Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].der Warheit nachzudencken. her unbekandte Warheit erkennen lernest/ son-dern daß du in der allbereit erkandten gewis- ser werdest. 61. Und also kanstu auch hieraus noch ei- 62. Dergleichen conclusionum remo- ver-
der Warheit nachzudencken. her unbekandte Warheit erkennen lerneſt/ ſon-dern daß du in der allbereit erkandten gewiſ- ſer werdeſt. 61. Und alſo kanſtu auch hieraus noch ei- 62. Dergleichen concluſionum remo- ver-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0053" n="27"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Warheit nachzudencken.</hi></fw><lb/> her unbekandte Warheit erkennen lerneſt/ ſon-<lb/> dern daß du in der allbereit erkandten gewiſ-<lb/> ſer werdeſt.</p><lb/> <p>61. Und alſo kanſtu auch hieraus noch ei-<lb/> nen andern Unterſcheid zwiſchen den Zweiffel/<lb/> durch den du die <hi rendition="#fr">Grund-Warheiten/</hi> und<lb/> zwiſchen den/ dadurch du die <hi rendition="#fr">entferneten</hi><lb/><hi rendition="#aq">concluſiones</hi> ſuchſt/ mercken. Zu jenen<lb/> brauchſtu nnr <hi rendition="#fr">einmahl</hi> eine rechtſchaffene <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">at-<lb/> tention,</hi></hi> und zwar <hi rendition="#fr">nicht eben eine lange<lb/> Zeit..</hi> Zu dieſen aber brauchſtu <hi rendition="#fr">allemahl</hi><lb/> bey einer ieden eine neue Auffmerckung und<lb/> Unterſuchung/ oder Zweiffel/ und zwar weil<lb/> immer eine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">concluſion</hi></hi> von der Grund-war-<lb/> heit entferneter iſt/ als die andere/ ſo brauchſtu<lb/> auch <hi rendition="#fr">mehr Zeit</hi> an einer zu zweiffeln als an<lb/> der andern.</p><lb/> <p>62. Dergleichen <hi rendition="#aq">concluſionum remo-<lb/> tiorum</hi> ſind gleichfalls <hi rendition="#fr">unzehlig</hi> und noch<lb/> vielmehr/ als der Saͤtze die alsbald begriffen<lb/> werden koͤnnen. z. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">e.</hi></hi> Daß drey Winckel eines<lb/> Dreyangels ſo viel austragen als zwey gleiche<lb/> Winckel; Daß die Farben nicht weſentliche<lb/> Theile der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ſubſtanz</hi></hi> ſeyn/ u. ſ. w. Die noͤthig-<lb/> ſten ſind z. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">e.</hi></hi> <hi rendition="#fr">Daß ein GOtt ſey. Daß er<lb/> das Weſen aller Creaturen erhalte und</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ver-</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [27/0053]
der Warheit nachzudencken.
her unbekandte Warheit erkennen lerneſt/ ſon-
dern daß du in der allbereit erkandten gewiſ-
ſer werdeſt.
61. Und alſo kanſtu auch hieraus noch ei-
nen andern Unterſcheid zwiſchen den Zweiffel/
durch den du die Grund-Warheiten/ und
zwiſchen den/ dadurch du die entferneten
concluſiones ſuchſt/ mercken. Zu jenen
brauchſtu nnr einmahl eine rechtſchaffene at-
tention, und zwar nicht eben eine lange
Zeit.. Zu dieſen aber brauchſtu allemahl
bey einer ieden eine neue Auffmerckung und
Unterſuchung/ oder Zweiffel/ und zwar weil
immer eine concluſion von der Grund-war-
heit entferneter iſt/ als die andere/ ſo brauchſtu
auch mehr Zeit an einer zu zweiffeln als an
der andern.
62. Dergleichen concluſionum remo-
tiorum ſind gleichfalls unzehlig und noch
vielmehr/ als der Saͤtze die alsbald begriffen
werden koͤnnen. z. e. Daß drey Winckel eines
Dreyangels ſo viel austragen als zwey gleiche
Winckel; Daß die Farben nicht weſentliche
Theile der ſubſtanz ſeyn/ u. ſ. w. Die noͤthig-
ſten ſind z. e. Daß ein GOtt ſey. Daß er
das Weſen aller Creaturen erhalte und
ver-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/53 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/53>, abgerufen am 27.07.2024. |