ländische Pensionarius Heinsius, bey denen Frantzösischen Gesandten, noch eine Frist von 6. Wochen für die Protestirenden Stände aus- brachte: wegen dieses 4. Articuls zu deliberiren, und zu trachten, ob sich etwan Franckreich von demselbigen relachiren möchte; so bliebe doch Franckreich beständig dabey, vorwendende:
1. Daß dasjenige, welches zu dem vorherge- henden Kriege keinen Anlaß gegeben, auch in diesem Frieden nicht abgethan werden solte; Weil nun die Religion zu solchem kei- nen Anlaß gegeben, Ergo.
2. Die Religions-Angelegenheiten der Stände des Römischen Deutschen Reichs, intra Imperium auf dem Reichs-Tage: nicht aber extra illud bey einem auswärtigen Frieden abzuthun wären.
Und also bliebe der 4dte Articul, welcher noch zu gegenwärtigen Zeiten so viel Disputirens un- ter den Ständen des Reichs machet, in seiner Situation: zugleich aber auch, unterbliebe die Signatur der, der Protestirenden Religion zu- gethanen Churfürsten, Fürsten und Stände des Reiches.
§. 65.
Bevor man die Erzehlung dieses Riß- wigischen Friedens-Schlusses noch gäntzlich schliesset, so wird zu dessen Beschluß noch anzu- führen seyn: was etwan ratione des Ceremoniels,
oder
T t 4
Hoff-Ceremoniel.
laͤndiſche Penſionarius Heinſius, bey denen Frantzoͤſiſchen Geſandten, noch eine Friſt von 6. Wochen fuͤr die Proteſtirenden Staͤnde aus- brachte: wegen dieſes 4. Articuls zu deliberiren, und zu trachten, ob ſich etwan Franckreich von demſelbigen relachiren moͤchte; ſo bliebe doch Franckreich beſtaͤndig dabey, vorwendende:
1. Daß dasjenige, welches zu dem vorherge- henden Kriege keinen Anlaß gegeben, auch in dieſem Frieden nicht abgethan werden ſolte; Weil nun die Religion zu ſolchem kei- nen Anlaß gegeben, Ergo.
2. Die Religions-Angelegenheiten der Staͤnde des Roͤmiſchen Deutſchen Reichs, intra Imperium auf dem Reichs-Tage: nicht aber extra illud bey einem auswaͤrtigen Frieden abzuthun waͤren.
Und alſo bliebe der 4dte Articul, welcher noch zu gegenwaͤrtigen Zeiten ſo viel Diſputirens un- ter den Staͤnden des Reichs machet, in ſeiner Situation: zugleich aber auch, unterbliebe die Signatur der, der Proteſtirenden Religion zu- gethanen Churfuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤnde des Reiches.
§. 65.
Bevor man die Erzehlung dieſes Riß- wigiſchen Friedens-Schluſſes noch gaͤntzlich ſchlieſſet, ſo wird zu deſſen Beſchluß noch anzu- fuͤhren ſeyn: was etwan ratione des Ceremoniels,
oder
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Hoff-Ceremoniel.
laͤndiſche Penſionarius Heinſius, bey denen
Frantzoͤſiſchen Geſandten, noch eine Friſt von 6.
Wochen fuͤr die Proteſtirenden Staͤnde aus-
brachte: wegen dieſes 4. Articuls zu deliberiren,
und zu trachten, ob ſich etwan Franckreich von
demſelbigen relachiren moͤchte; ſo bliebe doch
Franckreich beſtaͤndig dabey, vorwendende:
1. Daß dasjenige, welches zu dem vorherge-
henden Kriege keinen Anlaß gegeben, auch
in dieſem Frieden nicht abgethan werden
ſolte; Weil nun die Religion zu ſolchem kei-
nen Anlaß gegeben, Ergo.
2. Die Religions-Angelegenheiten der Staͤnde
des Roͤmiſchen Deutſchen Reichs, intra
Imperium auf dem Reichs-Tage: nicht
aber extra illud bey einem auswaͤrtigen
Frieden abzuthun waͤren.
Und alſo bliebe der 4dte Articul, welcher noch zu
gegenwaͤrtigen Zeiten ſo viel Diſputirens un-
ter den Staͤnden des Reichs machet, in ſeiner
Situation: zugleich aber auch, unterbliebe die
Signatur der, der Proteſtirenden Religion zu-
gethanen Churfuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤnde
des Reiches.
§. 65.
Bevor man die Erzehlung dieſes Riß-
wigiſchen Friedens-Schluſſes noch gaͤntzlich
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fuͤhren ſeyn: was etwan ratione des Ceremoniels,
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Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715, S. 663. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715/691>, abgerufen am 22.11.2024.
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