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Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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böse Affecten zu dämpffen.
seines Affects zu meiden/ und die Ubung der tu-
gendhafften Würckungen/ so demselben zu wi-
der sind/ vor die Hand zu nehmen/ oder zu ver-
suchen/ ob es ihm mit einem Dinge/ das seine
Affecten nicht so starck reitzet/ besser gelingen
wolle. Wie etwa ein Mensch/ deme es sauer
worden/ sich wider denjenigen zu vertheidigen/
mit welchem er das erstemahl contra gefochten/
desto emsiger lectiones nimmt/ und es mit einem
Schwächern im contra fechten versucht/ oder wie
ein Patiente/ der sich das erstemahl in die frische
Lufft gemacht/ und ihm solches nicht eben allzu-
wohl bekommen/ sich wieder im Bette ein wenig
innen hält/ oder seine Artzneyungen continuiret/
und etwan versuchet/ wie es ihm bekomme/ wenn
er sich ausser dem Bette/ doch aber in einem ver-
schlossenen Gemache aufhält.

25. Befindet er aber/ daß er bey diesem
Versuch unten gelegen/ und von der bösen
Gesellschafft oder der seiner Gemüths-
Nei-
gung gefälligen Sache hingerissen worden/

und er hiebey doch lange/ oder länger/ als er
sonst gewohnt gewesen/ widerstanden/ hat er
eben dasselbe zu beobachten/ was wir nur jetzo
von deme gesagt haben/ der mit grosser Mühe die
Versuchung überwunden. Daferne er aber
leichtlich überwunden worden/ dergestalt/ daß
er bey sich keine Krafft fast gefunden/ Wider-
stand zu thun/ so hat er sich wol in acht zu nehmen/
dergleichen Gelegenheit noch eine Zeitlang zu

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boͤſe Affecten zu daͤmpffen.
ſeines Affects zu meiden/ und die Ubung der tu-
gendhafften Wuͤrckungen/ ſo demſelben zu wi-
der ſind/ vor die Hand zu nehmen/ oder zu ver-
ſuchen/ ob es ihm mit einem Dinge/ das ſeine
Affecten nicht ſo ſtarck reitzet/ beſſer gelingen
wolle. Wie etwa ein Menſch/ deme es ſauer
worden/ ſich wider denjenigen zu vertheidigen/
mit welchem er das erſtemahl contra gefochten/
deſto emſiger lectiones nim̃t/ und es mit einem
Schwaͤchern im contra fechten verſucht/ oder wie
ein Patiente/ der ſich das erſtemahl in die friſche
Lufft gemacht/ und ihm ſolches nicht eben allzu-
wohl bekommen/ ſich wieder im Bette ein wenig
innen haͤlt/ oder ſeine Artzneyungen continuiret/
und etwan verſuchet/ wie es ihm bekomme/ wenn
er ſich auſſer dem Bette/ doch aber in einem ver-
ſchloſſenen Gemache aufhaͤlt.

25. Befindet er aber/ daß er bey dieſem
Verſuch unten gelegen/ und von der boͤſen
Geſellſchafft oder der ſeiner Gemuͤths-
Nei-
gung gefaͤlligen Sache hingeriſſen worden/

und er hiebey doch lange/ oder laͤnger/ als er
ſonſt gewohnt geweſen/ widerſtanden/ hat er
eben daſſelbe zu beobachten/ was wir nur jetzo
von deme geſagt haben/ der mit groſſer Muͤhe die
Verſuchung uͤberwunden. Daferne er aber
leichtlich uͤberwunden worden/ dergeſtalt/ daß
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ſtand zu thun/ ſo hat er ſich wol in acht zu nehmen/
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[481/0493] boͤſe Affecten zu daͤmpffen. ſeines Affects zu meiden/ und die Ubung der tu- gendhafften Wuͤrckungen/ ſo demſelben zu wi- der ſind/ vor die Hand zu nehmen/ oder zu ver- ſuchen/ ob es ihm mit einem Dinge/ das ſeine Affecten nicht ſo ſtarck reitzet/ beſſer gelingen wolle. Wie etwa ein Menſch/ deme es ſauer worden/ ſich wider denjenigen zu vertheidigen/ mit welchem er das erſtemahl contra gefochten/ deſto emſiger lectiones nim̃t/ und es mit einem Schwaͤchern im contra fechten verſucht/ oder wie ein Patiente/ der ſich das erſtemahl in die friſche Lufft gemacht/ und ihm ſolches nicht eben allzu- wohl bekommen/ ſich wieder im Bette ein wenig innen haͤlt/ oder ſeine Artzneyungen continuiret/ und etwan verſuchet/ wie es ihm bekomme/ wenn er ſich auſſer dem Bette/ doch aber in einem ver- ſchloſſenen Gemache aufhaͤlt. 25. Befindet er aber/ daß er bey dieſem Verſuch unten gelegen/ und von der boͤſen Geſellſchafft oder der ſeiner Gemuͤths-Nei- gung gefaͤlligen Sache hingeriſſen worden/ und er hiebey doch lange/ oder laͤnger/ als er ſonſt gewohnt geweſen/ widerſtanden/ hat er eben daſſelbe zu beobachten/ was wir nur jetzo von deme geſagt haben/ der mit groſſer Muͤhe die Verſuchung uͤberwunden. Daferne er aber leichtlich uͤberwunden worden/ dergeſtalt/ daß er bey ſich keine Krafft faſt gefunden/ Wider- ſtand zu thun/ ſo hat er ſich wol in acht zu nehmen/ dergleichen Gelegenheit noch eine Zeitlang zu mei- H h

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 481. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/493>, abgerufen am 27.04.2024.