Meynungen. -- So bleibt also der Deutsche, der Franzose, der Engländer, wenn er gleich mehr oder weniger Russe wird, im Grunde doch immer noch Deutscher, Franzose, Englän- der -- und der Russe, bey seinem Hin- und Herschwanken zwischen dem eigenthümlichen Karakter seiner fremden Mitbürger, noch im- mer Russe genug, um nicht verkannt zu wer- den, ob er gleich von seiner ursprünglichen Individualität sehr viel verliert. Allein trotz dieser Verschiedenheit und Absonderung in der Denkungsart, giebt es dennoch gewisse Haupt- züge in derselben, die durch ihre Allgemeinheit karakteristisch werden und den Geist des Pu- blikums bestimmen. Ehe ich es wagen darf, diese zu schildern, muß ich vorher die Abwei- chungen anzugeben suchen, durch welche sich der Nationalkarakter jedes Volks nach den Lokalbestimmungen nüanzirt.
Nichts ist unbestimmter, als die Vorstel- lung, die man fast in allen Ländern von der moralischen Individualität der Russen hat. Selbst die mehresten neueren Beobachter, die auf psychologische Entdeckungen unter diesem Volke ausgegangen sind, haben sich, aus Un-
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Meynungen. — So bleibt alſo der Deutſche, der Franzoſe, der Englaͤnder, wenn er gleich mehr oder weniger Ruſſe wird, im Grunde doch immer noch Deutſcher, Franzoſe, Englaͤn- der — und der Ruſſe, bey ſeinem Hin- und Herſchwanken zwiſchen dem eigenthuͤmlichen Karakter ſeiner fremden Mitbuͤrger, noch im- mer Ruſſe genug, um nicht verkannt zu wer- den, ob er gleich von ſeiner urſpruͤnglichen Individualitaͤt ſehr viel verliert. Allein trotz dieſer Verſchiedenheit und Abſonderung in der Denkungsart, giebt es dennoch gewiſſe Haupt- zuͤge in derſelben, die durch ihre Allgemeinheit karakteriſtiſch werden und den Geiſt des Pu- blikums beſtimmen. Ehe ich es wagen darf, dieſe zu ſchildern, muß ich vorher die Abwei- chungen anzugeben ſuchen, durch welche ſich der Nationalkarakter jedes Volks nach den Lokalbeſtimmungen nuͤanzirt.
Nichts iſt unbeſtimmter, als die Vorſtel- lung, die man faſt in allen Laͤndern von der moraliſchen Individualitaͤt der Ruſſen hat. Selbſt die mehreſten neueren Beobachter, die auf pſychologiſche Entdeckungen unter dieſem Volke ausgegangen ſind, haben ſich, aus Un-
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Meynungen. — So bleibt alſo der Deutſche,
der Franzoſe, der Englaͤnder, wenn er gleich
mehr oder weniger Ruſſe wird, im Grunde
doch immer noch Deutſcher, Franzoſe, Englaͤn-
der — und der Ruſſe, bey ſeinem Hin- und
Herſchwanken zwiſchen dem eigenthuͤmlichen
Karakter ſeiner fremden Mitbuͤrger, noch im-
mer Ruſſe genug, um nicht verkannt zu wer-
den, ob er gleich von ſeiner urſpruͤnglichen
Individualitaͤt ſehr viel verliert. Allein trotz
dieſer Verſchiedenheit und Abſonderung in der
Denkungsart, giebt es dennoch gewiſſe Haupt-
zuͤge in derſelben, die durch ihre Allgemeinheit
karakteriſtiſch werden und den Geiſt des Pu-
blikums beſtimmen. Ehe ich es wagen darf,
dieſe zu ſchildern, muß ich vorher die Abwei-
chungen anzugeben ſuchen, durch welche ſich
der Nationalkarakter jedes Volks nach den
Lokalbeſtimmungen nuͤanzirt.
Nichts iſt unbeſtimmter, als die Vorſtel-
lung, die man faſt in allen Laͤndern von der
moraliſchen Individualitaͤt der Ruſſen hat.
Selbſt die mehreſten neueren Beobachter, die
auf pſychologiſche Entdeckungen unter dieſem
Volke ausgegangen ſind, haben ſich, aus Un-
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Storch, Heinrich Friedrich von: Gemählde von St. Petersburg. Bd. 2. Riga, 1794, S. 483. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/storch_petersburg02_1794/501>, abgerufen am 21.11.2024.
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