Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weder in zu grossen zweifel-muth sturtze/ o-
der in der sicherheit stärcke: in dem zwar alle
die angedeutete kennzeichen an sich richtig
sind/ aber die vorstellung derselben wird ei-
nem der acht giebet/ so bald gewiesen haben/
daß manche derselben in sich ziemlich schwer
seind/ und die natur der gnaden offt sehr na-
he kommet/ wo sie ihr nachahmen will. Da-
her die prüfung nicht oben hin/ sondern mit
grosser sorgfalt/ dem selbs betrug des flei-
sches nicht platz zu geben/ angestellet werden
solle; Es muß die seele in derselben stäts in ei-
ner hertzlichen furcht vor GOtt stehen/ und
mit seiner anruffung solche vornehmen/ daß
er ihr selbs zeigen wolle/ was in ihr seye.
Denn ob wol ordentlicher weise der geist
des menschen weist/ was in dem men-
schen ist/ 1. Cor. 2/ 11. so ist dennoch auch
solches liecht sich selbs zu erkennen in der see-
len mächtig durch die eigene liebe und andre
affecten verdunckelt/ daß es nicht so leicht
ist/ sich alles irrthums in diesem werck zu ent-
brechen; auch sind die Göttliche dinge also
bewandt/ daß sie nicht anders als im Göttli-
chen liecht sich erkennen lassen/ daher dieses
dem menschen scheinen muß/ wo er sich in dem
Göttlichen recht erkennen solle. Wie der

heili-

weder in zu groſſen zweifel-muth ſturtze/ o-
der in der ſicherheit ſtaͤrcke: in dem zwar alle
die angedeutete kennzeichen an ſich richtig
ſind/ aber die vorſtellung derſelben wird ei-
nem der acht giebet/ ſo bald gewieſen haben/
daß manche derſelben in ſich ziemlich ſchwer
ſeind/ und die natur der gnaden offt ſehr na-
he kommet/ wo ſie ihr nachahmen will. Da-
her die prüfung nicht oben hin/ ſondern mit
groſſer ſorgfalt/ dem ſelbs betrug des flei-
ſches nicht platz zu geben/ angeſtellet werden
ſolle; Es muß die ſeele in derſelben ſtaͤts in ei-
ner hertzlichen furcht vor GOtt ſtehen/ und
mit ſeiner anruffung ſolche vornehmen/ daß
er ihr ſelbs zeigen wolle/ was in ihr ſeye.
Denn ob wol ordentlicher weiſe der geiſt
des menſchen weiſt/ was in dem men-
ſchen iſt/ 1. Cor. 2/ 11. ſo iſt dennoch auch
ſolches liecht ſich ſelbs zu erkennen in der ſee-
len maͤchtig durch die eigene liebe und andre
affecten verdunckelt/ daß es nicht ſo leicht
iſt/ ſich alles irrthums in dieſem werck zu ent-
brechen; auch ſind die Goͤttliche dinge alſo
bewandt/ daß ſie nicht anders als im Goͤttli-
chen liecht ſich erkennen laſſen/ daher dieſes
dem menſchen ſcheinẽ muß/ wo er ſich in dem
Goͤttlichen recht erkennen ſolle. Wie der

heili-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0340" n="278"/>
weder in zu gro&#x017F;&#x017F;en zweifel-muth &#x017F;turtze/ o-<lb/>
der in der &#x017F;icherheit &#x017F;ta&#x0364;rcke: in dem zwar alle<lb/>
die angedeutete kennzeichen an &#x017F;ich richtig<lb/>
&#x017F;ind/ aber die vor&#x017F;tellung der&#x017F;elben wird ei-<lb/>
nem der acht giebet/ &#x017F;o bald gewie&#x017F;en haben/<lb/>
daß manche der&#x017F;elben in &#x017F;ich ziemlich &#x017F;chwer<lb/>
&#x017F;eind/ und die natur der gnaden offt &#x017F;ehr na-<lb/>
he kommet/ wo &#x017F;ie ihr nachahmen will. Da-<lb/>
her die prüfung nicht oben hin/ &#x017F;ondern mit<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er &#x017F;orgfalt/ dem &#x017F;elbs betrug des flei-<lb/>
&#x017F;ches nicht platz zu geben/ ange&#x017F;tellet werden<lb/>
&#x017F;olle; Es muß die &#x017F;eele in der&#x017F;elben &#x017F;ta&#x0364;ts in ei-<lb/>
ner hertzlichen furcht vor GOtt &#x017F;tehen/ und<lb/>
mit &#x017F;einer anruffung &#x017F;olche vornehmen/ daß<lb/>
er ihr &#x017F;elbs zeigen wolle/ was in ihr &#x017F;eye.<lb/>
Denn ob wol ordentlicher <hi rendition="#fr">wei&#x017F;e der gei&#x017F;t<lb/>
des men&#x017F;chen wei&#x017F;t/ was in dem men-<lb/>
&#x017F;chen i&#x017F;t</hi>/ 1. Cor. 2/ 11. &#x017F;o i&#x017F;t dennoch auch<lb/>
&#x017F;olches liecht &#x017F;ich &#x017F;elbs zu erkennen in der &#x017F;ee-<lb/>
len ma&#x0364;chtig durch die eigene liebe und andre<lb/><hi rendition="#aq">affecten</hi> verdunckelt/ daß es nicht &#x017F;o leicht<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;ich alles irrthums in die&#x017F;em werck zu ent-<lb/>
brechen; auch &#x017F;ind die Go&#x0364;ttliche dinge al&#x017F;o<lb/>
bewandt/ daß &#x017F;ie nicht anders als im Go&#x0364;ttli-<lb/>
chen liecht &#x017F;ich erkennen la&#x017F;&#x017F;en/ daher die&#x017F;es<lb/>
dem men&#x017F;chen &#x017F;cheine&#x0303; muß/ wo er &#x017F;ich in dem<lb/>
Go&#x0364;ttlichen recht erkennen &#x017F;olle. Wie der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">heili-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[278/0340] weder in zu groſſen zweifel-muth ſturtze/ o- der in der ſicherheit ſtaͤrcke: in dem zwar alle die angedeutete kennzeichen an ſich richtig ſind/ aber die vorſtellung derſelben wird ei- nem der acht giebet/ ſo bald gewieſen haben/ daß manche derſelben in ſich ziemlich ſchwer ſeind/ und die natur der gnaden offt ſehr na- he kommet/ wo ſie ihr nachahmen will. Da- her die prüfung nicht oben hin/ ſondern mit groſſer ſorgfalt/ dem ſelbs betrug des flei- ſches nicht platz zu geben/ angeſtellet werden ſolle; Es muß die ſeele in derſelben ſtaͤts in ei- ner hertzlichen furcht vor GOtt ſtehen/ und mit ſeiner anruffung ſolche vornehmen/ daß er ihr ſelbs zeigen wolle/ was in ihr ſeye. Denn ob wol ordentlicher weiſe der geiſt des menſchen weiſt/ was in dem men- ſchen iſt/ 1. Cor. 2/ 11. ſo iſt dennoch auch ſolches liecht ſich ſelbs zu erkennen in der ſee- len maͤchtig durch die eigene liebe und andre affecten verdunckelt/ daß es nicht ſo leicht iſt/ ſich alles irrthums in dieſem werck zu ent- brechen; auch ſind die Goͤttliche dinge alſo bewandt/ daß ſie nicht anders als im Goͤttli- chen liecht ſich erkennen laſſen/ daher dieſes dem menſchen ſcheinẽ muß/ wo er ſich in dem Goͤttlichen recht erkennen ſolle. Wie der heili-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/340
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/340>, abgerufen am 12.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.