß du urgireſt/
daß dir es eben daran mangele/ weil du keine
gewiſſe general Handgriffe haͤtteſt/ nach
welcher du die demonſtrationes in denen
ſpecial diſciplinen abmeſſen koͤnteſt/ und deß-
wegen ſuchſt du dieſelben mit ſo groſſer Muͤ-
he und Arbeit.

43. Mich dauret deines elenden Zuſtan-
des/ der ja ſo erbaͤrmlich iſt/ als deſſen/ der
ſein Pferd ſuchte/ und drauff ſaſſe. Du ar-
mer Menſch/ du ſuchſt die regulas demon-
ſtrandi auſſer dir/ beym Ariſtotele, Car-
teſio, Gaſſendo, Malebranche, &c. &c.
und ſo lange du ſie nicht bey dir ſelbſten ſuchſt/
wirſt du ſie nimmermehr finden.

44. Mein ſage mir/ wie wolteſt du es
machen/ wenn 20. Rechenmeiſter unterſchie-
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[194/0212] Das 7. Hauptſtuͤck von denen ten/ als die ſich auff die qvantitates beziehen/ nicht ausrechnen koͤnne. 41. Ja was hilfft es dich/ daß ſo viel Ge- lehrte ſolche Handgriffe in denen diſciplinis, fuͤrnehmlich aber in practicis verfertigt ha- ben. Denn es iſt daran kein Mangel/ ſon- dern du haſt derer mehr als du brauchſt. Wo weiſt du aber/ welches die rechten ſeyn. 42. Jch mercke wohl/ daß du urgireſt/ daß dir es eben daran mangele/ weil du keine gewiſſe general Handgriffe haͤtteſt/ nach welcher du die demonſtrationes in denen ſpecial diſciplinen abmeſſen koͤnteſt/ und deß- wegen ſuchſt du dieſelben mit ſo groſſer Muͤ- he und Arbeit. 43. Mich dauret deines elenden Zuſtan- des/ der ja ſo erbaͤrmlich iſt/ als deſſen/ der ſein Pferd ſuchte/ und drauff ſaſſe. Du ar- mer Menſch/ du ſuchſt die regulas demon- ſtrandi auſſer dir/ beym Ariſtotele, Car- teſio, Gaſſendo, Malebranche, &c. &c. und ſo lange du ſie nicht bey dir ſelbſten ſuchſt/ wirſt du ſie nimmermehr finden. 44. Mein ſage mir/ wie wolteſt du es machen/ wenn 20. Rechenmeiſter unterſchie- dene und wiederwaͤrtige einmahl eins oder Logo-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/212>, abgerufen am 27.11.2024.

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