Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Stock, Ch. L.: Grundzüge der Verfassung des Gesellenwesens der deutschen Handwerker in alter und neuer Zeit. Magdeburg, 1844.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
3) Zeitversäumniß, kostspielige Bewirthung der Wanderge-
sellen bei der Umschau und unbescheidene Forderungen
derselben.
4) Grenzenlose Ausdehnung ihres Sittengerichts, des damit
verbundenen Verrufs oder Scheltens der Meister und
Gesellen, oft ganzer Gewerke.
5) Unduldsamkeit gegen beweibte Gesellen, und solche, die
sich in Fabriken verdingt hatten, desgleichen gegen die
im Dienst stehenden Soldaten.
6) Willkührliche Feier gewisser Tage und Feste, Fastnacht,
dritter Feiertag, blauer Montag.

Die drei ersten Arten sind für uns weniger bedeutend, weil
ihre Folgen nicht das gesammte Publikum berührten und durch
Wachsamkeit der Innungs-Obern beschränkt oder ganz vermieden
werden konnten. Allerdings sind bei dem Gesellensprechen der
Böttcher, Hutmacher, Tischler, Seiler, Schlosser und selbst bei
den Buchdruckern *), Härten vorgekommen, sie trafen aber ge-
wöhnlich nur solche Burschen, welche sich in den Lehrjahren
übel, besonders durch Unhöflichkeit und Ungehorsam, ausgezeichnet
hatten, und es liegt sehr nahe, daß die unzufriedenen Meister
selbst Veranlassung zu einer Correction bei dieser Gelegenheit
gegeben haben; wir wollen sie aber dennoch nicht entschuldigen,
da der Zweck der dabei vorkommenden Gebräuche dazu dienen
sollte, die Festlichkeit des Tages und die Freude der jungen Ge-
sellen über ihren neuen Stand zu erhöhen, aber nicht ihnen
schädlich zu werden, was gar nicht zu vermeiden war, wenn die
Gebräuche wörtlich befolgt wurden.

Die Strenge bei Abhörung des Wandergrußes, wie sie das
Reichspatent vom 31. August 1731, Artikel IX., beschreibt **),

*) Geßners Anfangsgründe der Buchdruckerkunst, Leipzig, bei dem
Verfasser 1743.
**) Ingleichen so halten sie auch auf ihren Handwerksgrüßen, läppische
Redensart und andere dergleichen ungereimte Dinge so scharf, daß Der-
jenige, welcher etwa in Ablegung oder Erzählung derselben nur ein
Wort oder Jota fehlet, sich alsobald einer gewissen Geldstrafe unter-
geben, weiter wandern oder wohl öfters den Weg zurück laufen und
von dem Ort, wo er hergekommen, den Gruß anders holen muß.
3) Zeitverſäumniß, koſtſpielige Bewirthung der Wanderge-
ſellen bei der Umſchau und unbeſcheidene Forderungen
derſelben.
4) Grenzenloſe Ausdehnung ihres Sittengerichts, des damit
verbundenen Verrufs oder Scheltens der Meiſter und
Geſellen, oft ganzer Gewerke.
5) Unduldſamkeit gegen beweibte Geſellen, und ſolche, die
ſich in Fabriken verdingt hatten, desgleichen gegen die
im Dienſt ſtehenden Soldaten.
6) Willkührliche Feier gewiſſer Tage und Feſte, Faſtnacht,
dritter Feiertag, blauer Montag.

Die drei erſten Arten ſind für uns weniger bedeutend, weil
ihre Folgen nicht das geſammte Publikum berührten und durch
Wachſamkeit der Innungs-Obern beſchränkt oder ganz vermieden
werden konnten. Allerdings ſind bei dem Geſellenſprechen der
Böttcher, Hutmacher, Tiſchler, Seiler, Schloſſer und ſelbſt bei
den Buchdruckern *), Härten vorgekommen, ſie trafen aber ge-
wöhnlich nur ſolche Burſchen, welche ſich in den Lehrjahren
übel, beſonders durch Unhöflichkeit und Ungehorſam, ausgezeichnet
hatten, und es liegt ſehr nahe, daß die unzufriedenen Meiſter
ſelbſt Veranlaſſung zu einer Correction bei dieſer Gelegenheit
gegeben haben; wir wollen ſie aber dennoch nicht entſchuldigen,
da der Zweck der dabei vorkommenden Gebräuche dazu dienen
ſollte, die Feſtlichkeit des Tages und die Freude der jungen Ge-
ſellen über ihren neuen Stand zu erhöhen, aber nicht ihnen
ſchädlich zu werden, was gar nicht zu vermeiden war, wenn die
Gebräuche wörtlich befolgt wurden.

Die Strenge bei Abhörung des Wandergrußes, wie ſie das
Reichspatent vom 31. Auguſt 1731, Artikel IX., beſchreibt **),

*) Geßners Anfangsgründe der Buchdruckerkunſt, Leipzig, bei dem
Verfaſſer 1743.
**) Ingleichen ſo halten ſie auch auf ihren Handwerksgrüßen, läppiſche
Redensart und andere dergleichen ungereimte Dinge ſo ſcharf, daß Der-
jenige, welcher etwa in Ablegung oder Erzählung derſelben nur ein
Wort oder Jota fehlet, ſich alſobald einer gewiſſen Geldſtrafe unter-
geben, weiter wandern oder wohl öfters den Weg zurück laufen und
von dem Ort, wo er hergekommen, den Gruß anders holen muß.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0114" n="104"/>
        <list>
          <item>3) Zeitver&#x017F;äumniß, ko&#x017F;t&#x017F;pielige Bewirthung der Wanderge-<lb/>
&#x017F;ellen bei der Um&#x017F;chau und unbe&#x017F;cheidene Forderungen<lb/>
der&#x017F;elben.</item><lb/>
          <item>4) Grenzenlo&#x017F;e Ausdehnung ihres Sittengerichts, des damit<lb/>
verbundenen Verrufs oder Scheltens der Mei&#x017F;ter und<lb/>
Ge&#x017F;ellen, oft ganzer Gewerke.</item><lb/>
          <item>5) Unduld&#x017F;amkeit gegen beweibte Ge&#x017F;ellen, und &#x017F;olche, die<lb/>
&#x017F;ich in Fabriken verdingt hatten, desgleichen gegen die<lb/>
im Dien&#x017F;t &#x017F;tehenden Soldaten.</item><lb/>
          <item>6) Willkührliche Feier gewi&#x017F;&#x017F;er Tage und Fe&#x017F;te, Fa&#x017F;tnacht,<lb/>
dritter Feiertag, blauer Montag.</item>
        </list><lb/>
        <p>Die drei er&#x017F;ten Arten &#x017F;ind für uns weniger bedeutend, weil<lb/>
ihre Folgen nicht das ge&#x017F;ammte Publikum berührten und durch<lb/>
Wach&#x017F;amkeit der Innungs-Obern be&#x017F;chränkt oder ganz vermieden<lb/>
werden konnten. Allerdings &#x017F;ind bei dem Ge&#x017F;ellen&#x017F;prechen der<lb/>
Böttcher, Hutmacher, Ti&#x017F;chler, Seiler, Schlo&#x017F;&#x017F;er und &#x017F;elb&#x017F;t bei<lb/>
den Buchdruckern <note place="foot" n="*)"><hi rendition="#g">Geßners</hi> Anfangsgründe der Buchdruckerkun&#x017F;t, Leipzig, bei dem<lb/>
Verfa&#x017F;&#x017F;er 1743.</note>, Härten vorgekommen, &#x017F;ie trafen aber ge-<lb/>
wöhnlich nur &#x017F;olche Bur&#x017F;chen, welche &#x017F;ich in den Lehrjahren<lb/>
übel, be&#x017F;onders durch Unhöflichkeit und Ungehor&#x017F;am, ausgezeichnet<lb/>
hatten, und es liegt &#x017F;ehr nahe, daß die unzufriedenen Mei&#x017F;ter<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t Veranla&#x017F;&#x017F;ung zu einer Correction bei die&#x017F;er Gelegenheit<lb/>
gegeben haben; wir wollen &#x017F;ie aber dennoch nicht ent&#x017F;chuldigen,<lb/>
da der Zweck der dabei vorkommenden Gebräuche <hi rendition="#g">dazu</hi> dienen<lb/>
&#x017F;ollte, die Fe&#x017F;tlichkeit des Tages und die Freude der jungen Ge-<lb/>
&#x017F;ellen über ihren neuen Stand zu erhöhen, aber nicht ihnen<lb/>
&#x017F;chädlich zu werden, was gar nicht zu vermeiden war, wenn die<lb/>
Gebräuche wörtlich befolgt wurden.</p><lb/>
        <p>Die Strenge bei Abhörung des Wandergrußes, wie &#x017F;ie das<lb/>
Reichspatent vom 31. Augu&#x017F;t 1731, Artikel <hi rendition="#aq">IX.,</hi> be&#x017F;chreibt <note place="foot" n="**)">Ingleichen &#x017F;o halten &#x017F;ie auch auf ihren Handwerksgrüßen, läppi&#x017F;che<lb/>
Redensart und andere dergleichen ungereimte Dinge &#x017F;o &#x017F;charf, daß Der-<lb/>
jenige, welcher etwa in Ablegung oder Erzählung der&#x017F;elben nur ein<lb/>
Wort oder Jota fehlet, &#x017F;ich al&#x017F;obald einer gewi&#x017F;&#x017F;en Geld&#x017F;trafe unter-<lb/>
geben, weiter wandern oder wohl öfters den Weg zurück laufen und<lb/>
von dem Ort, wo er hergekommen, den Gruß anders holen muß.</note>,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[104/0114] 3) Zeitverſäumniß, koſtſpielige Bewirthung der Wanderge- ſellen bei der Umſchau und unbeſcheidene Forderungen derſelben. 4) Grenzenloſe Ausdehnung ihres Sittengerichts, des damit verbundenen Verrufs oder Scheltens der Meiſter und Geſellen, oft ganzer Gewerke. 5) Unduldſamkeit gegen beweibte Geſellen, und ſolche, die ſich in Fabriken verdingt hatten, desgleichen gegen die im Dienſt ſtehenden Soldaten. 6) Willkührliche Feier gewiſſer Tage und Feſte, Faſtnacht, dritter Feiertag, blauer Montag. Die drei erſten Arten ſind für uns weniger bedeutend, weil ihre Folgen nicht das geſammte Publikum berührten und durch Wachſamkeit der Innungs-Obern beſchränkt oder ganz vermieden werden konnten. Allerdings ſind bei dem Geſellenſprechen der Böttcher, Hutmacher, Tiſchler, Seiler, Schloſſer und ſelbſt bei den Buchdruckern *), Härten vorgekommen, ſie trafen aber ge- wöhnlich nur ſolche Burſchen, welche ſich in den Lehrjahren übel, beſonders durch Unhöflichkeit und Ungehorſam, ausgezeichnet hatten, und es liegt ſehr nahe, daß die unzufriedenen Meiſter ſelbſt Veranlaſſung zu einer Correction bei dieſer Gelegenheit gegeben haben; wir wollen ſie aber dennoch nicht entſchuldigen, da der Zweck der dabei vorkommenden Gebräuche dazu dienen ſollte, die Feſtlichkeit des Tages und die Freude der jungen Ge- ſellen über ihren neuen Stand zu erhöhen, aber nicht ihnen ſchädlich zu werden, was gar nicht zu vermeiden war, wenn die Gebräuche wörtlich befolgt wurden. Die Strenge bei Abhörung des Wandergrußes, wie ſie das Reichspatent vom 31. Auguſt 1731, Artikel IX., beſchreibt **), *) Geßners Anfangsgründe der Buchdruckerkunſt, Leipzig, bei dem Verfaſſer 1743. **) Ingleichen ſo halten ſie auch auf ihren Handwerksgrüßen, läppiſche Redensart und andere dergleichen ungereimte Dinge ſo ſcharf, daß Der- jenige, welcher etwa in Ablegung oder Erzählung derſelben nur ein Wort oder Jota fehlet, ſich alſobald einer gewiſſen Geldſtrafe unter- geben, weiter wandern oder wohl öfters den Weg zurück laufen und von dem Ort, wo er hergekommen, den Gruß anders holen muß.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844/114
Zitationshilfe: Stock, Ch. L.: Grundzüge der Verfassung des Gesellenwesens der deutschen Handwerker in alter und neuer Zeit. Magdeburg, 1844, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844/114>, abgerufen am 23.11.2024.