Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Von der Geisterwelt.
es der Wille ist, der von der Liebe entzündet
wird, und weil es das Denken ist, das in Glau-
bens Sachen erleuchtet wird, derowegen sonst
keine, als nur diejenigen, welche weislich den-
ken können, erleuchtet werden, und nach Be-
schaffenheit der Erleuchtung das Wahre denken
und das Wahre wollen, oder welches einerley
ist, welche das Wahre glauben und das Wahre
lieben.

474. Es ist aber zu wissen, daß der Wille
den Menschen ausmache, das Denken aber
nur in so ferne, in so weit es aus dem Willen
herrühret, und daß die Thaten oder Werke aus
beyden herkommen; oder, welches einerley ist,
daß die Liebe den Menschen ausmache, und der
Glaube nur in so ferne, in so ferne er aus der
Liebe herkommt; und daß die Thaten oder Werke
aus beyden herkommen; daraus folget, daß der
Wille oder die Liebe der Mensch selbst sey, denn
was hervorkommt, das kommt demjenigen zu,
von welchem es herkommt; hervorkommen ist
eben so viel, als in einer anständigen Gestalt her-
vorgebracht und dargestellet werden, damit es
wahrgenommen werde und zum Vorschein kom-
me. Hieraus kann nun erhellen, was der Glau-
be sey, der von der Liebe getrennt ist, daß er
nämlich gar kein Glaube sey, sondern nur ein
Wissen, das kein geistliches Leben in sich hat;
desgleichen, was eine That oder ein Werk ohne
die Liebe sey, daß es nämlich nicht eine That oder

ein
R 2

Von der Geiſterwelt.
es der Wille iſt, der von der Liebe entzuͤndet
wird, und weil es das Denken iſt, das in Glau-
bens Sachen erleuchtet wird, derowegen ſonſt
keine, als nur diejenigen, welche weislich den-
ken koͤnnen, erleuchtet werden, und nach Be-
ſchaffenheit der Erleuchtung das Wahre denken
und das Wahre wollen, oder welches einerley
iſt, welche das Wahre glauben und das Wahre
lieben.

474. Es iſt aber zu wiſſen, daß der Wille
den Menſchen ausmache, das Denken aber
nur in ſo ferne, in ſo weit es aus dem Willen
herruͤhret, und daß die Thaten oder Werke aus
beyden herkommen; oder, welches einerley iſt,
daß die Liebe den Menſchen ausmache, und der
Glaube nur in ſo ferne, in ſo ferne er aus der
Liebe herkommt; und daß die Thaten oder Werke
aus beyden herkommen; daraus folget, daß der
Wille oder die Liebe der Menſch ſelbſt ſey, denn
was hervorkommt, das kommt demjenigen zu,
von welchem es herkommt; hervorkommen iſt
eben ſo viel, als in einer anſtaͤndigen Geſtalt her-
vorgebracht und dargeſtellet werden, damit es
wahrgenommen werde und zum Vorſchein kom-
me. Hieraus kann nun erhellen, was der Glau-
be ſey, der von der Liebe getrennt iſt, daß er
naͤmlich gar kein Glaube ſey, ſondern nur ein
Wiſſen, das kein geiſtliches Leben in ſich hat;
desgleichen, was eine That oder ein Werk ohne
die Liebe ſey, daß es naͤmlich nicht eine That oder

ein
R 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0242" n="243"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Gei&#x017F;terwelt.</hi></fw><lb/>
es der Wille i&#x017F;t, der von der Liebe entzu&#x0364;ndet<lb/>
wird, und weil es das Denken i&#x017F;t, das in Glau-<lb/>
bens Sachen erleuchtet wird, derowegen &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
keine, als nur diejenigen, welche weislich den-<lb/>
ken ko&#x0364;nnen, erleuchtet werden, und nach Be-<lb/>
&#x017F;chaffenheit der Erleuchtung das Wahre denken<lb/>
und das Wahre wollen, oder welches einerley<lb/>
i&#x017F;t, welche das Wahre glauben und das Wahre<lb/>
lieben.</p><lb/>
          <p>474. Es i&#x017F;t aber zu wi&#x017F;&#x017F;en, <hi rendition="#fr">daß der Wille<lb/>
den Men&#x017F;chen ausmache,</hi> das Denken aber<lb/>
nur in &#x017F;o ferne, in &#x017F;o weit es aus dem Willen<lb/>
herru&#x0364;hret, und daß die Thaten oder Werke aus<lb/>
beyden herkommen; oder, welches einerley i&#x017F;t,<lb/>
daß die Liebe den Men&#x017F;chen ausmache, und der<lb/>
Glaube nur in &#x017F;o ferne, in &#x017F;o ferne er aus der<lb/>
Liebe herkommt; und daß die Thaten oder Werke<lb/>
aus beyden herkommen; daraus folget, daß der<lb/>
Wille oder die Liebe der Men&#x017F;ch &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ey, denn<lb/>
was hervorkommt, das kommt demjenigen zu,<lb/>
von welchem es herkommt; hervorkommen i&#x017F;t<lb/>
eben &#x017F;o viel, als in einer an&#x017F;ta&#x0364;ndigen Ge&#x017F;talt her-<lb/>
vorgebracht und darge&#x017F;tellet werden, damit es<lb/>
wahrgenommen werde und zum Vor&#x017F;chein kom-<lb/>
me. Hieraus kann nun erhellen, was der Glau-<lb/>
be &#x017F;ey, der von der Liebe getrennt i&#x017F;t, daß er<lb/>
na&#x0364;mlich gar kein Glaube &#x017F;ey, &#x017F;ondern nur ein<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en, das kein gei&#x017F;tliches Leben in &#x017F;ich hat;<lb/>
desgleichen, was eine That oder ein Werk ohne<lb/>
die Liebe &#x017F;ey, daß es na&#x0364;mlich nicht eine That oder<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[243/0242] Von der Geiſterwelt. es der Wille iſt, der von der Liebe entzuͤndet wird, und weil es das Denken iſt, das in Glau- bens Sachen erleuchtet wird, derowegen ſonſt keine, als nur diejenigen, welche weislich den- ken koͤnnen, erleuchtet werden, und nach Be- ſchaffenheit der Erleuchtung das Wahre denken und das Wahre wollen, oder welches einerley iſt, welche das Wahre glauben und das Wahre lieben. 474. Es iſt aber zu wiſſen, daß der Wille den Menſchen ausmache, das Denken aber nur in ſo ferne, in ſo weit es aus dem Willen herruͤhret, und daß die Thaten oder Werke aus beyden herkommen; oder, welches einerley iſt, daß die Liebe den Menſchen ausmache, und der Glaube nur in ſo ferne, in ſo ferne er aus der Liebe herkommt; und daß die Thaten oder Werke aus beyden herkommen; daraus folget, daß der Wille oder die Liebe der Menſch ſelbſt ſey, denn was hervorkommt, das kommt demjenigen zu, von welchem es herkommt; hervorkommen iſt eben ſo viel, als in einer anſtaͤndigen Geſtalt her- vorgebracht und dargeſtellet werden, damit es wahrgenommen werde und zum Vorſchein kom- me. Hieraus kann nun erhellen, was der Glau- be ſey, der von der Liebe getrennt iſt, daß er naͤmlich gar kein Glaube ſey, ſondern nur ein Wiſſen, das kein geiſtliches Leben in ſich hat; desgleichen, was eine That oder ein Werk ohne die Liebe ſey, daß es naͤmlich nicht eine That oder ein R 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/242
Zitationshilfe: Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/242>, abgerufen am 07.05.2024.