Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

fen) ich einen glücklichen fortgang jenes amts bey mir nicht voran
hoffen könte/ hingegen zu sorgen habe/ wo ich nachmahl darinnen stün-
de/ aber ein vorher wargenommenes unverm[ö]gen thätlich erführe/
und den schaden daraus gewahr würde/ daß ich daraus fast unüber-
windliche gewissens ängsten fühlen dörffte/ oder wiederum mit be-
trübnüß verlassen müsste/ was ich vermessen angenommen hät-
te.

6.
Daher fliesset aus vorigen/ daß ie wichtiger die stelle ist/ so
vielmehr schaden auch durch einen da zu nicht geschickten mann in vie-
lerley versäumnüß und andern verstoß so leicht erfolgen könte/ als
sonsten die hoffnung des guten/ so auszurichten/ ein tüchtiges
subjectum dazu animiren solte. Daher es sich nicht gleichsam auff ge-
rath wohl wägen lasset/ man werde nachmahl die tüchtigkeit finden/
weil die gefahr zu groß ist. Und ob wol bey gantz versicherten Göttli-
chen beruff auff die eigene tüchtigkeit nicht gesehen werden darff/ son-
der ein Moses und Jeremia fort muß wo der HERR ihn sendet/
und von den als dann Geist/ mund und weißheit gewiß erwarten
darff/ der alles solches in seinen händen hat/ und was uns nöthig
seye verstehet/ so fürchte ich doch/ es heisse GOTT versucht/ wo
die frage noch nicht so gewiß ist/ ob GOTT oder menschen ruffen/
sich zu etwas verstehen/ worinnen uns unser hertz immer widerspricht/
daß wir dazu ungeschickt seyen.

7.
Jch setze nicht unbillich dazu/ daß es mit meiner hoff-predica-
tur so wohl eine andere bewantnüß habe gegen anderen stättischen pre-
digamt/ als die sonsten beyderseits lebens arten von eiander un-
terschieden sind/ und ist also bey weiten der jenige noch nicht zu je-
nen tüchtig/ der in diesen noch das seinige zimlich gethan hätte/ ja wie
dieses gewohut/ solte fast eben dardurch zu jenen desto unbequemer
worden seyen: Wir wissen auch insgemein/ daß die höffe/ sie seyen
wie sie wollen/ ihre sonderliche schwehrigkeiten/ fehler und kranck-
heitenhaben/ zu dero nur ein vielmehrers als bey anderm geistlichen

amt

Das ſechſte Capitel.

fen) ich einen gluͤcklichen fortgang jenes amts bey mir nicht voran
hoffen koͤnte/ hingegen zu ſorgen habe/ wo ich nachmahl dariñen ſtuͤn-
de/ aber ein vorher wargenommenes unverm[oͤ]gen thaͤtlich erfuͤhre/
und den ſchaden daraus gewahr wuͤrde/ daß ich daraus faſt unuͤber-
windliche gewiſſens aͤngſten fuͤhlen doͤrffte/ oder wiederum mit be-
truͤbnuͤß verlaſſen muͤſſte/ was ich vermeſſen angenommen haͤt-
te.

6.
Daher flieſſet aus vorigen/ daß ie wichtiger die ſtelle iſt/ ſo
vielmehr ſchaden auch durch einen da zu nicht geſchickten mann in vie-
lerley verſaͤumnuͤß und andern verſtoß ſo leicht erfolgen koͤnte/ als
ſonſten die hoffnung des guten/ ſo auszurichten/ ein tuͤchtiges
ſubjectum dazu animiren ſolte. Daher es ſich nicht gleichſam auff ge-
rath wohl waͤgen laſſet/ man werde nachmahl die tuͤchtigkeit finden/
weil die gefahr zu groß iſt. Und ob wol bey gantz verſicherten Goͤttli-
chen beruff auff die eigene tuͤchtigkeit nicht geſehen werden darff/ ſon-
der ein Moſes und Jeremia fort muß wo der HERR ihn ſendet/
und von den als dann Geiſt/ mund und weißheit gewiß erwarten
darff/ der alles ſolches in ſeinen haͤnden hat/ und was uns noͤthig
ſeye verſtehet/ ſo fuͤrchte ich doch/ es heiſſe GOTT verſucht/ wo
die frage noch nicht ſo gewiß iſt/ ob GOTT oder menſchen ruffen/
ſich zu etwas veꝛſtehen/ woꝛinnen uns unſer hertz immer widerſpricht/
daß wir dazu ungeſchickt ſeyen.

7.
Jch ſetze nicht unbillich dazu/ daß es mit meiner hoff-predica-
tur ſo wohl eine andere bewantnuͤß habe gegen anderen ſtaͤttiſchẽ pre-
digamt/ als die ſonſten beyderſeits lebens arten von eiander un-
terſchieden ſind/ und iſt alſo bey weiten der jenige noch nicht zu je-
nen tuͤchtig/ der in dieſen noch das ſeinige zimlich gethan haͤtte/ ja wie
dieſes gewohut/ ſolte faſt eben dardurch zu jenen deſto unbequemer
worden ſeyen: Wir wiſſen auch insgemein/ daß die hoͤffe/ ſie ſeyen
wie ſie wollen/ ihre ſonderliche ſchwehrigkeiten/ fehler und kranck-
heitenhaben/ zu dero nur ein vielmehrers als bey anderm geiſtlichen

amt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0692" n="674"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
fen) ich einen glu&#x0364;cklichen fortgang jenes amts bey mir nicht voran<lb/>
hoffen ko&#x0364;nte/ hingegen zu &#x017F;orgen habe/ wo ich nachmahl darin&#x0303;en &#x017F;tu&#x0364;n-<lb/>
de/ aber ein vorher wargenommenes unverm<supplied>o&#x0364;</supplied>gen tha&#x0364;tlich erfu&#x0364;hre/<lb/>
und den &#x017F;chaden daraus gewahr wu&#x0364;rde/ daß ich daraus fa&#x017F;t unu&#x0364;ber-<lb/>
windliche gewi&#x017F;&#x017F;ens a&#x0364;ng&#x017F;ten fu&#x0364;hlen do&#x0364;rffte/ oder wiederum mit be-<lb/>
tru&#x0364;bnu&#x0364;ß verla&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;te/ was ich verme&#x017F;&#x017F;en angenommen ha&#x0364;t-<lb/>
te.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#c">6.</hi><lb/>
Daher flie&#x017F;&#x017F;et aus vorigen/ daß ie wichtiger die &#x017F;telle i&#x017F;t/ &#x017F;o<lb/>
vielmehr &#x017F;chaden auch durch einen da zu nicht ge&#x017F;chickten mann in vie-<lb/>
lerley ver&#x017F;a&#x0364;umnu&#x0364;ß und andern ver&#x017F;toß &#x017F;o leicht erfolgen ko&#x0364;nte/ als<lb/>
&#x017F;on&#x017F;ten die hoffnung des guten/ &#x017F;o auszurichten/ ein tu&#x0364;chtiges<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;ubjectum</hi> dazu <hi rendition="#aq">animiren</hi> &#x017F;olte. Daher es &#x017F;ich nicht gleich&#x017F;am auff ge-<lb/>
rath wohl wa&#x0364;gen la&#x017F;&#x017F;et/ man werde nachmahl die tu&#x0364;chtigkeit finden/<lb/>
weil die gefahr zu groß i&#x017F;t. Und ob wol bey gantz ver&#x017F;icherten Go&#x0364;ttli-<lb/>
chen beruff auff die eigene tu&#x0364;chtigkeit nicht ge&#x017F;ehen werden darff/ &#x017F;on-<lb/>
der ein Mo&#x017F;es und Jeremia fort muß wo der <hi rendition="#g">HERR</hi> ihn &#x017F;endet/<lb/>
und von den als dann Gei&#x017F;t/ mund und weißheit gewiß erwarten<lb/>
darff/ der alles &#x017F;olches in &#x017F;einen ha&#x0364;nden hat/ und was uns no&#x0364;thig<lb/>
&#x017F;eye ver&#x017F;tehet/ &#x017F;o fu&#x0364;rchte ich doch/ es hei&#x017F;&#x017F;e GOTT ver&#x017F;ucht/ wo<lb/>
die frage noch nicht &#x017F;o gewiß i&#x017F;t/ ob GOTT oder men&#x017F;chen ruffen/<lb/>
&#x017F;ich zu etwas ve&#xA75B;&#x017F;tehen/ wo&#xA75B;innen uns un&#x017F;er hertz immer wider&#x017F;pricht/<lb/>
daß wir dazu unge&#x017F;chickt &#x017F;eyen.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#c">7.</hi><lb/>
Jch &#x017F;etze nicht unbillich dazu/ daß es mit meiner hoff-<hi rendition="#aq">predica-<lb/>
tur</hi> &#x017F;o wohl eine andere bewantnu&#x0364;ß habe gegen anderen &#x017F;ta&#x0364;tti&#x017F;che&#x0303; pre-<lb/>
digamt/ als die &#x017F;on&#x017F;ten beyder&#x017F;eits lebens arten von eiander un-<lb/>
ter&#x017F;chieden &#x017F;ind/ und i&#x017F;t al&#x017F;o bey weiten der jenige noch nicht zu je-<lb/>
nen tu&#x0364;chtig/ der in die&#x017F;en noch das &#x017F;einige zimlich gethan ha&#x0364;tte/ ja wie<lb/>
die&#x017F;es gewohut/ &#x017F;olte fa&#x017F;t eben dardurch zu jenen de&#x017F;to unbequemer<lb/>
worden &#x017F;eyen: Wir wi&#x017F;&#x017F;en auch insgemein/ daß die ho&#x0364;ffe/ &#x017F;ie &#x017F;eyen<lb/>
wie &#x017F;ie wollen/ ihre &#x017F;onderliche &#x017F;chwehrigkeiten/ fehler und kranck-<lb/>
heitenhaben/ zu dero nur ein vielmehrers als bey anderm gei&#x017F;tlichen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">amt</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[674/0692] Das ſechſte Capitel. fen) ich einen gluͤcklichen fortgang jenes amts bey mir nicht voran hoffen koͤnte/ hingegen zu ſorgen habe/ wo ich nachmahl dariñen ſtuͤn- de/ aber ein vorher wargenommenes unvermoͤgen thaͤtlich erfuͤhre/ und den ſchaden daraus gewahr wuͤrde/ daß ich daraus faſt unuͤber- windliche gewiſſens aͤngſten fuͤhlen doͤrffte/ oder wiederum mit be- truͤbnuͤß verlaſſen muͤſſte/ was ich vermeſſen angenommen haͤt- te. 6. Daher flieſſet aus vorigen/ daß ie wichtiger die ſtelle iſt/ ſo vielmehr ſchaden auch durch einen da zu nicht geſchickten mann in vie- lerley verſaͤumnuͤß und andern verſtoß ſo leicht erfolgen koͤnte/ als ſonſten die hoffnung des guten/ ſo auszurichten/ ein tuͤchtiges ſubjectum dazu animiren ſolte. Daher es ſich nicht gleichſam auff ge- rath wohl waͤgen laſſet/ man werde nachmahl die tuͤchtigkeit finden/ weil die gefahr zu groß iſt. Und ob wol bey gantz verſicherten Goͤttli- chen beruff auff die eigene tuͤchtigkeit nicht geſehen werden darff/ ſon- der ein Moſes und Jeremia fort muß wo der HERR ihn ſendet/ und von den als dann Geiſt/ mund und weißheit gewiß erwarten darff/ der alles ſolches in ſeinen haͤnden hat/ und was uns noͤthig ſeye verſtehet/ ſo fuͤrchte ich doch/ es heiſſe GOTT verſucht/ wo die frage noch nicht ſo gewiß iſt/ ob GOTT oder menſchen ruffen/ ſich zu etwas veꝛſtehen/ woꝛinnen uns unſer hertz immer widerſpricht/ daß wir dazu ungeſchickt ſeyen. 7. Jch ſetze nicht unbillich dazu/ daß es mit meiner hoff-predica- tur ſo wohl eine andere bewantnuͤß habe gegen anderen ſtaͤttiſchẽ pre- digamt/ als die ſonſten beyderſeits lebens arten von eiander un- terſchieden ſind/ und iſt alſo bey weiten der jenige noch nicht zu je- nen tuͤchtig/ der in dieſen noch das ſeinige zimlich gethan haͤtte/ ja wie dieſes gewohut/ ſolte faſt eben dardurch zu jenen deſto unbequemer worden ſeyen: Wir wiſſen auch insgemein/ daß die hoͤffe/ ſie ſeyen wie ſie wollen/ ihre ſonderliche ſchwehrigkeiten/ fehler und kranck- heitenhaben/ zu dero nur ein vielmehrers als bey anderm geiſtlichen amt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/692
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 674. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/692>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.