Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.Das 14. H. von der vernünfft. Kunst/ 10. Und wie dannenhero zuförderst eine 11. Und wann ja bey dieser Bespiegelung und
Das 14. H. von der vernuͤnfft. Kunſt/ 10. Und wie dannenhero zufoͤrderſt eine 11. Und wann ja bey dieſer Beſpiegelung und
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Das 14. H. von der vernuͤnfft. Kunſt/
10. Und wie dannenhero zufoͤrderſt eine
aufrichtige ernſtliche intention erfordert
wird/ ſich ſelbſt kennen zu lernen/ und ſich ſelbſt
fuͤr ſich ſelbſt nichts unter die Banck zu ſtecken;
Alſo gehoͤret hernach eine genaue attention da-
zu/ die Betruͤgerey unſers Hertzens zu unterſu-
chen/ und die herrſchende Paſſion aus dem
Schlupffwinckel und unter der Larve der Schein-
Tugend hervor zu ziehen. Solcher Geſtalt aber
wird wohl gethan ſeyn/ wenn wir dasjenige/
was oben in dem gantzen zwoͤlfften Haupt-
ſtuͤck/ und in denen erſten 9. §§is des dreyze-
henden/ von der Erkaͤntnuͤs anderer Menſchen/
und von denen unterſchiedenen Beſchaffenheiten
der unterſchiedenen Mixturen ausfuͤhrlich geleh-
ret worden/ nachdem wir ſolches zuvorher wohl
und deutlich begriffen haben/ mit bedaͤchtiger
Achthabung auf uns ſelbſt appliciren/ und uns
darinnen gleichſam als in einem Spiegel beſpie-
geln.
11. Und wann ja bey dieſer Beſpiegelung
die herrſchenden Gemuͤths-Neigungen noch nicht
deutlich und gewiß erblicket werden koͤnten/ wird
es nicht undienlich ſeyn/ noch andre Handgriffe
zu gebrauchen. Jn dem Eheſtande ſolte die groͤ-
ſte Abbildung und das deutlichſte Exempel ver-
nuͤnfftiger Liebe ſeyn: Nichts deſtoweniger iſt
derſelbe faſt durchgehends eine Abbildung derer
drey Haupt-Laſter. Die Ehen werden leider
entweder wegen Buͤſſung einer fleiſchlichen Luſt
und
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 468. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/480>, abgerufen am 23.07.2024. |