Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

englische Himmel ist, und weil das Aeusser-
ste bey dem Menschen ist, und gar kein Nicht-
zusammenhang statt findet, so folget, daß der
Himmel dergestalt mit dem menschlichen Ge-
schlecht zusammen hänge, und verbunden sey,
daß eins vom andern bestehe, denn sonst wür-
de es mit dem menschlichen Geschlecht ohne den
Himmel eben so, als wie mit einer Kette ohne
den Haken, und mit dem Himmel ohne das
menschliche Geschlecht eben so, als wie mit ei-
nem Haus ohne Grund, seyn.

305. Allein, weil der Mensch diesen Zu-
sammenhang mit dem Himmel zerrissen hat,
dadurch, daß er sein Jnneres vom Himmel weg
wendete, und durch die Liebe zur Welt und
durch die Eigenliebe solches zur Welt und zu
sich selber kehrete, und er also, als die gewese-
ne Grundlage, sich hervorzog, so daß er dem
Himmel nicht mehr zur Grundlage und zum
Grund dienete, so wurde vom Herrn ein Mit-
tel vorgesehen, das dem Himmel wiederum zur
Grundlage und zum Grund, wie auch dazu,
daß der Himmel wieder mit dem Menschen
verbunden würde, dienen möchte; dieses Mit-
tel nun ist das Wort. Wie aber das Wort
zu einem solchen Mittel dienet, das habe ich
in dem Werk: himmlische Geheim-
nisse betittelt, weitläuftig gezeigt; dieses al-
les kann auch, als daraus zusammen gezogen,
in dem Tractätgen vom weisen Pferd,

dessen

Vom Himmel.

engliſche Himmel iſt, und weil das Aeuſſer-
ſte bey dem Menſchen iſt, und gar kein Nicht-
zuſammenhang ſtatt findet, ſo folget, daß der
Himmel dergeſtalt mit dem menſchlichen Ge-
ſchlecht zuſammen haͤnge, und verbunden ſey,
daß eins vom andern beſtehe, denn ſonſt wuͤr-
de es mit dem menſchlichen Geſchlecht ohne den
Himmel eben ſo, als wie mit einer Kette ohne
den Haken, und mit dem Himmel ohne das
menſchliche Geſchlecht eben ſo, als wie mit ei-
nem Haus ohne Grund, ſeyn.

305. Allein, weil der Menſch dieſen Zu-
ſammenhang mit dem Himmel zerriſſen hat,
dadurch, daß er ſein Jnneres vom Himmel weg
wendete, und durch die Liebe zur Welt und
durch die Eigenliebe ſolches zur Welt und zu
ſich ſelber kehrete, und er alſo, als die geweſe-
ne Grundlage, ſich hervorzog, ſo daß er dem
Himmel nicht mehr zur Grundlage und zum
Grund dienete, ſo wurde vom Herrn ein Mit-
tel vorgeſehen, das dem Himmel wiederum zur
Grundlage und zum Grund, wie auch dazu,
daß der Himmel wieder mit dem Menſchen
verbunden wuͤrde, dienen moͤchte; dieſes Mit-
tel nun iſt das Wort. Wie aber das Wort
zu einem ſolchen Mittel dienet, das habe ich
in dem Werk: himmliſche Geheim-
niſſe betittelt, weitlaͤuftig gezeigt; dieſes al-
les kann auch, als daraus zuſammen gezogen,
in dem Tractaͤtgen vom weiſen Pferd,

deſſen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0394" n="347"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi></fw><lb/>
engli&#x017F;che Himmel i&#x017F;t, und weil das <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">Aeu&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
&#x017F;te</hi></hi> bey dem Men&#x017F;chen i&#x017F;t, und gar kein Nicht-<lb/>
zu&#x017F;ammenhang &#x017F;tatt findet, &#x017F;o folget, daß der<lb/>
Himmel derge&#x017F;talt mit dem men&#x017F;chlichen Ge-<lb/>
&#x017F;chlecht zu&#x017F;ammen ha&#x0364;nge, und verbunden &#x017F;ey,<lb/>
daß eins vom andern be&#x017F;tehe, denn &#x017F;on&#x017F;t wu&#x0364;r-<lb/>
de es mit dem men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlecht ohne den<lb/>
Himmel eben &#x017F;o, als wie mit einer Kette ohne<lb/>
den Haken, und mit dem Himmel ohne das<lb/>
men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht eben &#x017F;o, als wie mit ei-<lb/>
nem Haus ohne Grund, &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>305. Allein, weil der Men&#x017F;ch die&#x017F;en Zu-<lb/>
&#x017F;ammenhang mit dem Himmel zerri&#x017F;&#x017F;en hat,<lb/>
dadurch, daß er &#x017F;ein Jnneres vom Himmel weg<lb/>
wendete, und durch die Liebe zur Welt und<lb/>
durch die Eigenliebe &#x017F;olches zur Welt und zu<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elber kehrete, und er al&#x017F;o, als die gewe&#x017F;e-<lb/>
ne Grundlage, &#x017F;ich hervorzog, &#x017F;o daß er dem<lb/>
Himmel nicht mehr zur Grundlage und zum<lb/>
Grund dienete, &#x017F;o wurde vom <hi rendition="#fr">Herrn</hi> ein Mit-<lb/>
tel vorge&#x017F;ehen, das dem Himmel wiederum zur<lb/>
Grundlage und zum Grund, wie auch dazu,<lb/>
daß der Himmel wieder mit dem Men&#x017F;chen<lb/>
verbunden wu&#x0364;rde, dienen mo&#x0364;chte; die&#x017F;es Mit-<lb/>
tel nun i&#x017F;t das <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">Wort</hi>.</hi> Wie aber das <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">Wort</hi></hi><lb/>
zu einem &#x017F;olchen Mittel dienet, das habe ich<lb/>
in dem Werk: <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">himmli&#x017F;che Geheim-<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;e</hi></hi> betittelt, weitla&#x0364;uftig gezeigt; die&#x017F;es al-<lb/>
les kann auch, als daraus zu&#x017F;ammen gezogen,<lb/>
in dem Tracta&#x0364;tgen <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">vom wei&#x017F;en Pferd</hi>,</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">de&#x017F;&#x017F;en</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[347/0394] Vom Himmel. engliſche Himmel iſt, und weil das Aeuſſer- ſte bey dem Menſchen iſt, und gar kein Nicht- zuſammenhang ſtatt findet, ſo folget, daß der Himmel dergeſtalt mit dem menſchlichen Ge- ſchlecht zuſammen haͤnge, und verbunden ſey, daß eins vom andern beſtehe, denn ſonſt wuͤr- de es mit dem menſchlichen Geſchlecht ohne den Himmel eben ſo, als wie mit einer Kette ohne den Haken, und mit dem Himmel ohne das menſchliche Geſchlecht eben ſo, als wie mit ei- nem Haus ohne Grund, ſeyn. 305. Allein, weil der Menſch dieſen Zu- ſammenhang mit dem Himmel zerriſſen hat, dadurch, daß er ſein Jnneres vom Himmel weg wendete, und durch die Liebe zur Welt und durch die Eigenliebe ſolches zur Welt und zu ſich ſelber kehrete, und er alſo, als die geweſe- ne Grundlage, ſich hervorzog, ſo daß er dem Himmel nicht mehr zur Grundlage und zum Grund dienete, ſo wurde vom Herrn ein Mit- tel vorgeſehen, das dem Himmel wiederum zur Grundlage und zum Grund, wie auch dazu, daß der Himmel wieder mit dem Menſchen verbunden wuͤrde, dienen moͤchte; dieſes Mit- tel nun iſt das Wort. Wie aber das Wort zu einem ſolchen Mittel dienet, das habe ich in dem Werk: himmliſche Geheim- niſſe betittelt, weitlaͤuftig gezeigt; dieſes al- les kann auch, als daraus zuſammen gezogen, in dem Tractaͤtgen vom weiſen Pferd, deſſen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/394
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/394>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.