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Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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Das 2. H. von den Gemüths Neig.

o) Woraus offenbar ist/ daß Cartesi9 dafür halte/
man solle und könne die Affecten wohl dämpf-
fen aber nicht austilgen; Welches er auch
verstehen will/ wenn er anderswo p) saget:
daß die allerschwächsten Seelen vermögend
wären/ die absoluteste und gröste Gewalt über
alle ihre Leidenschafften zuerlangen/ wenn sie
nur genug Fleiß anwendeten dieselbe zuerwe-
cken und zu dirigiren.

35. Von denen Bestien sagt er ausdrücklich
q) daß ob sie wohl keine Vernunfft/ und vie-
leicht (wiewohl ich dieses vielleicht nicht verste-
he/ und gerne von einem Cartesianer dessen Erklä-
rung hören möchte) keine Gedancken hätten/
dennoch die Bewegungen ihrer Geister und der
glandulae, die in uns die Affecten erregeten/ gleich-
fals bey Jhnen wären/ und darzu dieneten/ daß
zwar nicht/ wie in uns die Affecten/ aber dennoch
die Bewegungen der nerven und musculen er-
halten und gemehret würden; Womit er de-
nen Bestien die Affecten gar deutlich ab-
spricht.

36. Cartesius machet Sechs Haupt Affecten/
1. die Bewunderung/ 2. die Liebe/ 3. den
Haß/ 4. die Begierde/ 5. die Freude und 6. die
Traurigkeit; r) aus welchen er alle andere

Ge-

o) Art. 45. 46.

p) Art. 50.

q) eod. art. 50.

r) vid. art. 69.

Das 2. H. von den Gemuͤths Neig.

o) Woraus offenbar iſt/ daß Carteſi9 dafuͤr halte/
man ſolle und koͤnne die Affecten wohl daͤmpf-
fen aber nicht austilgen; Welches er auch
verſtehen will/ wenn er anderswo p) ſaget:
daß die allerſchwaͤchſten Seelen vermoͤgend
waͤren/ die abſoluteſte und groͤſte Gewalt uͤber
alle ihre Leidenſchafften zuerlangen/ wenn ſie
nur genug Fleiß anwendeten dieſelbe zuerwe-
cken und zu dirigiren.

35. Von denen Beſtien ſagt er ausdruͤcklich
q) daß ob ſie wohl keine Vernunfft/ und vie-
leicht (wiewohl ich dieſes vielleicht nicht verſte-
he/ und gerne von einem Carteſianer deſſen Erklaͤ-
rung hoͤren moͤchte) keine Gedancken haͤtten/
dennoch die Bewegungen ihrer Geiſter und der
glandulæ, die in uns die Affecten erregeten/ gleich-
fals bey Jhnen waͤren/ und darzu dieneten/ daß
zwar nicht/ wie in uns die Affecten/ aber dennoch
die Bewegungen der nerven und muſculen er-
halten und gemehret wuͤrden; Womit er de-
nen Beſtien die Affecten gar deutlich ab-
ſpricht.

36. Carteſius machet Sechs Haupt Affecten/
1. die Bewunderung/ 2. die Liebe/ 3. den
Haß/ 4. die Begierde/ 5. die Freude und 6. die
Traurigkeit; r) aus welchen er alle andere

Ge-

o) Art. 45. 46.

p) Art. 50.

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[64/0076] Das 2. H. von den Gemuͤths Neig. o) Woraus offenbar iſt/ daß Carteſi9 dafuͤr halte/ man ſolle und koͤnne die Affecten wohl daͤmpf- fen aber nicht austilgen; Welches er auch verſtehen will/ wenn er anderswo p) ſaget: daß die allerſchwaͤchſten Seelen vermoͤgend waͤren/ die abſoluteſte und groͤſte Gewalt uͤber alle ihre Leidenſchafften zuerlangen/ wenn ſie nur genug Fleiß anwendeten dieſelbe zuerwe- cken und zu dirigiren. 35. Von denen Beſtien ſagt er ausdruͤcklich q) daß ob ſie wohl keine Vernunfft/ und vie- leicht (wiewohl ich dieſes vielleicht nicht verſte- he/ und gerne von einem Carteſianer deſſen Erklaͤ- rung hoͤren moͤchte) keine Gedancken haͤtten/ dennoch die Bewegungen ihrer Geiſter und der glandulæ, die in uns die Affecten erregeten/ gleich- fals bey Jhnen waͤren/ und darzu dieneten/ daß zwar nicht/ wie in uns die Affecten/ aber dennoch die Bewegungen der nerven und muſculen er- halten und gemehret wuͤrden; Womit er de- nen Beſtien die Affecten gar deutlich ab- ſpricht. 36. Carteſius machet Sechs Haupt Affecten/ 1. die Bewunderung/ 2. die Liebe/ 3. den Haß/ 4. die Begierde/ 5. die Freude und 6. die Traurigkeit; r) aus welchen er alle andere Ge- o) Art. 45. 46. p) Art. 50. q) eod. art. 50. r) vid. art. 69.

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/76>, abgerufen am 24.11.2024.

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