Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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wird man gewahr/ daß immer noch mehr
erfordert werde: Daher meynet man/ in
der prüfung je länger je weniger zu bestehen/
da man doch immer mehr zunimmet/ und e-
ben dieses vor ein gutes zeichen halten mag/
daß man je länger je mehr seiner gebrechen
gewahr wird. Es ist auch eine sondere
Göttliche gütige weißheit dabey: daß er ei-
ne seele gemeiniglich erstlich oder bald an-
fangs noch nicht alles oder den letzten zweck
wohin sie kommen müsse/ vorsehen lässet/
als weichen zu erreichen/ sie gantz unmöglich
achtete/ und wol gar dadurch erschrecket/
das werck mit ernst anzugreiffen/ sich nicht
getrauete/ also gantz zurücke bliebe. Dar-
um fügets GOtt mit ihr so/ daß sie so zu re-
den/ erstlich nur einen berg vor sich sihet/ den
sie vor den höchsten/ und ihn zu ersteigen sehr
schwer hält: Wo sie nun solchen erreichet
und überstiegen hat/ siehet sie/ daß hinder
denselben abermal ein noch höherer berg ist/
das ist/ noch immer weitere grade des guten/
darnach sie streben muß/ vor ihr übrig sind/
welche sie vorher nicht wahrgenommen/ und
wo sie sie gesehen/ sich leicht von weiterem
fleiß abhalten hätte lassen. Greifft sie
denn das werck ferner getrost an/ und er-

stei-

wird man gewahr/ daß immer noch mehr
erfordert werde: Daher meynet man/ in
der prüfung je laͤnger je weniger zu beſtehen/
da man doch immer mehr zunimmet/ und e-
ben dieſes vor ein gutes zeichen halten mag/
daß man je laͤnger je mehr ſeiner gebrechen
gewahr wird. Es iſt auch eine ſondere
Goͤttliche gütige weißheit dabey: daß er ei-
ne ſeele gemeiniglich erſtlich oder bald an-
fangs noch nicht alles oder den letzten zweck
wohin ſie kommen müſſe/ vorſehen laͤſſet/
als weichen zu erreichen/ ſie gantz unmoͤglich
achtete/ und wol gar dadurch erſchrecket/
das werck mit ernſt anzugreiffen/ ſich nicht
getrauete/ alſo gantz zurücke bliebe. Dar-
um fügets GOtt mit ihr ſo/ daß ſie ſo zu re-
den/ erſtlich nur einen berg vor ſich ſihet/ den
ſie vor den hoͤchſten/ und ihn zu erſteigen ſehr
ſchwer haͤlt: Wo ſie nun ſolchen erreichet
und überſtiegen hat/ ſiehet ſie/ daß hinder
denſelben abermal ein noch hoͤherer berg iſt/
das iſt/ noch immer weitere grade des guten/
darnach ſie ſtreben muß/ vor ihr übrig ſind/
welche ſie vorher nicht wahrgenommen/ und
wo ſie ſie geſehen/ ſich leicht von weiterem
fleiß abhalten haͤtte laſſen. Greifft ſie
denn das werck ferner getroſt an/ und er-

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[292/0354] wird man gewahr/ daß immer noch mehr erfordert werde: Daher meynet man/ in der prüfung je laͤnger je weniger zu beſtehen/ da man doch immer mehr zunimmet/ und e- ben dieſes vor ein gutes zeichen halten mag/ daß man je laͤnger je mehr ſeiner gebrechen gewahr wird. Es iſt auch eine ſondere Goͤttliche gütige weißheit dabey: daß er ei- ne ſeele gemeiniglich erſtlich oder bald an- fangs noch nicht alles oder den letzten zweck wohin ſie kommen müſſe/ vorſehen laͤſſet/ als weichen zu erreichen/ ſie gantz unmoͤglich achtete/ und wol gar dadurch erſchrecket/ das werck mit ernſt anzugreiffen/ ſich nicht getrauete/ alſo gantz zurücke bliebe. Dar- um fügets GOtt mit ihr ſo/ daß ſie ſo zu re- den/ erſtlich nur einen berg vor ſich ſihet/ den ſie vor den hoͤchſten/ und ihn zu erſteigen ſehr ſchwer haͤlt: Wo ſie nun ſolchen erreichet und überſtiegen hat/ ſiehet ſie/ daß hinder denſelben abermal ein noch hoͤherer berg iſt/ das iſt/ noch immer weitere grade des guten/ darnach ſie ſtreben muß/ vor ihr übrig ſind/ welche ſie vorher nicht wahrgenommen/ und wo ſie ſie geſehen/ ſich leicht von weiterem fleiß abhalten haͤtte laſſen. Greifft ſie denn das werck ferner getroſt an/ und er- ſtei-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/354>, abgerufen am 22.11.2024.

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