in ihrer Erde endigen, und daselbst angenehme Be- hältnisse antreffen; denn das äussere Gedächtnis ist das Aeusserste der Ordnung, in welches Aeus- serste die geistlichen und himmlischen Dinge, wenn nämlich allda Gutes und Wahres befindlich ist, sich ganz sanft verlieren, und niederlassen.
467. So lange die Menschen, die in der Liebe zum Herrn, und in der thätigen Liebe gegen den Nächsten sind, in der Welt leben, so haben sie englische Verstandes Erkänntnis und Weis- heit bey und in sich, aber in dem Jnnersten ihres innern Gedächtnisses verborgen; diese Ver- standes Erkänntnis und Weisheit kann bey ihnen niemals eher zum Vorschein kommen, als bis sie das Körperliche ausziehen; alsdenn wird das na- türliche Gedächtnis eingeschläfert, und sie wer- den in das innere Gedächtnis, und darauf nach und nach in das englische, aufgewecket.
468. Auf welche Art der vernünftige Theil ausgebildet werde, das soll auch mit wenigen ge- sagt werden; das ächte Vernünftige bestehet aus Wahrheiten, und nicht aus Falschheiten; was aus Falschheiten besteht, das ist kein Vernünfti- ges: es giebt dreyerley Arten von Wahrheiten, als bürgerliche, sittliche, und geistliche; die bürgerliche Wahrheiten beziehen sich auf das Gericht, und auf die Regierung iu den Rei- chen, überhaupt aber auf die Gerechtigkeit und Rechtmäßigkeit daselbst: die sittliche Wahr-
heiten
Von der Geiſterwelt.
in ihrer Erde endigen, und daſelbſt angenehme Be- haͤltniſſe antreffen; denn das aͤuſſere Gedaͤchtnis iſt das Aeuſſerſte der Ordnung, in welches Aeuſ- ſerſte die geiſtlichen und himmliſchen Dinge, wenn naͤmlich allda Gutes und Wahres befindlich iſt, ſich ganz ſanft verlieren, und niederlaſſen.
467. So lange die Menſchen, die in der Liebe zum Herrn, und in der thaͤtigen Liebe gegen den Naͤchſten ſind, in der Welt leben, ſo haben ſie engliſche Verſtandes Erkaͤnntnis und Weis- heit bey und in ſich, aber in dem Jnnerſten ihres innern Gedaͤchtniſſes verborgen; dieſe Ver- ſtandes Erkaͤnntnis und Weisheit kann bey ihnen niemals eher zum Vorſchein kommen, als bis ſie das Koͤrperliche ausziehen; alsdenn wird das na- tuͤrliche Gedaͤchtnis eingeſchlaͤfert, und ſie wer- den in das innere Gedaͤchtnis, und darauf nach und nach in das engliſche, aufgewecket.
468. Auf welche Art der vernuͤnftige Theil ausgebildet werde, das ſoll auch mit wenigen ge- ſagt werden; das aͤchte Vernuͤnftige beſtehet aus Wahrheiten, und nicht aus Falſchheiten; was aus Falſchheiten beſteht, das iſt kein Vernuͤnfti- ges: es giebt dreyerley Arten von Wahrheiten, als buͤrgerliche, ſittliche, und geiſtliche; die buͤrgerliche Wahrheiten beziehen ſich auf das Gericht, und auf die Regierung iu den Rei- chen, uͤberhaupt aber auf die Gerechtigkeit und Rechtmaͤßigkeit daſelbſt: die ſittliche Wahr-
heiten
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Von der Geiſterwelt.
in ihrer Erde endigen, und daſelbſt angenehme Be-
haͤltniſſe antreffen; denn das aͤuſſere Gedaͤchtnis
iſt das Aeuſſerſte der Ordnung, in welches Aeuſ-
ſerſte die geiſtlichen und himmliſchen Dinge, wenn
naͤmlich allda Gutes und Wahres befindlich iſt,
ſich ganz ſanft verlieren, und niederlaſſen.
467. So lange die Menſchen, die in der
Liebe zum Herrn, und in der thaͤtigen Liebe gegen
den Naͤchſten ſind, in der Welt leben, ſo haben
ſie engliſche Verſtandes Erkaͤnntnis und Weis-
heit bey und in ſich, aber in dem Jnnerſten ihres
innern Gedaͤchtniſſes verborgen; dieſe Ver-
ſtandes Erkaͤnntnis und Weisheit kann bey ihnen
niemals eher zum Vorſchein kommen, als bis ſie
das Koͤrperliche ausziehen; alsdenn wird das na-
tuͤrliche Gedaͤchtnis eingeſchlaͤfert, und ſie wer-
den in das innere Gedaͤchtnis, und darauf
nach und nach in das engliſche, aufgewecket.
468. Auf welche Art der vernuͤnftige Theil
ausgebildet werde, das ſoll auch mit wenigen ge-
ſagt werden; das aͤchte Vernuͤnftige beſtehet
aus Wahrheiten, und nicht aus Falſchheiten; was
aus Falſchheiten beſteht, das iſt kein Vernuͤnfti-
ges: es giebt dreyerley Arten von Wahrheiten,
als buͤrgerliche, ſittliche, und geiſtliche;
die buͤrgerliche Wahrheiten beziehen ſich auf
das Gericht, und auf die Regierung iu den Rei-
chen, uͤberhaupt aber auf die Gerechtigkeit und
Rechtmaͤßigkeit daſelbſt: die ſittliche Wahr-
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/231>, abgerufen am 07.05.2024.
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