Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.heilige Apostel selbs dazu setzet: v. 12. Wir §. 88. Wir haben aber sonderlich auff ge
heilige Apoſtel ſelbs dazu ſetzet: v. 12. Wir §. 88. Wir haben aber ſonderlich auff ge
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0341" n="279"/> heilige Apoſtel ſelbs dazu ſetzet: <hi rendition="#fr">v. 12. Wir<lb/> haben den geiſt aus Gott empfangen/<lb/> daß wir wiſſen koͤnnen/ was uns von<lb/> GOtt gegeben iſt.</hi> Daher dieſer freylich<lb/> auch um ſein licht und leitung hertzlich anzu-<lb/> ruffen/ und von ſeiner führung die gewißheit<lb/> zu erwarten iſt.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head>§. 88.</head> <p>Wir haben aber ſonderlich auff<lb/> die 2. <hi rendition="#aq">extrema</hi> zu ſehen/ daß man nemlich<lb/> ſich nicht in <hi rendition="#fr">ſicherheit</hi> vergehe/ und was<lb/> natur iſt vor groſſe gnaden-werck achte/ auff<lb/> der andern ſeiten/ daß man nicht in <hi rendition="#fr">klein-<lb/> muth</hi> die gnaden-werck vor bloſſe natur-<lb/> werck anſehe/ und ſich über die gebühr aͤng-<lb/> ſtige. Was das erſte anlanget/ ſo iſt zum<lb/> foͤrderſten zu mercken/ wo ſich bey einem<lb/> menſchen offenbarliche laſter und ſünden/<lb/> die in ihme herrſchen/ uñ er ihnen dienet fin-<lb/> den/ ja auch/ wo nur eines/ ſo er weißt/ und<lb/> darüber von andern erinnert/ oder in ſeinem<lb/> gewiſſen überzeuget wird/ das regiment in<lb/> ihm hat/ daß er daſſelbe fort wiſſentlich und<lb/> mit willen begehet/ ſo iſt ein ſolcher menſch<lb/> auſſer Goͤttlicher gnade/ und alſo auch was<lb/> er thut/ was vor ein anſehen es hat/ nur na-<lb/> turwerck/ ja gar fleiſches betrug/ nicht aber<lb/> goͤttliche gnaden-wiꝛckung/ daher aller übri-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ge</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [279/0341]
heilige Apoſtel ſelbs dazu ſetzet: v. 12. Wir
haben den geiſt aus Gott empfangen/
daß wir wiſſen koͤnnen/ was uns von
GOtt gegeben iſt. Daher dieſer freylich
auch um ſein licht und leitung hertzlich anzu-
ruffen/ und von ſeiner führung die gewißheit
zu erwarten iſt.
§. 88. Wir haben aber ſonderlich auff
die 2. extrema zu ſehen/ daß man nemlich
ſich nicht in ſicherheit vergehe/ und was
natur iſt vor groſſe gnaden-werck achte/ auff
der andern ſeiten/ daß man nicht in klein-
muth die gnaden-werck vor bloſſe natur-
werck anſehe/ und ſich über die gebühr aͤng-
ſtige. Was das erſte anlanget/ ſo iſt zum
foͤrderſten zu mercken/ wo ſich bey einem
menſchen offenbarliche laſter und ſünden/
die in ihme herrſchen/ uñ er ihnen dienet fin-
den/ ja auch/ wo nur eines/ ſo er weißt/ und
darüber von andern erinnert/ oder in ſeinem
gewiſſen überzeuget wird/ das regiment in
ihm hat/ daß er daſſelbe fort wiſſentlich und
mit willen begehet/ ſo iſt ein ſolcher menſch
auſſer Goͤttlicher gnade/ und alſo auch was
er thut/ was vor ein anſehen es hat/ nur na-
turwerck/ ja gar fleiſches betrug/ nicht aber
goͤttliche gnaden-wiꝛckung/ daher aller übri-
ge
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/341 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 279. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/341>, abgerufen am 16.07.2024. |