Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. mig gewest. Wie ich von N. N. gehöret/ daß die seinige ihm selbst solchen catalo-gum auff anderer erinnerung gezeiget/ da er aber nichts darüber zu sagen gewust: Wie dann der mann einige jahr vor seinen todt/ sehr an kräfften des gemüths ab- genommen haben solle. Nechst dem hat Herr D. Wagner Cancell. der Univer- sität zu Tübingen ein in den übrigen wohlmeinender mann/ eine disputation wi- der Böhmen ediret/ welche aber sehr schwach wahr/ und das meiste solle gerichtet seyen gegen ein buch jehi Or/ so gleichwohl Böhmen nichts angehen solle. Hierauff hat er einen grossen tractat gegen ihn geschrieben/ auch noch in seinem todt-bette ihn dictando absolviret/ er ist aber nach seinen todt also befunden worden/ daß man ihn heraus zugeben noch biß daher bedenckens gehabt. Nach demselben ist her- aus gekommen Herr Johann Müllers Predigers in den Erfurthischen Phan- tastischer Atheist. Als ihn aber jemand darüber besprochen/ solle er bekant ha- ben/ daß er Jacob Böhmen nie gelesen/ sondern von Herrn D. Leichnern erbethen worden/ seinen nahmen zu dem von diesen verfertigten tractat zu spendiren/ nach- dem derselbe es dahin gebracht/ daß kein buchführer mehr ein blat unter seinen nah- men annehmen wollen/ als welches alle zeit gewiß maculatur wäre. Endlich hat unser fromme Herr M. Holtzhausen sich daran gemacht. Der aber darüber in die noth gerathen/ die ich/ ob wohl nur zum theil/ in der dedication an ihn gemel- det. Der liebe man bekahme erstlich eine solche angst des gewissens/ daß er gar meinte/ die sünde in den heiligen Geist begangen zu haben/ und einen sehr klägli- chen brieff an mich schriebe/ daß zu thun hatte/ ihn wieder auffrichten. Er hat auch nachmahl eine revocation auffgesetzt/ so er publiciren wolte/ weil aber ihn solches seine collegae nicht verstatteten/ so bath er mich/ daß ich meinen tractat wi- der Herrn D. Meyern/ den er unter der hand zu seyen wuste/ so viel aus seiner re- vocation inseriren/ und so Herr D. Meyern als andere an seinen exempel warnen wolte/ sich nicht mit vermessenen urtheil zu vergreiffen: Daher ich solches nach- mahl zu seines gewissens erleichterung in der form der dedication verrichtet habe. Jch weiß wol/ daß auff alle diese angedeutete scrupel sich vieles antworten lässet/ wie sie daher auch bey mir so starck nicht sind/ daß ich deswegen mich vor ihn de- clarirte: aber sielassen doch in mir eine solche furcht/ die ich nicht überwinden kan/ und mich abhält/ daß ich den/ gegen welchen ich auch starcke praesumtiones zu ha- ben nicht in abrede bin gleichwohl zu verwerffen nicht getraue. Wiewol mir die- ses gewiß bleibet/ daß auffs wenigste die jenige zu weit gehen/ (wie vernehme/ daß der bemelte N.N. von dem sonst nichts weiß/ thue) so Jacob Böhmens schrifften gar zu einer canonica autoritate/ so die gantze kirche obligire/ erheben wollen/ dar- innen hoffentlich auch die meiste deren/ welche den mann gleichwol hochhalten/ ih- nen nicht beypflichten werden; Wie mir einer einmahl schrieb/ daß Jacob Böhm ein mann gewesen seye/ dem GOTT ein sonderbahres hohes liecht seines Geistes gegeben/ und viele vortreffliche sachen geoffenbahret/ aber da auch das liecht seiner ver-
Das ſechſte Capitel. mig geweſt. Wie ich von N. N. gehoͤret/ daß die ſeinige ihm ſelbſt ſolchen catalo-gum auff anderer erinnerung gezeiget/ da er aber nichts daruͤber zu ſagen gewuſt: Wie dann der mann einige jahr vor ſeinen todt/ ſehr an kraͤfften des gemuͤths ab- genommen haben ſolle. Nechſt dem hat Herr D. Wagner Cancell. der Univer- ſitaͤt zu Tuͤbingen ein in den uͤbrigen wohlmeinender mann/ eine diſputation wi- der Boͤhmen ediret/ welche aber ſehr ſchwach wahr/ und das meiſte ſolle gerichtet ſeyen gegen ein buch jehi Or/ ſo gleichwohl Boͤhmen nichts angehen ſolle. Hierauff hat er einen groſſen tractat gegen ihn geſchrieben/ auch noch in ſeinem todt-bette ihn dictando abſolviret/ er iſt aber nach ſeinen todt alſo befunden worden/ daß man ihn heraus zugeben noch biß daher bedenckens gehabt. Nach demſelben iſt her- aus gekommen Herr Johann Muͤllers Predigers in den Erfurthiſchen Phan- taſtiſcher Atheiſt. Als ihn aber jemand daruͤber beſprochen/ ſolle er bekant ha- ben/ daß er Jacob Boͤhmen nie geleſen/ ſondern von Herrn D. Leichnern erbethen worden/ ſeinen nahmen zu dem von dieſen verfertigten tractat zu ſpendiren/ nach- dem derſelbe es dahin gebracht/ daß kein buchfuͤhrer mehr ein blat unter ſeinen nah- men annehmen wollen/ als welches alle zeit gewiß maculatur waͤre. Endlich hat unſer fromme Herr M. Holtzhauſen ſich daran gemacht. Der aber daruͤber in die noth gerathen/ die ich/ ob wohl nur zum theil/ in der dedication an ihn gemel- det. Der liebe man bekahme erſtlich eine ſolche angſt des gewiſſens/ daß er gar meinte/ die ſuͤnde in den heiligen Geiſt begangen zu haben/ und einen ſehr klaͤgli- chen brieff an mich ſchriebe/ daß zu thun hatte/ ihn wieder auffrichten. Er hat auch nachmahl eine revocation auffgeſetzt/ ſo er publiciren wolte/ weil aber ihn ſolches ſeine collegæ nicht verſtatteten/ ſo bath er mich/ daß ich meinen tractat wi- der Herrn D. Meyern/ den er unter der hand zu ſeyen wuſte/ ſo viel aus ſeiner re- vocation inſeriren/ und ſo Herr D. Meyern als andere an ſeinen exempel warnen wolte/ ſich nicht mit vermeſſenen urtheil zu vergreiffen: Daher ich ſolches nach- mahl zu ſeines gewiſſens erleichterung in der form der dedication verrichtet habe. Jch weiß wol/ daß auff alle dieſe angedeutete ſcrupel ſich vieles antworten laͤſſet/ wie ſie daher auch bey mir ſo ſtarck nicht ſind/ daß ich deswegen mich vor ihn de- clarirte: aber ſielaſſen doch in mir eine ſolche furcht/ die ich nicht uͤberwinden kan/ und mich abhaͤlt/ daß ich den/ gegen welchen ich auch ſtarcke præſumtiones zu ha- ben nicht in abrede bin gleichwohl zu verwerffen nicht getraue. Wiewol mir die- ſes gewiß bleibet/ daß auffs wenigſte die jenige zu weit gehen/ (wie vernehme/ daß der bemelte N.N. von dem ſonſt nichts weiß/ thue) ſo Jacob Boͤhmens ſchrifften gar zu einer canonica autoritate/ ſo die gantze kirche obligire/ erheben wollen/ dar- innen hoffentlich auch die meiſte deren/ welche den mann gleichwol hochhalten/ ih- nen nicht beypflichten werden; Wie mir einer einmahl ſchrieb/ daß Jacob Boͤhm ein mann geweſen ſeye/ dem GOTT ein ſonderbahres hohes liecht ſeines Geiſtes gegeben/ und viele vortreffliche ſachen geoffenbahret/ aber da auch das liecht ſeiner ver-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0962" n="944"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ſechſte Capitel.</hi></fw><lb/> mig geweſt. Wie ich von <hi rendition="#aq">N. N.</hi> gehoͤret/ daß die ſeinige ihm ſelbſt ſolchen <hi rendition="#aq">catalo-<lb/> gum</hi> auff anderer erinnerung gezeiget/ da er aber nichts daruͤber zu ſagen gewuſt:<lb/> Wie dann der mann einige jahr vor ſeinen todt/ ſehr an kraͤfften des gemuͤths ab-<lb/> genommen haben ſolle. Nechſt dem hat Herr <hi rendition="#aq">D.</hi> Wagner <hi rendition="#aq">Cancell.</hi> der <hi rendition="#aq">Univer-<lb/> ſi</hi>taͤt zu Tuͤbingen ein in den uͤbrigen wohlmeinender mann/ eine <hi rendition="#aq">diſputation</hi> wi-<lb/> der Boͤhmen <hi rendition="#aq">edi</hi>ret/ welche aber ſehr ſchwach wahr/ und das meiſte ſolle gerichtet<lb/> ſeyen gegen ein buch <hi rendition="#aq">jehi Or</hi>/ ſo gleichwohl Boͤhmen nichts angehen ſolle. Hierauff<lb/> hat er einen groſſen <hi rendition="#aq">tractat</hi> gegen ihn geſchrieben/ auch noch in ſeinem todt-bette ihn<lb/><hi rendition="#aq">dictando</hi> abſolviret/ er iſt aber nach ſeinen todt alſo befunden worden/ daß man<lb/> ihn heraus zugeben noch biß daher bedenckens gehabt. Nach demſelben iſt her-<lb/> aus gekommen Herr <hi rendition="#fr">Johann Muͤllers</hi> Predigers in den Erfurthiſchen <hi rendition="#fr">Phan-<lb/> taſtiſcher Atheiſt.</hi> Als ihn aber jemand daruͤber beſprochen/ ſolle er bekant ha-<lb/> ben/ daß er Jacob Boͤhmen nie geleſen/ ſondern von Herrn <hi rendition="#aq">D.</hi> Leichnern erbethen<lb/> worden/ ſeinen nahmen zu dem von dieſen verfertigten <hi rendition="#aq">tractat</hi> zu ſpendiren/ nach-<lb/> dem derſelbe es dahin gebracht/ daß kein buchfuͤhrer mehr ein blat unter ſeinen nah-<lb/> men annehmen wollen/ als welches alle zeit gewiß <hi rendition="#aq">maculatur</hi> waͤre. Endlich hat<lb/> unſer fromme Herr <hi rendition="#aq">M.</hi> <hi rendition="#fr">Holtzhauſen</hi> ſich daran gemacht. Der aber daruͤber in<lb/> die noth gerathen/ die ich/ ob wohl nur zum theil/ in der <hi rendition="#aq">dedication</hi> an ihn gemel-<lb/> det. Der liebe man bekahme erſtlich eine ſolche angſt des gewiſſens/ daß er gar<lb/> meinte/ die ſuͤnde in den heiligen Geiſt begangen zu haben/ und einen ſehr klaͤgli-<lb/> chen brieff an mich ſchriebe/ daß zu thun hatte/ ihn wieder auffrichten. Er hat<lb/> auch nachmahl eine <hi rendition="#aq">revocation</hi> auffgeſetzt/ ſo er <hi rendition="#aq">publici</hi>ren wolte/ weil aber ihn<lb/> ſolches ſeine <hi rendition="#aq">collegæ</hi> nicht verſtatteten/ ſo bath er mich/ daß ich meinen <hi rendition="#aq">tractat</hi> wi-<lb/> der Herrn <hi rendition="#aq">D.</hi> Meyern/ den er unter der hand zu ſeyen wuſte/ ſo viel aus ſeiner <hi rendition="#aq">re-<lb/> vocation inſeri</hi>ren/ und ſo Herr <hi rendition="#aq">D.</hi> Meyern als andere an ſeinen exempel warnen<lb/> wolte/ ſich nicht mit vermeſſenen urtheil zu vergreiffen: Daher ich ſolches nach-<lb/> mahl zu ſeines gewiſſens erleichterung in der form der <hi rendition="#aq">dedication</hi> verrichtet habe.<lb/> Jch weiß wol/ daß auff alle dieſe angedeutete ſcrupel ſich vieles antworten laͤſſet/<lb/> wie ſie daher auch bey mir ſo ſtarck nicht ſind/ daß ich deswegen mich vor ihn <hi rendition="#aq">de-<lb/> clarirte:</hi> aber ſielaſſen doch in mir eine ſolche furcht/ die ich nicht uͤberwinden kan/<lb/> und mich abhaͤlt/ daß ich den/ gegen welchen ich auch ſtarcke <hi rendition="#aq">præſumtiones</hi> zu ha-<lb/> ben nicht in abrede bin gleichwohl zu verwerffen nicht getraue. Wiewol mir die-<lb/> ſes gewiß bleibet/ daß auffs wenigſte die jenige zu weit gehen/ (wie vernehme/ daß<lb/> der bemelte <hi rendition="#aq">N.N.</hi> von dem ſonſt nichts weiß/ thue) ſo Jacob Boͤhmens ſchrifften<lb/> gar zu einer <hi rendition="#aq">canonica autoritate</hi>/ ſo die gantze kirche <hi rendition="#aq">obligi</hi>re/ erheben wollen/ dar-<lb/> innen hoffentlich auch die meiſte deren/ welche den mann gleichwol hochhalten/ ih-<lb/> nen nicht beypflichten werden; Wie mir einer einmahl ſchrieb/ daß Jacob <hi rendition="#fr">B</hi>oͤhm<lb/> ein mann geweſen ſeye/ dem GOTT ein ſonderbahres hohes liecht ſeines Geiſtes<lb/> gegeben/ un<choice><sic>b</sic><corr>d</corr></choice> viele vortreffliche ſachen geoffenbahret/ aber da auch das liecht ſeiner<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [944/0962]
Das ſechſte Capitel.
mig geweſt. Wie ich von N. N. gehoͤret/ daß die ſeinige ihm ſelbſt ſolchen catalo-
gum auff anderer erinnerung gezeiget/ da er aber nichts daruͤber zu ſagen gewuſt:
Wie dann der mann einige jahr vor ſeinen todt/ ſehr an kraͤfften des gemuͤths ab-
genommen haben ſolle. Nechſt dem hat Herr D. Wagner Cancell. der Univer-
ſitaͤt zu Tuͤbingen ein in den uͤbrigen wohlmeinender mann/ eine diſputation wi-
der Boͤhmen ediret/ welche aber ſehr ſchwach wahr/ und das meiſte ſolle gerichtet
ſeyen gegen ein buch jehi Or/ ſo gleichwohl Boͤhmen nichts angehen ſolle. Hierauff
hat er einen groſſen tractat gegen ihn geſchrieben/ auch noch in ſeinem todt-bette ihn
dictando abſolviret/ er iſt aber nach ſeinen todt alſo befunden worden/ daß man
ihn heraus zugeben noch biß daher bedenckens gehabt. Nach demſelben iſt her-
aus gekommen Herr Johann Muͤllers Predigers in den Erfurthiſchen Phan-
taſtiſcher Atheiſt. Als ihn aber jemand daruͤber beſprochen/ ſolle er bekant ha-
ben/ daß er Jacob Boͤhmen nie geleſen/ ſondern von Herrn D. Leichnern erbethen
worden/ ſeinen nahmen zu dem von dieſen verfertigten tractat zu ſpendiren/ nach-
dem derſelbe es dahin gebracht/ daß kein buchfuͤhrer mehr ein blat unter ſeinen nah-
men annehmen wollen/ als welches alle zeit gewiß maculatur waͤre. Endlich hat
unſer fromme Herr M. Holtzhauſen ſich daran gemacht. Der aber daruͤber in
die noth gerathen/ die ich/ ob wohl nur zum theil/ in der dedication an ihn gemel-
det. Der liebe man bekahme erſtlich eine ſolche angſt des gewiſſens/ daß er gar
meinte/ die ſuͤnde in den heiligen Geiſt begangen zu haben/ und einen ſehr klaͤgli-
chen brieff an mich ſchriebe/ daß zu thun hatte/ ihn wieder auffrichten. Er hat
auch nachmahl eine revocation auffgeſetzt/ ſo er publiciren wolte/ weil aber ihn
ſolches ſeine collegæ nicht verſtatteten/ ſo bath er mich/ daß ich meinen tractat wi-
der Herrn D. Meyern/ den er unter der hand zu ſeyen wuſte/ ſo viel aus ſeiner re-
vocation inſeriren/ und ſo Herr D. Meyern als andere an ſeinen exempel warnen
wolte/ ſich nicht mit vermeſſenen urtheil zu vergreiffen: Daher ich ſolches nach-
mahl zu ſeines gewiſſens erleichterung in der form der dedication verrichtet habe.
Jch weiß wol/ daß auff alle dieſe angedeutete ſcrupel ſich vieles antworten laͤſſet/
wie ſie daher auch bey mir ſo ſtarck nicht ſind/ daß ich deswegen mich vor ihn de-
clarirte: aber ſielaſſen doch in mir eine ſolche furcht/ die ich nicht uͤberwinden kan/
und mich abhaͤlt/ daß ich den/ gegen welchen ich auch ſtarcke præſumtiones zu ha-
ben nicht in abrede bin gleichwohl zu verwerffen nicht getraue. Wiewol mir die-
ſes gewiß bleibet/ daß auffs wenigſte die jenige zu weit gehen/ (wie vernehme/ daß
der bemelte N.N. von dem ſonſt nichts weiß/ thue) ſo Jacob Boͤhmens ſchrifften
gar zu einer canonica autoritate/ ſo die gantze kirche obligire/ erheben wollen/ dar-
innen hoffentlich auch die meiſte deren/ welche den mann gleichwol hochhalten/ ih-
nen nicht beypflichten werden; Wie mir einer einmahl ſchrieb/ daß Jacob Boͤhm
ein mann geweſen ſeye/ dem GOTT ein ſonderbahres hohes liecht ſeines Geiſtes
gegeben/ und viele vortreffliche ſachen geoffenbahret/ aber da auch das liecht ſeiner
ver-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/962 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 944. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/962>, abgerufen am 22.07.2024. |