pst_183.001 ermutigt durch das antike Beispiel, wo öfter pst_183.002 der Chor in der Exodos das erlittene Schicksal den ewigen pst_183.003 Gesetzen des Daseins einfügt. Im allgemeinen wird pst_183.004 der Dichter jedoch nicht so ausdrücklich verfahren und pst_183.005 sich lieber mit einer möglichst umfassenden Gebärde pst_183.006 begnügen, von der das Lebendige nicht, wie von einer pst_183.007 Sentenz, erdrosselt zu werden Gefahr läuft: so Hebbel pst_183.008 in den "Nibelungen", wo Dietrich dem Hunnenkönig pst_183.009 die Kronen abnimmt und im Namen des Heilands über pst_183.010 die Menschheit zu herrschen verspricht - Verheißung, pst_183.011 daß die heidnische Welt, auf der die Trilogie, das Denken pst_183.012 und Wollen der Helden beruht, zu Ende ist und die pst_183.013 christliche Welt aufgeht.
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Das Ganze und der letzte Sinn des Geschehens enthüllen pst_183.015 sich erst am Schluß. Wenn der Zuschauer nicht pst_183.016 bis zuletzt im Ungewissen bleiben, wenn er sich irgendwie pst_183.017 zurechtfinden soll, so muß ihn der Dichter behutsam pst_183.018 führen. Er kann ihm gleich von vornherein sagen, pst_183.019 wo es hinaus will. Der Prolog des Euripides leistet oft pst_183.020 diesen Dienst. Lessing hat dieses Verfahren gerühmt pst_183.021 und darauf hingewiesen, daß nur der Stümper meine, pst_183.022 das Unerwartete habe im Drama die größte Wirkung. pst_183.023 Dennoch dürfte ein Vorbericht aus dem Munde eines pst_183.024 allwissenden Gottes nicht eben die beste Lösung der pst_183.025 freilich schwer zu lösenden Aufgabe sein. Es handelt pst_183.026 sich ja nicht darum, im voraus den ganzen Weg zu verraten, pst_183.027 sondern um eine Orientierung, um einen Wegweiser, pst_183.028 der uns angibt, ob wir uns rechts oder links pst_183.029 halten sollen. Man pflegt zu sagen: Große Ereignisse pst_183.030 werfen ihren Schatten voraus. Solche vorausgeworfene pst_183.031 Schatten will der Dichter nach Möglichkeit zeigen, in
pst_183.001 ermutigt durch das antike Beispiel, wo öfter pst_183.002 der Chor in der Exodos das erlittene Schicksal den ewigen pst_183.003 Gesetzen des Daseins einfügt. Im allgemeinen wird pst_183.004 der Dichter jedoch nicht so ausdrücklich verfahren und pst_183.005 sich lieber mit einer möglichst umfassenden Gebärde pst_183.006 begnügen, von der das Lebendige nicht, wie von einer pst_183.007 Sentenz, erdrosselt zu werden Gefahr läuft: so Hebbel pst_183.008 in den «Nibelungen», wo Dietrich dem Hunnenkönig pst_183.009 die Kronen abnimmt und im Namen des Heilands über pst_183.010 die Menschheit zu herrschen verspricht – Verheißung, pst_183.011 daß die heidnische Welt, auf der die Trilogie, das Denken pst_183.012 und Wollen der Helden beruht, zu Ende ist und die pst_183.013 christliche Welt aufgeht.
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Das Ganze und der letzte Sinn des Geschehens enthüllen pst_183.015 sich erst am Schluß. Wenn der Zuschauer nicht pst_183.016 bis zuletzt im Ungewissen bleiben, wenn er sich irgendwie pst_183.017 zurechtfinden soll, so muß ihn der Dichter behutsam pst_183.018 führen. Er kann ihm gleich von vornherein sagen, pst_183.019 wo es hinaus will. Der Prolog des Euripides leistet oft pst_183.020 diesen Dienst. Lessing hat dieses Verfahren gerühmt pst_183.021 und darauf hingewiesen, daß nur der Stümper meine, pst_183.022 das Unerwartete habe im Drama die größte Wirkung. pst_183.023 Dennoch dürfte ein Vorbericht aus dem Munde eines pst_183.024 allwissenden Gottes nicht eben die beste Lösung der pst_183.025 freilich schwer zu lösenden Aufgabe sein. Es handelt pst_183.026 sich ja nicht darum, im voraus den ganzen Weg zu verraten, pst_183.027 sondern um eine Orientierung, um einen Wegweiser, pst_183.028 der uns angibt, ob wir uns rechts oder links pst_183.029 halten sollen. Man pflegt zu sagen: Große Ereignisse pst_183.030 werfen ihren Schatten voraus. Solche vorausgeworfene pst_183.031 Schatten will der Dichter nach Möglichkeit zeigen, in
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und darauf hingewiesen, daß nur der Stümper meine, pst_183.022
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Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/187>, abgerufen am 25.11.2024.
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