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Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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allein die gedächtniß mit auswendig lernen
beschweret/ nicht aber den verstand in die
hertzen zu bringen gesucht?

Ob er die jugend bald in solcher unter-
richtung dahin weise/ daß sie den grund ih-
res glaubens/ den sie in dem Catechismo
finden/ lernen aus Gottes wort erkennen/
daß er ihnen alles daraus klar zeige/ und sie
selbs nach müglichkeit/ in der Bibel sich zu
gründen/ und dieselbe/ aufs wenigste das
Neue Testament/ zu lesen/ anführe?

Ob er auch die H. Sacramenten/ da er
gleichfalls an Gottes stelle stehet/ mit hertzli-
cher andacht verrichte/ mit vorstellung der
heiligkeit derselben und der göttlichen ge-
genwart? oder ob er ohne andacht/ ehrerbie-
tung/ und/ welches erschrecklich wäre/ mit
einem überflüssigen trunck beladen/ einigen
solchen göttlichen actum je verrichtet?

Ob er in anhörung der beichte vorsichtig
seye/ und also zum fordersten nach seinem
vermögen dahin trachte/ daß die nöthige
Christliche ordnung in der kirchen zu aus-
schliessung der unbußfertigen eingeführt
und befördert würde/ nechst deme in den
zuspruch so er jedem thut/ ihme beweglich
die nothdurfft seiner seelen vorstelle/ die buß

bey

allein die gedaͤchtniß mit auswendig lernen
beſchweret/ nicht aber den verſtand in die
hertzen zu bringen geſucht?

Ob er die jugend bald in ſolcher unter-
richtung dahin weiſe/ daß ſie den grund ih-
res glaubens/ den ſie in dem Catechiſmo
finden/ lernen aus Gottes wort erkennen/
daß er ihnen alles daraus klar zeige/ und ſie
ſelbs nach müglichkeit/ in der Bibel ſich zu
gründen/ und dieſelbe/ aufs wenigſte das
Neue Teſtament/ zu leſen/ anführe?

Ob er auch die H. Sacramenten/ da er
gleichfalls an Gottes ſtelle ſtehet/ mit hertzli-
cher andacht verrichte/ mit vorſtellung der
heiligkeit derſelben und der goͤttlichen ge-
genwart? oder ob er ohne andacht/ ehrerbie-
tung/ und/ welches erſchrecklich waͤre/ mit
einem überflüſſigen trunck beladen/ einigen
ſolchen goͤttlichen actum je verrichtet?

Ob er in anhoͤrung der beichte vorſichtig
ſeye/ und alſo zum forderſten nach ſeinem
vermoͤgen dahin trachte/ daß die noͤthige
Chriſtliche ordnung in der kirchen zu aus-
ſchlieſſung der unbußfertigen eingeführt
und befoͤrdert würde/ nechſt deme in den
zuſpruch ſo er jedem thut/ ihme beweglich
die nothdurfft ſeiner ſeelen vorſtelle/ die buß

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[334/0396] allein die gedaͤchtniß mit auswendig lernen beſchweret/ nicht aber den verſtand in die hertzen zu bringen geſucht? Ob er die jugend bald in ſolcher unter- richtung dahin weiſe/ daß ſie den grund ih- res glaubens/ den ſie in dem Catechiſmo finden/ lernen aus Gottes wort erkennen/ daß er ihnen alles daraus klar zeige/ und ſie ſelbs nach müglichkeit/ in der Bibel ſich zu gründen/ und dieſelbe/ aufs wenigſte das Neue Teſtament/ zu leſen/ anführe? Ob er auch die H. Sacramenten/ da er gleichfalls an Gottes ſtelle ſtehet/ mit hertzli- cher andacht verrichte/ mit vorſtellung der heiligkeit derſelben und der goͤttlichen ge- genwart? oder ob er ohne andacht/ ehrerbie- tung/ und/ welches erſchrecklich waͤre/ mit einem überflüſſigen trunck beladen/ einigen ſolchen goͤttlichen actum je verrichtet? Ob er in anhoͤrung der beichte vorſichtig ſeye/ und alſo zum forderſten nach ſeinem vermoͤgen dahin trachte/ daß die noͤthige Chriſtliche ordnung in der kirchen zu aus- ſchlieſſung der unbußfertigen eingeführt und befoͤrdert würde/ nechſt deme in den zuſpruch ſo er jedem thut/ ihme beweglich die nothdurfft ſeiner ſeelen vorſtelle/ die buß bey

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/396>, abgerufen am 22.11.2024.

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