pst_201.001 gestürzt, und ohne Gott vermag ein Mensch nicht als pst_201.002 Mensch zu bestehen.
pst_201.003
Also nicht irgendein Unglück ist tragisch, sondern pst_201.004 nur ein Unglück, das dem Menschen seinen Halt, das pst_201.005 letzte Ziel, auf das es ankommt, raubt, so, daß er von pst_201.006 nun an taumelt und ganz von Sinnen ist. Dahin deutet pst_201.007 auch der bekannte Satz, daß der Zufall nicht tragisch pst_201.008 sei, daß tragisches Geschehen eine gewisse Notwendigkeit pst_201.009 haben müsse. Insofern trifft das zu, als ein vereinzeltes pst_201.010 Ereignis den Grund des Glaubens kaum zu erschüttern pst_201.011 vermag. Das Tragische aber vereitelt nicht pst_201.012 einen beliebigen Wunsch oder eine beliebige Hoffnung, pst_201.013 sondern zerstört die Fugen des Sinnzusammenhangs, der pst_201.014 Welt. Wenn die Idee eines Daseins freilich, wie etwa pst_201.015 die Welt des Rationalismus, den dämonischen Zufall pst_201.016 ausschließt, wenn sich der Mensch des Glaubens versichert, pst_201.017 daß nichts geschehen kann, was einer der seinigen pst_201.018 verwandten Vernunft widerspricht, dann ist auch pst_201.019 der Zufall tragisch, und ein Ziegelstein, der vom Dach pst_201.020 fällt und das Hirn eines großen Talents zerschmettert, pst_201.021 wird den konsequenten Rationalisten nicht minder verstören pst_201.022 als Kleist die Entdeckung der Subjektivität der pst_201.023 Wahrheit.
pst_201.024
Damit das Tragische als eigentliche "Welt"-Katastrophe pst_201.025 eintreten kann, muß eine Welt erschlossen und pst_201.026 als umfassende Ordnung verstanden sein. Soll das Tragische pst_201.027 wirksam werden und seine tödliche Kraft ausstrahlen, pst_201.028 so muß es einen Menschen treffen, der konsequent pst_201.029 in der Idee lebt und von der Gültigkeit der Idee pst_201.030 sich nicht das Geringste abmarkten läßt. Beide Möglichkeiten pst_201.031 erfüllt nur der dramatische Geist. Wir haben
pst_201.001 gestürzt, und ohne Gott vermag ein Mensch nicht als pst_201.002 Mensch zu bestehen.
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Also nicht irgendein Unglück ist tragisch, sondern pst_201.004 nur ein Unglück, das dem Menschen seinen Halt, das pst_201.005 letzte Ziel, auf das es ankommt, raubt, so, daß er von pst_201.006 nun an taumelt und ganz von Sinnen ist. Dahin deutet pst_201.007 auch der bekannte Satz, daß der Zufall nicht tragisch pst_201.008 sei, daß tragisches Geschehen eine gewisse Notwendigkeit pst_201.009 haben müsse. Insofern trifft das zu, als ein vereinzeltes pst_201.010 Ereignis den Grund des Glaubens kaum zu erschüttern pst_201.011 vermag. Das Tragische aber vereitelt nicht pst_201.012 einen beliebigen Wunsch oder eine beliebige Hoffnung, pst_201.013 sondern zerstört die Fugen des Sinnzusammenhangs, der pst_201.014 Welt. Wenn die Idee eines Daseins freilich, wie etwa pst_201.015 die Welt des Rationalismus, den dämonischen Zufall pst_201.016 ausschließt, wenn sich der Mensch des Glaubens versichert, pst_201.017 daß nichts geschehen kann, was einer der seinigen pst_201.018 verwandten Vernunft widerspricht, dann ist auch pst_201.019 der Zufall tragisch, und ein Ziegelstein, der vom Dach pst_201.020 fällt und das Hirn eines großen Talents zerschmettert, pst_201.021 wird den konsequenten Rationalisten nicht minder verstören pst_201.022 als Kleist die Entdeckung der Subjektivität der pst_201.023 Wahrheit.
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Damit das Tragische als eigentliche «Welt»-Katastrophe pst_201.025 eintreten kann, muß eine Welt erschlossen und pst_201.026 als umfassende Ordnung verstanden sein. Soll das Tragische pst_201.027 wirksam werden und seine tödliche Kraft ausstrahlen, pst_201.028 so muß es einen Menschen treffen, der konsequent pst_201.029 in der Idee lebt und von der Gültigkeit der Idee pst_201.030 sich nicht das Geringste abmarkten läßt. Beide Möglichkeiten pst_201.031 erfüllt nur der dramatische Geist. Wir haben
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[201/0205]
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der Zufall tragisch, und ein Ziegelstein, der vom Dach pst_201.020
fällt und das Hirn eines großen Talents zerschmettert, pst_201.021
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als Kleist die Entdeckung der Subjektivität der pst_201.023
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pst_201.024
Damit das Tragische als eigentliche «Welt»-Katastrophe pst_201.025
eintreten kann, muß eine Welt erschlossen und pst_201.026
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wirksam werden und seine tödliche Kraft ausstrahlen, pst_201.028
so muß es einen Menschen treffen, der konsequent pst_201.029
in der Idee lebt und von der Gültigkeit der Idee pst_201.030
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Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/205>, abgerufen am 08.05.2024.
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