Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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dannoch die früchten der heiligung vor-
handen sind/ den mangel deß glaubens
schliessen wil. Da uns doch der liebe Jo-
hannes 1. Joh. 3/ 18. 19. u. f. auch in dem
stand/ da uns unser hertz verdammt/ und
also die fühlung deß friedens nicht gegen-
wärtig ist/ lehret/ unsere wiedergeburt auß
der wahrheit/ auß der redlichen und thätigen
liebe deß nächsten/ die wir bey uns spühren/
schliessen. Demnach sohen wir/ daß die füh-
lung so gar nicht das einige gewisse zeug-
nüß seye/ daß sie auch allein nicht genug
wäre/ hingegen weg seyn könne. Also ha-
ben wir vielmehr auff die jenige früchten
und zeugnüssen zu sehen/ welche allezeit und
allein bey dem glauben sich finden: Sind
diese vorhanden/ so ist auch wahrhafftig
der glaube da/ ob uns wol die freudigkeit
deß trostes mangelt/ und wir also densel-
ben darinnen nicht fühlen. Dergleichen
früchten sind nun eine innige liebe zu Gott/
und innerer trieb demselben treulich zu die-
nen/ eine freude an der gelegenheit solches
zu thun/ und auch/ wo wir es gethan ha-
ben/ eine betrübnüß/ daß wir es nicht so
völligthun können/ oder auch/ wo es etwa
versehen worden/ eine freude/ wo wir an-

dere

dannoch die fruͤchten der heiligung vor-
handen ſind/ den mangel deß glaubens
ſchlieſſen wil. Da uns doch der liebe Jo-
hannes 1. Joh. 3/ 18. 19. u. f. auch in dem
ſtand/ da uns unſer hertz verdammt/ und
alſo die fuͤhlung deß friedens nicht gegen-
waͤrtig iſt/ lehret/ unſere wiedergeburt auß
der wahrheit/ auß der redlichen und thaͤtigen
liebe deß naͤchſten/ die wir bey uns ſpuͤhren/
ſchlieſſen. Demnach ſohen wir/ daß die fuͤh-
lung ſo gar nicht das einige gewiſſe zeug-
nuͤß ſeye/ daß ſie auch allein nicht genug
waͤre/ hingegen weg ſeyn koͤnne. Alſo ha-
ben wir vielmehr auff die jenige fruͤchten
und zeugnuͤſſen zu ſehen/ welche allezeit und
allein bey dem glauben ſich finden: Sind
dieſe vorhanden/ ſo iſt auch wahrhafftig
der glaube da/ ob uns wol die freudigkeit
deß troſtes mangelt/ und wir alſo denſel-
ben darinnen nicht fuͤhlen. Dergleichen
fruͤchten ſind nun eine innige liebe zu Gott/
und innerer trieb demſelben treulich zu die-
nen/ eine freude an der gelegenheit ſolches
zu thun/ und auch/ wo wir es gethan ha-
ben/ eine betruͤbnuͤß/ daß wir es nicht ſo
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[187/0199] dannoch die fruͤchten der heiligung vor- handen ſind/ den mangel deß glaubens ſchlieſſen wil. Da uns doch der liebe Jo- hannes 1. Joh. 3/ 18. 19. u. f. auch in dem ſtand/ da uns unſer hertz verdammt/ und alſo die fuͤhlung deß friedens nicht gegen- waͤrtig iſt/ lehret/ unſere wiedergeburt auß der wahrheit/ auß der redlichen und thaͤtigen liebe deß naͤchſten/ die wir bey uns ſpuͤhren/ ſchlieſſen. Demnach ſohen wir/ daß die fuͤh- lung ſo gar nicht das einige gewiſſe zeug- nuͤß ſeye/ daß ſie auch allein nicht genug waͤre/ hingegen weg ſeyn koͤnne. Alſo ha- ben wir vielmehr auff die jenige fruͤchten und zeugnuͤſſen zu ſehen/ welche allezeit und allein bey dem glauben ſich finden: Sind dieſe vorhanden/ ſo iſt auch wahrhafftig der glaube da/ ob uns wol die freudigkeit deß troſtes mangelt/ und wir alſo denſel- ben darinnen nicht fuͤhlen. Dergleichen fruͤchten ſind nun eine innige liebe zu Gott/ und innerer trieb demſelben treulich zu die- nen/ eine freude an der gelegenheit ſolches zu thun/ und auch/ wo wir es gethan ha- ben/ eine betruͤbnuͤß/ daß wir es nicht ſo voͤlligthun koͤnnen/ oder auch/ wo es etwa verſehen worden/ eine freude/ wo wir an- dere

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 187. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/199>, abgerufen am 25.11.2024.

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