Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. ZUm fördersten bezeuge hertzlich/ daß mich so wohl dessen eigenes/ als unsers ge-
Das ſechſte Capitel. ZUm foͤrderſten bezeuge hertzlich/ daß mich ſo wohl deſſen eigenes/ als unſers ge-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0246" n="226[228]"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das ſechſte Capitel.</hi> </fw><lb/> <p><hi rendition="#in">Z</hi>Um foͤrderſten bezeuge hertzlich/ daß mich ſo wohl deſſen eigenes/ als unſers<lb/> geliebten freundes/ beygelegtes ſchreiben nicht wenig erfreuet/ in anſehung<lb/> der auffrichtigen <hi rendition="#aq">intention</hi> zu goͤttlichen reichs befoͤrderung/ welche ich<lb/> auch in den jenigen liebe/ ſo in den vorſchlaͤgen nicht mit mir/ noch ich mit ihnen/ ei-<lb/> nig bin: So denn wegen der offenhertzigen freyheit mit mir zu handlen/ die mir<lb/> wol gefaͤllet/ und wo ich ſie wahrnehme/ eine ſo viel mehrere liebe bey mir erwe-<lb/> cket. Und was iſt uns Chriſten anſtaͤndiger/ als das wir uns/ ſonderlich/ die wir<lb/> zu dem dienſt der kirchen ſonderbar beruffen ſind/ untereinander treulich auff-<lb/> muntern/ und jeglicher an ſeinem bruder mit der gabe zu arbeiten trachte/ die ihm<lb/> gegeben iſt? Wozu denn gehoͤret/ uͤber die dinge/ da wir nicht einerley gedancken<lb/> haben/ freundlich und bruͤderlich zu <hi rendition="#aq">conferiren,</hi> aus welcher <hi rendition="#aq">correſpondenz</hi> al-<lb/> lemahl einiger nutzen zu hoffen/ im fall ſolche in ſeiner furcht/ und hertzlicher liebe<lb/> angeſtellt werden/ ohne einiges geſuch und fleiſchliche abſichten/ von denen wir uns<lb/> einmal reinigen muͤſſen/ wollen wir in der ſache GOttes etwas nutzliches ausrich-<lb/> ten: hingegen vergebens reden und handlen wuͤrden/ wo fern wir auff einer oder an-<lb/> dern ſeiten nur allein recht zu behalten uns ſteiffen/ und einiger wahrheit/ dero das<lb/> gewiſſen uns uͤberzeuget/ freventlich widerſprechen wolten. Wie ich mich denn/<lb/> nach ohne das obligender ſchuldigkeit dahin verbinde/ von jedem bruder das jenige<lb/> willig anzunehmen/ was von ihme alſo vorgetragen wird/ daß ich deſſen uͤberzeu-<lb/> gung in meiner ſeelen finde. Und wozu diente das widerſprechen wider das ge-<lb/> wiſſen/ daruͤber wir nach ſo kurtzer zeit vor jenem gericht offentlich wuͤrden zu ſchan-<lb/> den werden? Daher mein vielgeliebter bruder ſich verſichere/ daß was jetzo ſchrei-<lb/> be/ das nicht in allem mit demſelben und ſeinem geliebten freund annoch einzuſtim-<lb/> men vermag/ geſchehe nicht aus einiger begierde nicht uͤber einigen zu erheben/ mei-<lb/> ner meinung hartnaͤckig anzuhaͤngen/ oder mir das <hi rendition="#aq">reformations</hi> werck zu zumeſ-<lb/> ſen. Als der ich wol weiß/ nicht nur/ daß das <hi rendition="#aq">reformations</hi> werck nicht eines<lb/> mannes arbeit ſeye/ ſondern daß an den jenigen/ was der HERR an ſeiner kirchen<lb/> vorhaben mag/ ich weder der vornehmſte/ noch einer von den vornehmſten ſeyn<lb/> ſolle/ als worzu mir die gaben nicht gegeben. Mir iſts ſchon mehr ehr/ als ich ver-<lb/> diene/ das mein GOTT meine <hi rendition="#aq">pia deſideria</hi> ſo weit geſegnet/ daß ſie als eine<lb/> ziemlich ausſchallende ſtimme unterſchiedliche erwecket und auffgemuntert haben/<lb/> nicht etwa von mir zu lernen/ ſondern der ſachen weiter nachzudencken/ nach den<lb/> gaben/ die ſie von GOtt haben/ und er ihnen/ wo ſie anfangen ihm treu zu ſeyn/ fer-<lb/> ner geben wird. Uber dieſe auffmunterung ſehe ich nicht/ das GOTT mehr<lb/> durch mich zuthun vorhaben ſolte/ ohne daß ich an meiner <hi rendition="#aq">particular</hi> gemeinde nach<lb/> vermoͤgen zu arbeiten/ und was ſo wol mit ſchreiben zwiſchen guten freunden zu<lb/> allerſeits erbauung ausgerichtet werden mag/ als etwa an ein und andern einfaͤlti-<lb/> gen von mir geſchehen zu koͤnnen/ er die gelegenheit geben wird/ mich deroſelben zu<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ge-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [226[228]/0246]
Das ſechſte Capitel.
ZUm foͤrderſten bezeuge hertzlich/ daß mich ſo wohl deſſen eigenes/ als unſers
geliebten freundes/ beygelegtes ſchreiben nicht wenig erfreuet/ in anſehung
der auffrichtigen intention zu goͤttlichen reichs befoͤrderung/ welche ich
auch in den jenigen liebe/ ſo in den vorſchlaͤgen nicht mit mir/ noch ich mit ihnen/ ei-
nig bin: So denn wegen der offenhertzigen freyheit mit mir zu handlen/ die mir
wol gefaͤllet/ und wo ich ſie wahrnehme/ eine ſo viel mehrere liebe bey mir erwe-
cket. Und was iſt uns Chriſten anſtaͤndiger/ als das wir uns/ ſonderlich/ die wir
zu dem dienſt der kirchen ſonderbar beruffen ſind/ untereinander treulich auff-
muntern/ und jeglicher an ſeinem bruder mit der gabe zu arbeiten trachte/ die ihm
gegeben iſt? Wozu denn gehoͤret/ uͤber die dinge/ da wir nicht einerley gedancken
haben/ freundlich und bruͤderlich zu conferiren, aus welcher correſpondenz al-
lemahl einiger nutzen zu hoffen/ im fall ſolche in ſeiner furcht/ und hertzlicher liebe
angeſtellt werden/ ohne einiges geſuch und fleiſchliche abſichten/ von denen wir uns
einmal reinigen muͤſſen/ wollen wir in der ſache GOttes etwas nutzliches ausrich-
ten: hingegen vergebens reden und handlen wuͤrden/ wo fern wir auff einer oder an-
dern ſeiten nur allein recht zu behalten uns ſteiffen/ und einiger wahrheit/ dero das
gewiſſen uns uͤberzeuget/ freventlich widerſprechen wolten. Wie ich mich denn/
nach ohne das obligender ſchuldigkeit dahin verbinde/ von jedem bruder das jenige
willig anzunehmen/ was von ihme alſo vorgetragen wird/ daß ich deſſen uͤberzeu-
gung in meiner ſeelen finde. Und wozu diente das widerſprechen wider das ge-
wiſſen/ daruͤber wir nach ſo kurtzer zeit vor jenem gericht offentlich wuͤrden zu ſchan-
den werden? Daher mein vielgeliebter bruder ſich verſichere/ daß was jetzo ſchrei-
be/ das nicht in allem mit demſelben und ſeinem geliebten freund annoch einzuſtim-
men vermag/ geſchehe nicht aus einiger begierde nicht uͤber einigen zu erheben/ mei-
ner meinung hartnaͤckig anzuhaͤngen/ oder mir das reformations werck zu zumeſ-
ſen. Als der ich wol weiß/ nicht nur/ daß das reformations werck nicht eines
mannes arbeit ſeye/ ſondern daß an den jenigen/ was der HERR an ſeiner kirchen
vorhaben mag/ ich weder der vornehmſte/ noch einer von den vornehmſten ſeyn
ſolle/ als worzu mir die gaben nicht gegeben. Mir iſts ſchon mehr ehr/ als ich ver-
diene/ das mein GOTT meine pia deſideria ſo weit geſegnet/ daß ſie als eine
ziemlich ausſchallende ſtimme unterſchiedliche erwecket und auffgemuntert haben/
nicht etwa von mir zu lernen/ ſondern der ſachen weiter nachzudencken/ nach den
gaben/ die ſie von GOtt haben/ und er ihnen/ wo ſie anfangen ihm treu zu ſeyn/ fer-
ner geben wird. Uber dieſe auffmunterung ſehe ich nicht/ das GOTT mehr
durch mich zuthun vorhaben ſolte/ ohne daß ich an meiner particular gemeinde nach
vermoͤgen zu arbeiten/ und was ſo wol mit ſchreiben zwiſchen guten freunden zu
allerſeits erbauung ausgerichtet werden mag/ als etwa an ein und andern einfaͤlti-
gen von mir geſchehen zu koͤnnen/ er die gelegenheit geben wird/ mich deroſelben zu
ge-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/246 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 226[228]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/246>, abgerufen am 22.07.2024. |