Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XIV. Vers. Ueber die Perfektibilität

Die Natur ist reich genug, selbst in Californien und in
Neuholland, um die zur Auswickelung aller Seelen-
vermögen nöthigen Nahrungssäfte herzugeben, wenn
gleich nicht so überflüßig damit versehen, als in den
polizirten Städten. Die Hauptstärke der künstlichen Er-
ziehung wird immer darinn bestehen, daß die Naturkräf-
te auf besondere Arten und in gewisser Ordnung gerei-
zet werden, und daß zu dem Ende der Eindruck, den
die äußern Objekte von selbst machen, durch die Kunst
verstärket werde, wie es nöthig ist, um die Trägheit
zu überwinden. Hierauf beruhet das meiste von dem,
was sie in der Erhöhung der absoluten Kräfte ausrichtet.
Daher ist auch dieß die Hauptsache. Denn sind einmal
die Anlagen aufgewecket, und die Kräfte thätig: so wird,
was ihre Leitung auf besondere Objekte zu besondern
Geschicklichkeiten betrift, so wird das allermeiste darinn
bestehen, daß man solche der Natur in der gehörigen
Stellung vorhalte, und dann es ihr überlasse, sich mit
denen und so weit zu befassen, wie sie für sich es am an-
gemessensten findet. Jch sage das allermeiste. Denn
es versteht sich, theils daß, da Lust zur Thätigkeit zu
erwecken ist, man auch da, wo man keinen vorzüglichen
Hang zu einer Art von Gegenständen mehr als zu an-
dern gewahrnimmt, die Kräfte doch zu einigen reizen
müsse, wie man im Anfang bey allen Kindern thun
muß; theils auch daß nicht ganz alles dem Eigenwillen,
oder Selbsttriebe, zu überlassen sey. Nur ist zu bemer-
ken, daß hiebey die Künsteley zu stark werden, und so
gut das Genie unterdrücken, als ihm aufhelfen kann. Das
mehreste aber, was man durch die Lenkung der Vermö-
gen allein ausrichtet, bestehet in den erhöheten Kunstge-
schicklichkeiten, nicht so wohl in der Erhöhung der Kräfte.

Man kann dieß durch die Erfahrung bestätiget fin-
den, wenn man die gut und schlecht angeführten Bauer-
kinder auf dem Lande mit den unerzogenen und wohler-

zogenen

XIV. Verſ. Ueber die Perfektibilitaͤt

Die Natur iſt reich genug, ſelbſt in Californien und in
Neuholland, um die zur Auswickelung aller Seelen-
vermoͤgen noͤthigen Nahrungsſaͤfte herzugeben, wenn
gleich nicht ſo uͤberfluͤßig damit verſehen, als in den
polizirten Staͤdten. Die Hauptſtaͤrke der kuͤnſtlichen Er-
ziehung wird immer darinn beſtehen, daß die Naturkraͤf-
te auf beſondere Arten und in gewiſſer Ordnung gerei-
zet werden, und daß zu dem Ende der Eindruck, den
die aͤußern Objekte von ſelbſt machen, durch die Kunſt
verſtaͤrket werde, wie es noͤthig iſt, um die Traͤgheit
zu uͤberwinden. Hierauf beruhet das meiſte von dem,
was ſie in der Erhoͤhung der abſoluten Kraͤfte ausrichtet.
Daher iſt auch dieß die Hauptſache. Denn ſind einmal
die Anlagen aufgewecket, und die Kraͤfte thaͤtig: ſo wird,
was ihre Leitung auf beſondere Objekte zu beſondern
Geſchicklichkeiten betrift, ſo wird das allermeiſte darinn
beſtehen, daß man ſolche der Natur in der gehoͤrigen
Stellung vorhalte, und dann es ihr uͤberlaſſe, ſich mit
denen und ſo weit zu befaſſen, wie ſie fuͤr ſich es am an-
gemeſſenſten findet. Jch ſage das allermeiſte. Denn
es verſteht ſich, theils daß, da Luſt zur Thaͤtigkeit zu
erwecken iſt, man auch da, wo man keinen vorzuͤglichen
Hang zu einer Art von Gegenſtaͤnden mehr als zu an-
dern gewahrnimmt, die Kraͤfte doch zu einigen reizen
muͤſſe, wie man im Anfang bey allen Kindern thun
muß; theils auch daß nicht ganz alles dem Eigenwillen,
oder Selbſttriebe, zu uͤberlaſſen ſey. Nur iſt zu bemer-
ken, daß hiebey die Kuͤnſteley zu ſtark werden, und ſo
gut das Genie unterdruͤcken, als ihm aufhelfen kann. Das
mehreſte aber, was man durch die Lenkung der Vermoͤ-
gen allein ausrichtet, beſtehet in den erhoͤheten Kunſtge-
ſchicklichkeiten, nicht ſo wohl in der Erhoͤhung der Kraͤfte.

Man kann dieß durch die Erfahrung beſtaͤtiget fin-
den, wenn man die gut und ſchlecht angefuͤhrten Bauer-
kinder auf dem Lande mit den unerzogenen und wohler-

zogenen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0638" n="608"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XIV.</hi> Ver&#x017F;. Ueber die Perfektibilita&#x0364;t</hi></fw><lb/>
Die Natur i&#x017F;t reich genug, &#x017F;elb&#x017F;t in Californien und in<lb/>
Neuholland, um die zur Auswickelung aller Seelen-<lb/>
vermo&#x0364;gen no&#x0364;thigen Nahrungs&#x017F;a&#x0364;fte herzugeben, wenn<lb/>
gleich nicht &#x017F;o u&#x0364;berflu&#x0364;ßig damit ver&#x017F;ehen, als in den<lb/>
polizirten Sta&#x0364;dten. Die Haupt&#x017F;ta&#x0364;rke der ku&#x0364;n&#x017F;tlichen Er-<lb/>
ziehung wird immer darinn be&#x017F;tehen, daß die Naturkra&#x0364;f-<lb/>
te auf be&#x017F;ondere Arten und in gewi&#x017F;&#x017F;er Ordnung gerei-<lb/>
zet werden, und daß zu dem Ende der Eindruck, den<lb/>
die a&#x0364;ußern Objekte von &#x017F;elb&#x017F;t machen, durch die Kun&#x017F;t<lb/>
ver&#x017F;ta&#x0364;rket werde, wie es no&#x0364;thig i&#x017F;t, um die Tra&#x0364;gheit<lb/>
zu u&#x0364;berwinden. Hierauf beruhet das mei&#x017F;te von dem,<lb/>
was &#x017F;ie in der Erho&#x0364;hung der ab&#x017F;oluten Kra&#x0364;fte ausrichtet.<lb/>
Daher i&#x017F;t auch dieß die Haupt&#x017F;ache. Denn &#x017F;ind einmal<lb/>
die Anlagen aufgewecket, und die Kra&#x0364;fte tha&#x0364;tig: &#x017F;o wird,<lb/>
was ihre Leitung auf be&#x017F;ondere Objekte zu be&#x017F;ondern<lb/>
Ge&#x017F;chicklichkeiten betrift, &#x017F;o wird das allermei&#x017F;te darinn<lb/>
be&#x017F;tehen, daß man &#x017F;olche der Natur in der geho&#x0364;rigen<lb/>
Stellung vorhalte, und dann es ihr u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;e, &#x017F;ich mit<lb/>
denen und &#x017F;o weit zu befa&#x017F;&#x017F;en, wie &#x017F;ie fu&#x0364;r &#x017F;ich es am an-<lb/>
geme&#x017F;&#x017F;en&#x017F;ten findet. Jch &#x017F;age das allermei&#x017F;te. Denn<lb/>
es ver&#x017F;teht &#x017F;ich, theils daß, da Lu&#x017F;t zur Tha&#x0364;tigkeit zu<lb/>
erwecken i&#x017F;t, man auch da, wo man keinen vorzu&#x0364;glichen<lb/>
Hang zu einer Art von Gegen&#x017F;ta&#x0364;nden mehr als zu an-<lb/>
dern gewahrnimmt, die Kra&#x0364;fte doch zu einigen reizen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, wie man im Anfang bey allen Kindern thun<lb/>
muß; theils auch daß nicht ganz alles dem Eigenwillen,<lb/>
oder Selb&#x017F;ttriebe, zu u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ey. Nur i&#x017F;t zu bemer-<lb/>
ken, daß hiebey die Ku&#x0364;n&#x017F;teley zu &#x017F;tark werden, und &#x017F;o<lb/>
gut das Genie unterdru&#x0364;cken, als ihm aufhelfen kann. Das<lb/>
mehre&#x017F;te aber, was man durch die Lenkung der Vermo&#x0364;-<lb/>
gen allein ausrichtet, be&#x017F;tehet in den erho&#x0364;heten Kun&#x017F;tge-<lb/>
&#x017F;chicklichkeiten, nicht &#x017F;o wohl in der Erho&#x0364;hung der Kra&#x0364;fte.</p><lb/>
              <p>Man kann dieß durch die Erfahrung be&#x017F;ta&#x0364;tiget fin-<lb/>
den, wenn man die gut und &#x017F;chlecht angefu&#x0364;hrten Bauer-<lb/>
kinder auf dem Lande mit den unerzogenen und wohler-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zogenen</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[608/0638] XIV. Verſ. Ueber die Perfektibilitaͤt Die Natur iſt reich genug, ſelbſt in Californien und in Neuholland, um die zur Auswickelung aller Seelen- vermoͤgen noͤthigen Nahrungsſaͤfte herzugeben, wenn gleich nicht ſo uͤberfluͤßig damit verſehen, als in den polizirten Staͤdten. Die Hauptſtaͤrke der kuͤnſtlichen Er- ziehung wird immer darinn beſtehen, daß die Naturkraͤf- te auf beſondere Arten und in gewiſſer Ordnung gerei- zet werden, und daß zu dem Ende der Eindruck, den die aͤußern Objekte von ſelbſt machen, durch die Kunſt verſtaͤrket werde, wie es noͤthig iſt, um die Traͤgheit zu uͤberwinden. Hierauf beruhet das meiſte von dem, was ſie in der Erhoͤhung der abſoluten Kraͤfte ausrichtet. Daher iſt auch dieß die Hauptſache. Denn ſind einmal die Anlagen aufgewecket, und die Kraͤfte thaͤtig: ſo wird, was ihre Leitung auf beſondere Objekte zu beſondern Geſchicklichkeiten betrift, ſo wird das allermeiſte darinn beſtehen, daß man ſolche der Natur in der gehoͤrigen Stellung vorhalte, und dann es ihr uͤberlaſſe, ſich mit denen und ſo weit zu befaſſen, wie ſie fuͤr ſich es am an- gemeſſenſten findet. Jch ſage das allermeiſte. Denn es verſteht ſich, theils daß, da Luſt zur Thaͤtigkeit zu erwecken iſt, man auch da, wo man keinen vorzuͤglichen Hang zu einer Art von Gegenſtaͤnden mehr als zu an- dern gewahrnimmt, die Kraͤfte doch zu einigen reizen muͤſſe, wie man im Anfang bey allen Kindern thun muß; theils auch daß nicht ganz alles dem Eigenwillen, oder Selbſttriebe, zu uͤberlaſſen ſey. Nur iſt zu bemer- ken, daß hiebey die Kuͤnſteley zu ſtark werden, und ſo gut das Genie unterdruͤcken, als ihm aufhelfen kann. Das mehreſte aber, was man durch die Lenkung der Vermoͤ- gen allein ausrichtet, beſtehet in den erhoͤheten Kunſtge- ſchicklichkeiten, nicht ſo wohl in der Erhoͤhung der Kraͤfte. Man kann dieß durch die Erfahrung beſtaͤtiget fin- den, wenn man die gut und ſchlecht angefuͤhrten Bauer- kinder auf dem Lande mit den unerzogenen und wohler- zogenen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/638
Zitationshilfe:	Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777, S. 608. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/638>, abgerufen am 22.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.