Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECTIO XXXIX.

ihr haupt-studium zu seyn ihnen gleich anfangs gezeiget würde (wie es hingegen
sch ade ist/ daß ich mit studiosis theologiae geredet/ die unterschiedliche jahr auf
academien gelebet/ und nicht ein einiges collegium über ein librum biblicum
gehalten/ oder nur von einem solchen/ daß eins gehalten würde/ gehöret hatten/
ja nicht die geringste anleitung empfangen/ wie sie die schrifft mit nutzen ihres studii
lesen solten: komts hoch/ so hält man collegia oder lectionnes über die loca diffi-
ciliora und sonderlich controversa, welche den meisten etwa die tage ihres lebens
nicht viel nutzen werden/ denen nützlicher gewesen/ in einem oder andern libro
biblico geübt zu werden; die nicht anzeigen/ wie mit einem text umzugehen/ wie die
collatio antecedentium & consequentium & parallelorum geschehen müsse/
wie die fructus, usus und anders dergleichen heraus zu ziehen/ und anderes/ diesen
gemässes/ was ihnen nachmal in ihrem amt das gantze leben durch/ so wol in pre-
digten/ als anderen verrichtungen nutzen würde) nachmal sie so wol zu der praxi
des wahren christenthums beweglich angemahnet/ als auf sie acht gegeben/ die
hoffnung ihrer promotion solcher condition angehänget/ aber auch von den pro-
fessoribus selbst vorgeleuchtet/ und alles/ was an denselben von geitz/ ehrsucht/
welt-liebe und dergleichen ärgerliches seyn möchte/ abgeschaffet würde/ weil son-
sten die bösen exempel alles übrige zu schlagen pflegen. Jch habe vor dem einen
kleinen aufsatz gemachet/ wie ein collegium Pietatis von einem christlichen pro-
fessore auf einer universität möchte nützlich angestellet werden/ darüber drey
christliche freunde ihre observationes und animadversiones mir communiciret.
Solte es beliebig seyn/ wolte solches abgeschrieben zu dero censur auch schicken. Jch
unternehme mich nicht/ diejenigen zu lehren/ die an statt meiner praeceptorum si-
tzen. Jedoch mag auch ein wenig erfahrner offt nicht ohne nutzen einigen vor-
schlag thun/ den die verständigere alsdann zu beurtheilen und zu verbessern haben.
Jch sorge aber/ etwas dergleichen zu introduciren wird deswegen schwer:
Es muß ein solcher professor sobald bey solcher sache sich resolviren, eine gewal-
tige invidiam novitatis, anderer hasse und übele nachreden/ wol gar verdacht fal-
scher lehr und gefährlicher machinationen, auf sich mit gedult zu nehmen/ und et-
was vor die ehre des HErrn zu wagen: Hingegen dörffte wol die erfahrung zei-
gen/ daß derjenigen wenig sich finden möchten/ welche ihre gute habende reputa-
tion unter den gelehrten in die schantz zu schlagen bereit wären/ etwas zu thun/
wovon zwar die studirende jugend grossen nutzen haben würde/ sie hingegen nicht
viel anders/ als ungemach und verlust ihrer renommee zu erwarten hätten.
Jch weiß/ wie es bey einigen gelautet/ wo man mit ihnen von der materie gere-
det: wie man die hohe nutzbarkeit und nothdurfft erkant/ aber hand anzule-

gen

IV. Theil. x x x

ARTIC. IV. SECTIO XXXIX.

ihr haupt-ſtudium zu ſeyn ihnen gleich anfangs gezeiget wuͤrde (wie es hingegen
ſch ade iſt/ daß ich mit ſtudioſis theologiæ geredet/ die unterſchiedliche jahr auf
academien gelebet/ und nicht ein einiges collegium uͤber ein librum biblicum
gehalten/ oder nur von einem ſolchen/ daß eins gehalten wuͤrde/ gehoͤret hatten/
ja nicht die geringſte anleitung empfangen/ wie ſie die ſchrifft mit nutzen ihres ſtudii
leſen ſolten: komts hoch/ ſo haͤlt man collegia oder lection̄es uͤber die loca diffi-
ciliora und ſonderlich controverſa, welche den meiſten etwa die tage ihres lebens
nicht viel nutzen werden/ denen nuͤtzlicher geweſen/ in einem oder andern libro
biblico geuͤbt zu werden; die nicht anzeigen/ wie mit einem text umzugehen/ wie die
collatio antecedentium & conſequentium & parallelorum geſchehen muͤſſe/
wie die fructus, uſus und anders dergleichen heraus zu ziehen/ und anderes/ dieſen
gemaͤſſes/ was ihnen nachmal in ihrem amt das gantze leben durch/ ſo wol in pre-
digten/ als anderen verrichtungen nutzen wuͤrde) nachmal ſie ſo wol zu der praxi
des wahren chriſtenthums beweglich angemahnet/ als auf ſie acht gegeben/ die
hoffnung ihrer promotion ſolcher condition angehaͤnget/ aber auch von den pro-
feſſoribus ſelbſt vorgeleuchtet/ und alles/ was an denſelben von geitz/ ehrſucht/
welt-liebe und dergleichen aͤrgerliches ſeyn moͤchte/ abgeſchaffet wuͤrde/ weil ſon-
ſten die boͤſen exempel alles uͤbrige zu ſchlagen pflegen. Jch habe vor dem einen
kleinen aufſatz gemachet/ wie ein collegium Pietatis von einem chriſtlichen pro-
feſſore auf einer univerſitaͤt moͤchte nuͤtzlich angeſtellet werden/ daruͤber drey
chriſtliche freunde ihre obſervationes und animadverſiones mir communiciret.
Solte es beliebig ſeyn/ wolte ſolches abgeſchrieben zu dero cenſur auch ſchicken. Jch
unternehme mich nicht/ diejenigen zu lehren/ die an ſtatt meiner præceptorum ſi-
tzen. Jedoch mag auch ein wenig erfahrner offt nicht ohne nutzen einigen vor-
ſchlag thun/ den die verſtaͤndigere alsdann zu beurtheilen und zu verbeſſern haben.
Jch ſorge aber/ etwas dergleichen zu introduciren wird deswegen ſchwer:
Es muß ein ſolcher profeſſor ſobald bey ſolcher ſache ſich reſolviren, eine gewal-
tige invidiam novitatis, anderer haſſe und uͤbele nachreden/ wol gar verdacht fal-
ſcher lehr und gefaͤhrlicher machinationen, auf ſich mit gedult zu nehmen/ und et-
was vor die ehre des HErrn zu wagen: Hingegen doͤrffte wol die erfahrung zei-
gen/ daß derjenigen wenig ſich finden moͤchten/ welche ihre gute habende reputa-
tion unter den gelehrten in die ſchantz zu ſchlagen bereit waͤren/ etwas zu thun/
wovon zwar die ſtudirende jugend groſſen nutzen haben wuͤrde/ ſie hingegen nicht
viel anders/ als ungemach und verluſt ihrer renommée zu erwarten haͤtten.
Jch weiß/ wie es bey einigen gelautet/ wo man mit ihnen von der materie gere-
det: wie man die hohe nutzbarkeit und nothdurfft erkant/ aber hand anzule-

gen

IV. Theil. x x x

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0541" n="529"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. IV. SECTIO XXXIX.</hi></hi></fw><lb/>
ihr haupt-<hi rendition="#aq">&#x017F;tudium</hi> zu &#x017F;eyn ihnen gleich anfangs gezeiget wu&#x0364;rde (wie es hingegen<lb/>
&#x017F;ch ade i&#x017F;t/ daß ich mit <hi rendition="#aq">&#x017F;tudio&#x017F;is theologiæ</hi> geredet/ die unter&#x017F;chiedliche jahr auf<lb/><hi rendition="#aq">academien</hi> gelebet/ und nicht ein einiges <hi rendition="#aq">collegium</hi> u&#x0364;ber ein <hi rendition="#aq">librum biblicum</hi><lb/>
gehalten/ oder nur von einem &#x017F;olchen/ daß eins gehalten wu&#x0364;rde/ geho&#x0364;ret hatten/<lb/>
ja nicht die gering&#x017F;te anleitung empfangen/ wie &#x017F;ie die &#x017F;chrifft mit nutzen ihres <hi rendition="#aq">&#x017F;tudii</hi><lb/>
le&#x017F;en &#x017F;olten: komts hoch/ &#x017F;o ha&#x0364;lt man <hi rendition="#aq">collegia</hi> oder <hi rendition="#aq">lection&#x0304;es</hi> u&#x0364;ber die <hi rendition="#aq">loca diffi-<lb/>
ciliora</hi> und &#x017F;onderlich <hi rendition="#aq">controver&#x017F;a,</hi> welche den mei&#x017F;ten etwa die tage ihres lebens<lb/>
nicht viel nutzen werden/ denen nu&#x0364;tzlicher gewe&#x017F;en/ in einem oder andern <hi rendition="#aq">libro<lb/>
biblico</hi> geu&#x0364;bt zu werden; die nicht anzeigen/ wie mit einem <hi rendition="#aq">text</hi> umzugehen/ wie die<lb/><hi rendition="#aq">collatio antecedentium &amp; con&#x017F;equentium &amp; parallelorum</hi> ge&#x017F;chehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
wie die <hi rendition="#aq">fructus, u&#x017F;us</hi> und anders dergleichen heraus zu ziehen/ und anderes/ die&#x017F;en<lb/>
gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;es/ was ihnen nachmal in ihrem amt das gantze leben durch/ &#x017F;o wol in pre-<lb/>
digten/ als anderen verrichtungen nutzen wu&#x0364;rde) nachmal &#x017F;ie &#x017F;o wol zu der <hi rendition="#aq">praxi</hi><lb/>
des wahren chri&#x017F;tenthums beweglich angemahnet/ als auf &#x017F;ie acht gegeben/ die<lb/>
hoffnung ihrer <hi rendition="#aq">promotion</hi> &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">condition</hi> angeha&#x0364;nget/ aber auch von den <hi rendition="#aq">pro-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;oribus</hi> &#x017F;elb&#x017F;t vorgeleuchtet/ und alles/ was an den&#x017F;elben von geitz/ ehr&#x017F;ucht/<lb/>
welt-liebe und dergleichen a&#x0364;rgerliches &#x017F;eyn mo&#x0364;chte/ abge&#x017F;chaffet wu&#x0364;rde/ weil &#x017F;on-<lb/>
&#x017F;ten die bo&#x0364;&#x017F;en exempel alles u&#x0364;brige zu &#x017F;chlagen pflegen. Jch habe vor dem einen<lb/>
kleinen auf&#x017F;atz gemachet/ wie ein <hi rendition="#aq">collegium Pietatis</hi> von einem chri&#x017F;tlichen <hi rendition="#aq">pro-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;ore</hi> auf einer <hi rendition="#aq">univer&#x017F;i</hi>ta&#x0364;t mo&#x0364;chte nu&#x0364;tzlich ange&#x017F;tellet werden/ daru&#x0364;ber drey<lb/>
chri&#x017F;tliche freunde ihre <hi rendition="#aq">ob&#x017F;ervationes</hi> und <hi rendition="#aq">animadver&#x017F;iones</hi> mir <hi rendition="#aq">communiciret.</hi><lb/>
Solte es beliebig &#x017F;eyn/ wolte &#x017F;olches abge&#x017F;chrieben zu dero <hi rendition="#aq">cen&#x017F;ur</hi> auch &#x017F;chicken. Jch<lb/>
unternehme mich nicht/ diejenigen zu lehren/ die an &#x017F;tatt meiner <hi rendition="#aq">præceptorum</hi> &#x017F;i-<lb/>
tzen. Jedoch mag auch ein wenig erfahrner offt nicht ohne nutzen einigen vor-<lb/>
&#x017F;chlag thun/ den die ver&#x017F;ta&#x0364;ndigere alsdann zu beurtheilen und zu verbe&#x017F;&#x017F;ern haben.<lb/>
Jch &#x017F;orge aber/ etwas dergleichen zu <hi rendition="#aq">introduciren</hi> wird deswegen &#x017F;chwer:<lb/>
Es muß ein &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">profe&#x017F;&#x017F;or</hi> &#x017F;obald bey &#x017F;olcher &#x017F;ache &#x017F;ich <hi rendition="#aq">re&#x017F;olviren,</hi> eine gewal-<lb/>
tige <hi rendition="#aq">invidiam novitatis,</hi> anderer ha&#x017F;&#x017F;e und u&#x0364;bele nachreden/ wol gar verdacht fal-<lb/>
&#x017F;cher lehr und gefa&#x0364;hrlicher <hi rendition="#aq">machinationen,</hi> auf &#x017F;ich mit gedult zu nehmen/ und et-<lb/>
was vor die ehre des HErrn zu wagen: Hingegen do&#x0364;rffte wol die erfahrung zei-<lb/>
gen/ daß derjenigen wenig &#x017F;ich finden mo&#x0364;chten/ welche ihre gute habende <hi rendition="#aq">reputa-<lb/>
tion</hi> unter den gelehrten in die &#x017F;chantz zu &#x017F;chlagen bereit wa&#x0364;ren/ etwas zu thun/<lb/>
wovon zwar die <hi rendition="#aq">&#x017F;tudiren</hi>de jugend gro&#x017F;&#x017F;en nutzen haben wu&#x0364;rde/ &#x017F;ie hingegen nicht<lb/>
viel anders/ als ungemach und verlu&#x017F;t ihrer <hi rendition="#aq">renommée</hi> zu erwarten ha&#x0364;tten.<lb/>
Jch weiß/ wie es bey einigen gelautet/ wo man mit ihnen von der <hi rendition="#aq">materie</hi> gere-<lb/>
det: wie man die hohe nutzbarkeit und nothdurfft erkant/ aber hand anzule-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Theil. x x x</fw><fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[529/0541] ARTIC. IV. SECTIO XXXIX. ihr haupt-ſtudium zu ſeyn ihnen gleich anfangs gezeiget wuͤrde (wie es hingegen ſch ade iſt/ daß ich mit ſtudioſis theologiæ geredet/ die unterſchiedliche jahr auf academien gelebet/ und nicht ein einiges collegium uͤber ein librum biblicum gehalten/ oder nur von einem ſolchen/ daß eins gehalten wuͤrde/ gehoͤret hatten/ ja nicht die geringſte anleitung empfangen/ wie ſie die ſchrifft mit nutzen ihres ſtudii leſen ſolten: komts hoch/ ſo haͤlt man collegia oder lection̄es uͤber die loca diffi- ciliora und ſonderlich controverſa, welche den meiſten etwa die tage ihres lebens nicht viel nutzen werden/ denen nuͤtzlicher geweſen/ in einem oder andern libro biblico geuͤbt zu werden; die nicht anzeigen/ wie mit einem text umzugehen/ wie die collatio antecedentium & conſequentium & parallelorum geſchehen muͤſſe/ wie die fructus, uſus und anders dergleichen heraus zu ziehen/ und anderes/ dieſen gemaͤſſes/ was ihnen nachmal in ihrem amt das gantze leben durch/ ſo wol in pre- digten/ als anderen verrichtungen nutzen wuͤrde) nachmal ſie ſo wol zu der praxi des wahren chriſtenthums beweglich angemahnet/ als auf ſie acht gegeben/ die hoffnung ihrer promotion ſolcher condition angehaͤnget/ aber auch von den pro- feſſoribus ſelbſt vorgeleuchtet/ und alles/ was an denſelben von geitz/ ehrſucht/ welt-liebe und dergleichen aͤrgerliches ſeyn moͤchte/ abgeſchaffet wuͤrde/ weil ſon- ſten die boͤſen exempel alles uͤbrige zu ſchlagen pflegen. Jch habe vor dem einen kleinen aufſatz gemachet/ wie ein collegium Pietatis von einem chriſtlichen pro- feſſore auf einer univerſitaͤt moͤchte nuͤtzlich angeſtellet werden/ daruͤber drey chriſtliche freunde ihre obſervationes und animadverſiones mir communiciret. Solte es beliebig ſeyn/ wolte ſolches abgeſchrieben zu dero cenſur auch ſchicken. Jch unternehme mich nicht/ diejenigen zu lehren/ die an ſtatt meiner præceptorum ſi- tzen. Jedoch mag auch ein wenig erfahrner offt nicht ohne nutzen einigen vor- ſchlag thun/ den die verſtaͤndigere alsdann zu beurtheilen und zu verbeſſern haben. Jch ſorge aber/ etwas dergleichen zu introduciren wird deswegen ſchwer: Es muß ein ſolcher profeſſor ſobald bey ſolcher ſache ſich reſolviren, eine gewal- tige invidiam novitatis, anderer haſſe und uͤbele nachreden/ wol gar verdacht fal- ſcher lehr und gefaͤhrlicher machinationen, auf ſich mit gedult zu nehmen/ und et- was vor die ehre des HErrn zu wagen: Hingegen doͤrffte wol die erfahrung zei- gen/ daß derjenigen wenig ſich finden moͤchten/ welche ihre gute habende reputa- tion unter den gelehrten in die ſchantz zu ſchlagen bereit waͤren/ etwas zu thun/ wovon zwar die ſtudirende jugend groſſen nutzen haben wuͤrde/ ſie hingegen nicht viel anders/ als ungemach und verluſt ihrer renommée zu erwarten haͤtten. Jch weiß/ wie es bey einigen gelautet/ wo man mit ihnen von der materie gere- det: wie man die hohe nutzbarkeit und nothdurfft erkant/ aber hand anzule- gen IV. Theil. x x x

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/541
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 529. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/541>, abgerufen am 24.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.