Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Reflexiones über dieß Buch.

vater, noch aus denen in eigenen Zeiten
(en kairois idiois) gegebenen Offenbarungen,
wie der drey Engel des ewigen Evangelii, be-
dienen wollen, sind in Gefahr auf sich selbst
zu bauen, und aus dieser Zuversicht falsche
Schlüsse zu machen. Sie schliessen, weil
keine Verdammniß ist an denen die in Chri-
sto JEsu sind, so sey auch keine Reinigung
nach dem Tod: aber das ist wider 1 Cor.
3, 15. Sie schliessen, abgeschiedene See-
len kommen vom Glauben nach dem Tod ins
Schauen, also gebe es keine Mittel mehr,
dardurch man nach dem Tod belehrt werde,
das ist wider 1 Petri 3, 19. denn JEsus
hat den Geistern im Gefängnis gepredigt, und
was die Glaubigen betrifft, so muß ihnen
die Beylage des Worts Gottes noch zu stat-
ten kommen, ob sie schon die gedruckte Bi-
bel nicht mitnehmen. Sie schliessen, daß
die Seelen vor dem jüngsten Tag in den himm-
lischen Tempel versammlet werden: aber da
wird eine grundforschende Seele fragen:
wann ist die Zeit, daß ich in den Tempel
komme? denn in der Offenbarung wird der
Tempel Gottes auch nicht gleich eröffnet,
sondern erst unter der 7ten Posaune. Da
kommt erst die Zeit, und vorher ist sie nicht,
die Todten zu richten und zu geben den Lohn
seinen Knechten, Apoc. 11, 19. Die Ver-
heissung Gottes, die Ueberwinder zum Pfei-
ler und Seule im Tempel Gottes zu machen,

geht

Reflexiones über dieß Buch.

vater, noch aus denen in eigenen Zeiten
(ἐν καιροῖς ἰδίοις) gegebenen Offenbarungen,
wie der drey Engel des ewigen Evangelii, be-
dienen wollen, ſind in Gefahr auf ſich ſelbſt
zu bauen, und aus dieſer Zuverſicht falſche
Schlüſſe zu machen. Sie ſchlieſſen, weil
keine Verdammniß iſt an denen die in Chri-
ſto JEſu ſind, ſo ſey auch keine Reinigung
nach dem Tod: aber das iſt wider 1 Cor.
3, 15. Sie ſchlieſſen, abgeſchiedene See-
len kommen vom Glauben nach dem Tod ins
Schauen, alſo gebe es keine Mittel mehr,
dardurch man nach dem Tod belehrt werde,
das iſt wider 1 Petri 3, 19. denn JEſus
hat den Geiſtern im Gefängnis gepredigt, und
was die Glaubigen betrifft, ſo muß ihnen
die Beylage des Worts Gottes noch zu ſtat-
ten kommen, ob ſie ſchon die gedruckte Bi-
bel nicht mitnehmen. Sie ſchlieſſen, daß
die Seelen vor dem jüngſten Tag in den himm-
liſchen Tempel verſammlet werden: aber da
wird eine grundforſchende Seele fragen:
wann iſt die Zeit, daß ich in den Tempel
komme? denn in der Offenbarung wird der
Tempel Gottes auch nicht gleich eröffnet,
ſondern erſt unter der 7ten Poſaune. Da
kommt erſt die Zeit, und vorher iſt ſie nicht,
die Todten zu richten und zu geben den Lohn
ſeinen Knechten, Apoc. 11, 19. Die Ver-
heiſſung Gottes, die Ueberwinder zum Pfei-
ler und Seule im Tempel Gottes zu machen,

geht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0287" n="283"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Reflexiones über dieß Buch.</hi></fw><lb/>
vater, noch aus denen in eigenen Zeiten<lb/>
(&#x1F10;&#x03BD; &#x03BA;&#x03B1;&#x03B9;&#x03C1;&#x03BF;&#x1FD6;&#x03C2; &#x1F30;&#x03B4;&#x03AF;&#x03BF;&#x03B9;&#x03C2;) gegebenen Offenbarungen,<lb/>
wie der drey Engel des ewigen Evangelii, be-<lb/>
dienen wollen, &#x017F;ind in Gefahr auf &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
zu bauen, und aus die&#x017F;er Zuver&#x017F;icht fal&#x017F;che<lb/>
Schlü&#x017F;&#x017F;e zu machen. Sie &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en, weil<lb/>
keine Verdammniß i&#x017F;t an denen die in Chri-<lb/>
&#x017F;to JE&#x017F;u &#x017F;ind, &#x017F;o &#x017F;ey auch keine Reinigung<lb/>
nach dem Tod: aber das i&#x017F;t wider 1 Cor.<lb/>
3, 15. Sie &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en, abge&#x017F;chiedene See-<lb/>
len kommen vom Glauben nach dem Tod ins<lb/>
Schauen, al&#x017F;o gebe es keine Mittel mehr,<lb/>
dardurch man nach dem Tod belehrt werde,<lb/>
das i&#x017F;t wider 1 Petri 3, 19. denn JE&#x017F;us<lb/>
hat den Gei&#x017F;tern im Gefängnis gepredigt, und<lb/>
was die Glaubigen betrifft, &#x017F;o muß ihnen<lb/>
die Beylage des Worts Gottes noch zu &#x017F;tat-<lb/>
ten kommen, ob &#x017F;ie &#x017F;chon die gedruckte Bi-<lb/>
bel nicht mitnehmen. Sie &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en, daß<lb/>
die Seelen vor dem jüng&#x017F;ten Tag in den himm-<lb/>
li&#x017F;chen Tempel ver&#x017F;ammlet werden: aber da<lb/>
wird eine grundfor&#x017F;chende Seele fragen:<lb/>
wann i&#x017F;t die Zeit, daß ich in den Tempel<lb/>
komme? denn in der Offenbarung wird der<lb/>
Tempel Gottes auch nicht gleich eröffnet,<lb/>
&#x017F;ondern er&#x017F;t unter der 7ten Po&#x017F;aune. Da<lb/>
kommt er&#x017F;t die Zeit, und vorher i&#x017F;t &#x017F;ie nicht,<lb/>
die Todten zu richten und zu geben den Lohn<lb/>
&#x017F;einen Knechten, Apoc. 11, 19. Die Ver-<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;ung Gottes, die Ueberwinder zum Pfei-<lb/>
ler und Seule im Tempel Gottes zu machen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">geht</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[283/0287] Reflexiones über dieß Buch. vater, noch aus denen in eigenen Zeiten (ἐν καιροῖς ἰδίοις) gegebenen Offenbarungen, wie der drey Engel des ewigen Evangelii, be- dienen wollen, ſind in Gefahr auf ſich ſelbſt zu bauen, und aus dieſer Zuverſicht falſche Schlüſſe zu machen. Sie ſchlieſſen, weil keine Verdammniß iſt an denen die in Chri- ſto JEſu ſind, ſo ſey auch keine Reinigung nach dem Tod: aber das iſt wider 1 Cor. 3, 15. Sie ſchlieſſen, abgeſchiedene See- len kommen vom Glauben nach dem Tod ins Schauen, alſo gebe es keine Mittel mehr, dardurch man nach dem Tod belehrt werde, das iſt wider 1 Petri 3, 19. denn JEſus hat den Geiſtern im Gefängnis gepredigt, und was die Glaubigen betrifft, ſo muß ihnen die Beylage des Worts Gottes noch zu ſtat- ten kommen, ob ſie ſchon die gedruckte Bi- bel nicht mitnehmen. Sie ſchlieſſen, daß die Seelen vor dem jüngſten Tag in den himm- liſchen Tempel verſammlet werden: aber da wird eine grundforſchende Seele fragen: wann iſt die Zeit, daß ich in den Tempel komme? denn in der Offenbarung wird der Tempel Gottes auch nicht gleich eröffnet, ſondern erſt unter der 7ten Poſaune. Da kommt erſt die Zeit, und vorher iſt ſie nicht, die Todten zu richten und zu geben den Lohn ſeinen Knechten, Apoc. 11, 19. Die Ver- heiſſung Gottes, die Ueberwinder zum Pfei- ler und Seule im Tempel Gottes zu machen, geht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften03_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften03_1776/287
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776, S. 283. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften03_1776/287>, abgerufen am 15.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.