Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Die dritte Ketzerey dieses Siben-Zehenden
Jahrs-Hundert haben die Puritaner/ oder Gerei-
nigte zusamm geblassen. Dann wiewohl vorm end/
und Ausgang des vorigen Jahrs-Hundert etlichen
Samen dieser Sect ein Calvinischer Predicant in
Engelland/ Nahmens Samson ausgestreuet/ wor-
durch er über andere Calvinisten wolte vor reiner
angesehen/ und gehalten seyn/ und deswegen nicht
wolte an jene Orth kommen/ betten/ oder tauffen
alldort/ die vorhero nach Catholjschen Gebrauch
einsmahls geweyhet worden/ auch mit Priesterlichen
Habit/ oder Kleidung nicht wolte angethan werden/
so haben doch dessen Affter Spill/ und Thorheit/ an-
fangs des Siben-Zehenden Jahrs-Hundert/ mehr
und mehr in Engelland auszubreiten/ und fortzu-
zweigen sich angefangen/ da man vor die alte Ge-
bräuch durch Minderung deroselben/ neue einge-
führt hat. Sie wollen aber diesem nach Puritaner
benambset werden/ dieweilen sie öffentlich bekennen/
daß sie allein dem reinen geschriebnen Wort GOt-
tes anhangen wollen/ und also von sich vorgeben/
daß sie alles daßjenige/ was in H: Schrifft sich nicht
ausdrucklich zeiget/ verwerffen. Von dannen fuhlen
sie in die Haar so wohl denen Lutheranern/ als an-
deren Calvinisten/ und forderist denen beym Brett
vor an sitzenden/ und Schein-Bischofflichen/ daß
sie annoch viel Gebräuch/ und Lehren der alten Ca-
tholischen Kirch/ von denen in H: Schrifft nicht ein-
tzig ausdrückliche Meldung geschicht/ handhaben/
und erhalten. Mit welchen allen/ sie doch nie-
mahln sebst/ ihre Kirch also säubern/ und reinigen
werden (sie wollen dann selbe also verwüsten/ daß
sie keine Gestalt der Christenheit habe) daß sie nicht
noch etliche Fuß-Stapffen der alten Rechtglaubig-

Catho-

Die dritte Ketzerey dieſes Siben-Zehenden
Jahrs-Hundert haben die Puritaner/ oder Gerei-
nigte zuſamm geblaſſen. Dann wiewohl vorm end/
und Ausgang des vorigen Jahrs-Hundert etlichen
Samen dieſer Sect ein Calviniſcher Predicant in
Engelland/ Nahmens Samſon ausgeſtreuet/ wor-
durch er uͤber andere Calviniſten wolte vor reiner
angeſehen/ und gehalten ſeyn/ und deswegen nicht
wolte an jene Orth kommen/ betten/ oder tauffen
alldort/ die vorhero nach Catholjſchen Gebrauch
einsmahls geweyhet worden/ auch mit Prieſterlichen
Habit/ oder Kleidung nicht wolte angethan werden/
ſo haben doch deſſen Affter Spill/ und Thorheit/ an-
fangs des Siben-Zehenden Jahrs-Hundert/ mehr
und mehr in Engelland auszubreiten/ und fortzu-
zweigen ſich angefangen/ da man vor die alte Ge-
braͤuch durch Minderung deroſelben/ neue einge-
fuͤhrt hat. Sie wollen aber dieſem nach Puritaner
benambſet werden/ dieweilen ſie oͤffentlich bekennen/
daß ſie allein dem reinen geſchriebnen Wort GOt-
tes anhangen wollen/ und alſo von ſich vorgeben/
daß ſie alles daßjenige/ was in H: Schrifft ſich nicht
ausdrucklich zeiget/ verwerffen. Von dannen fuhlen
ſie in die Haar ſo wohl denen Lutheranern/ als an-
deren Calviniſten/ und forderiſt denen beym Brett
vor an ſitzenden/ und Schein-Biſchofflichen/ daß
ſie annoch viel Gebraͤuch/ und Lehren der alten Ca-
tholiſchen Kirch/ von denen in H: Schrifft nicht ein-
tzig ausdruͤckliche Meldung geſchicht/ handhaben/
und erhalten. Mit welchen allen/ ſie doch nie-
mahln ſebſt/ ihre Kirch alſo ſaͤubern/ und reinigen
werden (ſie wollen dann ſelbe alſo verwuͤſten/ daß
ſie keine Geſtalt der Chriſtenheit habe) daß ſie nicht
noch etliche Fuß-Stapffen der alten Rechtglaubig-

Catho-

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[76/0088] Die dritte Ketzerey dieſes Siben-Zehenden Jahrs-Hundert haben die Puritaner/ oder Gerei- nigte zuſamm geblaſſen. Dann wiewohl vorm end/ und Ausgang des vorigen Jahrs-Hundert etlichen Samen dieſer Sect ein Calviniſcher Predicant in Engelland/ Nahmens Samſon ausgeſtreuet/ wor- durch er uͤber andere Calviniſten wolte vor reiner angeſehen/ und gehalten ſeyn/ und deswegen nicht wolte an jene Orth kommen/ betten/ oder tauffen alldort/ die vorhero nach Catholjſchen Gebrauch einsmahls geweyhet worden/ auch mit Prieſterlichen Habit/ oder Kleidung nicht wolte angethan werden/ ſo haben doch deſſen Affter Spill/ und Thorheit/ an- fangs des Siben-Zehenden Jahrs-Hundert/ mehr und mehr in Engelland auszubreiten/ und fortzu- zweigen ſich angefangen/ da man vor die alte Ge- braͤuch durch Minderung deroſelben/ neue einge- fuͤhrt hat. Sie wollen aber dieſem nach Puritaner benambſet werden/ dieweilen ſie oͤffentlich bekennen/ daß ſie allein dem reinen geſchriebnen Wort GOt- tes anhangen wollen/ und alſo von ſich vorgeben/ daß ſie alles daßjenige/ was in H: Schrifft ſich nicht ausdrucklich zeiget/ verwerffen. Von dannen fuhlen ſie in die Haar ſo wohl denen Lutheranern/ als an- deren Calviniſten/ und forderiſt denen beym Brett vor an ſitzenden/ und Schein-Biſchofflichen/ daß ſie annoch viel Gebraͤuch/ und Lehren der alten Ca- tholiſchen Kirch/ von denen in H: Schrifft nicht ein- tzig ausdruͤckliche Meldung geſchicht/ handhaben/ und erhalten. Mit welchen allen/ ſie doch nie- mahln ſebſt/ ihre Kirch alſo ſaͤubern/ und reinigen werden (ſie wollen dann ſelbe alſo verwuͤſten/ daß ſie keine Geſtalt der Chriſtenheit habe) daß ſie nicht noch etliche Fuß-Stapffen der alten Rechtglaubig- Catho-

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/88>, abgerufen am 16.02.2025.

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