pst_075.001 um nur erste Namen zu nennen: Sappho, Petrarca, pst_075.002 Goethe, Keats. Der epische Dichter ist, oft schon in jungen pst_075.003 Jahren, ein alter Mann. An großen Dramatikern, pst_075.004 etwa an Kleist oder Hebbel, erschrecken, zumal im pst_075.005 Umgang mit Frauen, harte und grausame Züge. Der pst_075.006 lyrische Dichter dagegen ist "weich". "Weich" bedeutet, pst_075.007 daß die Konturen des Selbst, des eigenen Daseins pst_075.008 nicht fest sind:
pst_075.009
"Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten,pst_075.010 Vor ihrem Atem, wie vor Frühlingslüften,pst_075.011 Zerschmilzt, so längst sich eisig starr gehalten,pst_075.012 Der Selbstsinn tief in winterlichen Grüften;pst_075.013 Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert,pst_075.014 Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert."
pst_075.015
Der Selbstsinn schmilzt. So rühmen wir an der lyrischen pst_075.016 Sprache den "Schmelz". Schmelz ist Verflüssigung pst_075.017 des Festen. Uns schmelzt die Liebe und das Lied. pst_075.018 Drum ist Musik, nach Shakespeares Wort in "Was ihr pst_075.019 wollt", "der Liebe Nahrung", und "denkt die Liebe", pst_075.020 nach Tieck, "in Tönen". Die Sprache entfaltet hier den pst_075.021 ganzen Reichtum des lyrischen Ineinander. Die altbewährte pst_075.022 Formel lautet: "Du bist mein, ich bin dein". pst_075.023 Darin spricht sich "Hingabe" aus. Der Liebende "vertieft pst_075.024 sich" - welch ein Wort! - ins Antlitz der Geliebten. pst_075.025 Die Liebenden sind eins im Frühling und in der Nacht, pst_075.026 die beide umfängt, den störenden Körper dem Blick pst_075.027 entzieht und die Fühlbarkeit des Leibes, der in der Umarmung pst_075.028 nur einer ist, erhöht.
pst_075.029
Alle Momente des Lyrischen: Musik, Verflüssigung, pst_075.030 Ineinander, hat Brentano im Mythos von der Loreley
pst_075.001 um nur erste Namen zu nennen: Sappho, Petrarca, pst_075.002 Goethe, Keats. Der epische Dichter ist, oft schon in jungen pst_075.003 Jahren, ein alter Mann. An großen Dramatikern, pst_075.004 etwa an Kleist oder Hebbel, erschrecken, zumal im pst_075.005 Umgang mit Frauen, harte und grausame Züge. Der pst_075.006 lyrische Dichter dagegen ist «weich». «Weich» bedeutet, pst_075.007 daß die Konturen des Selbst, des eigenen Daseins pst_075.008 nicht fest sind:
pst_075.009
«Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten,pst_075.010 Vor ihrem Atem, wie vor Frühlingslüften,pst_075.011 Zerschmilzt, so längst sich eisig starr gehalten,pst_075.012 Der Selbstsinn tief in winterlichen Grüften;pst_075.013 Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert,pst_075.014 Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert.»
pst_075.015
Der Selbstsinn schmilzt. So rühmen wir an der lyrischen pst_075.016 Sprache den «Schmelz». Schmelz ist Verflüssigung pst_075.017 des Festen. Uns schmelzt die Liebe und das Lied. pst_075.018 Drum ist Musik, nach Shakespeares Wort in «Was ihr pst_075.019 wollt», «der Liebe Nahrung», und «denkt die Liebe», pst_075.020 nach Tieck, «in Tönen». Die Sprache entfaltet hier den pst_075.021 ganzen Reichtum des lyrischen Ineinander. Die altbewährte pst_075.022 Formel lautet: «Du bist mîn, ich bin dîn». pst_075.023 Darin spricht sich «Hingabe» aus. Der Liebende «vertieft pst_075.024 sich» – welch ein Wort! – ins Antlitz der Geliebten. pst_075.025 Die Liebenden sind eins im Frühling und in der Nacht, pst_075.026 die beide umfängt, den störenden Körper dem Blick pst_075.027 entzieht und die Fühlbarkeit des Leibes, der in der Umarmung pst_075.028 nur einer ist, erhöht.
pst_075.029
Alle Momente des Lyrischen: Musik, Verflüssigung, pst_075.030 Ineinander, hat Brentano im Mythos von der Loreley
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0079"n="75"/><lbn="pst_075.001"/>
um nur erste Namen zu nennen: Sappho, Petrarca, <lbn="pst_075.002"/>
Goethe, Keats. Der epische Dichter ist, oft schon in jungen <lbn="pst_075.003"/>
Jahren, ein alter Mann. An großen Dramatikern, <lbn="pst_075.004"/>
etwa an Kleist oder Hebbel, erschrecken, zumal im <lbn="pst_075.005"/>
Umgang mit Frauen, harte und grausame Züge. Der <lbn="pst_075.006"/>
lyrische Dichter dagegen ist «weich». «Weich» bedeutet, <lbn="pst_075.007"/>
daß die Konturen des Selbst, des eigenen Daseins <lbn="pst_075.008"/>
nicht fest sind:</p><lbn="pst_075.009"/><lg><l>«Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten,</l><lbn="pst_075.010"/><l>Vor ihrem Atem, wie vor Frühlingslüften,</l><lbn="pst_075.011"/><l>Zerschmilzt, so längst sich eisig starr gehalten,</l><lbn="pst_075.012"/><l>Der Selbstsinn tief in winterlichen Grüften;</l><lbn="pst_075.013"/><l>Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert,</l><lbn="pst_075.014"/><l>Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert.»</l></lg><lbn="pst_075.015"/><p> Der Selbstsinn schmilzt. So rühmen wir an der lyrischen <lbn="pst_075.016"/>
Sprache den «Schmelz». Schmelz ist Verflüssigung <lbn="pst_075.017"/>
des Festen. Uns schmelzt die Liebe und das Lied. <lbn="pst_075.018"/>
Drum ist Musik, nach Shakespeares Wort in «Was ihr <lbn="pst_075.019"/>
wollt», «der Liebe Nahrung», und «denkt die Liebe», <lbn="pst_075.020"/>
nach Tieck, «in Tönen». Die Sprache entfaltet hier den <lbn="pst_075.021"/>
ganzen Reichtum des lyrischen Ineinander. Die altbewährte <lbn="pst_075.022"/>
Formel lautet: «Du bist mîn, ich bin dîn». <lbn="pst_075.023"/>
Darin spricht sich «Hingabe» aus. Der Liebende «vertieft <lbn="pst_075.024"/>
sich» – welch ein Wort! – ins Antlitz der Geliebten. <lbn="pst_075.025"/>
Die Liebenden sind eins im Frühling und in der Nacht, <lbn="pst_075.026"/>
die beide umfängt, den störenden Körper dem Blick <lbn="pst_075.027"/>
entzieht und die Fühlbarkeit des Leibes, der in der Umarmung <lbn="pst_075.028"/>
nur einer ist, erhöht.</p><lbn="pst_075.029"/><p> Alle Momente des Lyrischen: Musik, Verflüssigung, <lbn="pst_075.030"/>
Ineinander, hat Brentano im Mythos von der Loreley
</p></div></div></body></text></TEI>
[75/0079]
pst_075.001
um nur erste Namen zu nennen: Sappho, Petrarca, pst_075.002
Goethe, Keats. Der epische Dichter ist, oft schon in jungen pst_075.003
Jahren, ein alter Mann. An großen Dramatikern, pst_075.004
etwa an Kleist oder Hebbel, erschrecken, zumal im pst_075.005
Umgang mit Frauen, harte und grausame Züge. Der pst_075.006
lyrische Dichter dagegen ist «weich». «Weich» bedeutet, pst_075.007
daß die Konturen des Selbst, des eigenen Daseins pst_075.008
nicht fest sind:
pst_075.009
«Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten, pst_075.010
Vor ihrem Atem, wie vor Frühlingslüften, pst_075.011
Zerschmilzt, so längst sich eisig starr gehalten, pst_075.012
Der Selbstsinn tief in winterlichen Grüften; pst_075.013
Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert, pst_075.014
Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert.»
pst_075.015
Der Selbstsinn schmilzt. So rühmen wir an der lyrischen pst_075.016
Sprache den «Schmelz». Schmelz ist Verflüssigung pst_075.017
des Festen. Uns schmelzt die Liebe und das Lied. pst_075.018
Drum ist Musik, nach Shakespeares Wort in «Was ihr pst_075.019
wollt», «der Liebe Nahrung», und «denkt die Liebe», pst_075.020
nach Tieck, «in Tönen». Die Sprache entfaltet hier den pst_075.021
ganzen Reichtum des lyrischen Ineinander. Die altbewährte pst_075.022
Formel lautet: «Du bist mîn, ich bin dîn». pst_075.023
Darin spricht sich «Hingabe» aus. Der Liebende «vertieft pst_075.024
sich» – welch ein Wort! – ins Antlitz der Geliebten. pst_075.025
Die Liebenden sind eins im Frühling und in der Nacht, pst_075.026
die beide umfängt, den störenden Körper dem Blick pst_075.027
entzieht und die Fühlbarkeit des Leibes, der in der Umarmung pst_075.028
nur einer ist, erhöht.
pst_075.029
Alle Momente des Lyrischen: Musik, Verflüssigung, pst_075.030
Ineinander, hat Brentano im Mythos von der Loreley
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/79>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
