Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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Heiligen Geist. 1. Cor. 12./ 3.) als auch
was aus und mit demselben geschiehet/ ein
Göttliches gnaden-werck. Und möchte al-
so erkant werden/ wo wir uns bewust sind/
daß/ wenn wir etwas haben thun wollen/
wir es mit dem gebet angefangen/ oder viel-
mehr GOtt vorhin hertzlich angeruffen ha-
ben/ daß er uns in das hertze selbs geben
wolle/ ob wir solche sache thun oder lassen
solten; wo wir auch nach gefasstem ent-
schluß ihn um seine gnade angeruffen/ und
zwar von ihm verlangt/ nicht so wol/ daß
unser werck nach unserm willen möchte wol
von statten gehen/ als vornehmlich/ daß er
uns durch seinen heiligen Geist regiere/ da-
mit wir in demselben nichts gegen seinen
willen thun und vornehmen/ sondern immer
eine heilige begierde behalten/ zu thun/ was
ihm gefällig seye/ auch dabey die gebühren-
de vorsichtigkeit haben/ in allen umständen
das werck dermassen zu führen/ wie es sei-
ner ehr am gemässesten ist/ auch keinen an-
dern fortgang zu begehren/ als wie er den-
selben in seinem gütigen rath werde bestim-
met haben; wo wir mit solchem gebet/ und
einem solchen hertzen/ dessen stäter vorsatz in
gewisser maß auch ein stetes gebet heissen

mag/

Heiligen Geiſt. 1. Cor. 12./ 3.) als auch
was aus und mit demſelben geſchiehet/ ein
Goͤttliches gnaden-werck. Und moͤchte al-
ſo erkant werden/ wo wir uns bewuſt ſind/
daß/ wenn wir etwas haben thun wollen/
wir es mit dem gebet angefangen/ oder viel-
mehr GOtt vorhin hertzlich angeruffen ha-
ben/ daß er uns in das hertze ſelbs geben
wolle/ ob wir ſolche ſache thun oder laſſen
ſolten; wo wir auch nach gefaſſtem ent-
ſchluß ihn um ſeine gnade angeruffen/ und
zwar von ihm verlangt/ nicht ſo wol/ daß
unſer werck nach unſerm willen moͤchte wol
von ſtatten gehen/ als vornehmlich/ daß er
uns durch ſeinen heiligen Geiſt regiere/ da-
mit wir in demſelben nichts gegen ſeinen
willen thun und vornehmen/ ſondern im̃er
eine heilige begierde behalten/ zu thun/ was
ihm gefaͤllig ſeye/ auch dabey die gebühren-
de vorſichtigkeit haben/ in allen umſtaͤnden
das werck dermaſſen zu führen/ wie es ſei-
ner ehr am gemaͤſſeſten iſt/ auch keinen an-
dern fortgang zu begehren/ als wie er den-
ſelben in ſeinem gütigen rath werde beſtim-
met haben; wo wir mit ſolchem gebet/ und
einem ſolchen hertzen/ deſſen ſtaͤter vorſatz in
gewiſſer maß auch ein ſtetes gebet heiſſen

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[262/0324] Heiligen Geiſt. 1. Cor. 12./ 3.) als auch was aus und mit demſelben geſchiehet/ ein Goͤttliches gnaden-werck. Und moͤchte al- ſo erkant werden/ wo wir uns bewuſt ſind/ daß/ wenn wir etwas haben thun wollen/ wir es mit dem gebet angefangen/ oder viel- mehr GOtt vorhin hertzlich angeruffen ha- ben/ daß er uns in das hertze ſelbs geben wolle/ ob wir ſolche ſache thun oder laſſen ſolten; wo wir auch nach gefaſſtem ent- ſchluß ihn um ſeine gnade angeruffen/ und zwar von ihm verlangt/ nicht ſo wol/ daß unſer werck nach unſerm willen moͤchte wol von ſtatten gehen/ als vornehmlich/ daß er uns durch ſeinen heiligen Geiſt regiere/ da- mit wir in demſelben nichts gegen ſeinen willen thun und vornehmen/ ſondern im̃er eine heilige begierde behalten/ zu thun/ was ihm gefaͤllig ſeye/ auch dabey die gebühren- de vorſichtigkeit haben/ in allen umſtaͤnden das werck dermaſſen zu führen/ wie es ſei- ner ehr am gemaͤſſeſten iſt/ auch keinen an- dern fortgang zu begehren/ als wie er den- ſelben in ſeinem gütigen rath werde beſtim- met haben; wo wir mit ſolchem gebet/ und einem ſolchen hertzen/ deſſen ſtaͤter vorſatz in gewiſſer maß auch ein ſtetes gebet heiſſen mag/

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/324>, abgerufen am 24.11.2024.

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