Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. II. SECTIO XXXVII.

schrecklichen gerichten bestimmet ist/ die nun nach einander ausbrechen sollen/
und besorglich die vorige weit übertreffen mögen/ und letzlich einen kampff-
platz/ da mans mit teuffel/ welt und fleisch/ daher mit mächtigen feinden/ die
mit gewalt/ vielmehr aber mit lockungen und verführungen/ zusetzen/ zu-
thun hat/ von denen auch/ welche überwinden/ nicht ohne manche wunden
schläge und schmertzen davon kommen. Dieses sind die dinge/ die wir hier
verlassen/ und also gewißlich nicht würdig viel betrauret zu werden. Ver-
lassen wir zwahr auch etwa liebe blut- und muths-freunde/ so ists nicht ohne/
daß deroselben liebe/ so viel tieffer sie in die seele eingetrungen/ den schmertzen
dessen verlusts empfindlicher macht; aber auch dieser schmertz wird zur gnü-
ge gemildert durch die betrachtung des künfftigen seeligen wiedersehens/ des
vertrauens/ wie auch solche göttlichen willen über uns sich wolgefallen las-
sen werden/ und des einigen habenden vortheils/ wo endlich die liebe von
sich selbst anfängt. Von dem verlust der zeitlichen und irrdischen güter will
ich nicht sagen/ als der ich ihrem Christenthum mehr zutraue/ als daß sie de-
ro liebe in ihr hertz solte haben lassen eintringen/ oder sie anders/ als solche
dinge/ angesehen hätte/ die man allein aus noth und dürfftigkeit gebrauchen
muß/ und also so gern mit andern vergnüglichern vertauschet/ als diejenige/
die ihre art nicht kennen/ sie immer zu behalten und zu vermehren verlangen.
Jch versehe mich auch/ daß sie ihren Heyland und seelen-bräutigam aus
seinem wort und eigner erfahrung also habe lernen kennen/ wie er sey der
rechte sieges-fürst und überwinder des todes/ der demselben seinen stachel
gebrochen habe/ daß wirs nun mit einem entwaffneten tode zuthun haben/
wo wir noch in unserm abschied an seinem siege hangen/ so uns dessen wahr-
hafftige gemeinschafft gibet. Also/ da uns der HErr durch seine krafft
täglich aus einem und andern tod errettet/ ja in dem wir täglich unserm alten
menschen sterben und an ihm tödten/ daher des sterbens bereits gewohnt sind/
in allem solchen tödten und sterben täglich beystehet/ und sein leben in uns
kräfftig seyn lässet/ so sind wir gewiß/ wo es an diesen letzten feind kommet/
solle es uns an dem sieg nicht mangeln/ um dessen willen/ der uns in allen ü-
brigen kämpffen deßwegen siegreich beygestanden/ damit wir in diesem letz-
ten auch unfehlbarlich überwinden/ und die versprochene krohne erlangen.
Wie denn nach solchem siegreichen abschied nichts anders solcher seelen er-
wartet/ die nunmehr nach ihrem wunsch und gebet wahrhafftig von allem
übel erlöset sind/ als die erfüllung alles dessen/ was ihnen als seinen kindern
der himmlische Vater versprochen/ und sie unter allen ihren leyden darauff
vertröstet hat. Sie sollen sehen/ was kein sterbliches auge sehen kan/ GOtt
in seiner majestät und glorie und von solchem glantz durchtrungen/ und
durchleuchtet leuchten in einem übermenschlichen liecht nach dem nunmehr

das

ARTIC. II. SECTIO XXXVII.

ſchrecklichen gerichten beſtimmet iſt/ die nun nach einander ausbrechen ſollen/
und beſorglich die vorige weit uͤbertreffen moͤgen/ und letzlich einen kampff-
platz/ da mans mit teuffel/ welt und fleiſch/ daher mit maͤchtigen feinden/ die
mit gewalt/ vielmehr aber mit lockungen und verfuͤhrungen/ zuſetzen/ zu-
thun hat/ von denen auch/ welche uͤberwinden/ nicht ohne manche wunden
ſchlaͤge und ſchmertzen davon kommen. Dieſes ſind die dinge/ die wir hier
verlaſſen/ und alſo gewißlich nicht wuͤrdig viel betrauret zu werden. Ver-
laſſen wir zwahr auch etwa liebe blut- und muths-freunde/ ſo iſts nicht ohne/
daß deroſelben liebe/ ſo viel tieffer ſie in die ſeele eingetrungen/ den ſchmertzen
deſſen verluſts empfindlicher macht; aber auch dieſer ſchmertz wird zur gnuͤ-
ge gemildert durch die betrachtung des kuͤnfftigen ſeeligen wiederſehens/ des
vertrauens/ wie auch ſolche goͤttlichen willen uͤber uns ſich wolgefallen laſ-
ſen werden/ und des einigen habenden vortheils/ wo endlich die liebe von
ſich ſelbſt anfaͤngt. Von dem verluſt der zeitlichen und irrdiſchen guͤter will
ich nicht ſagen/ als der ich ihrem Chriſtenthum mehr zutraue/ als daß ſie de-
ro liebe in ihr hertz ſolte haben laſſen eintringen/ oder ſie anders/ als ſolche
dinge/ angeſehen haͤtte/ die man allein aus noth und duͤrfftigkeit gebrauchen
muß/ und alſo ſo gern mit andern vergnuͤglichern vertauſchet/ als diejenige/
die ihre art nicht kennen/ ſie immer zu behalten und zu vermehren verlangen.
Jch verſehe mich auch/ daß ſie ihren Heyland und ſeelen-braͤutigam aus
ſeinem wort und eigner erfahrung alſo habe lernen kennen/ wie er ſey der
rechte ſieges-fuͤrſt und uͤberwinder des todes/ der demſelben ſeinen ſtachel
gebrochen habe/ daß wirs nun mit einem entwaffneten tode zuthun haben/
wo wir noch in unſerm abſchied an ſeinem ſiege hangen/ ſo uns deſſen wahr-
hafftige gemeinſchafft gibet. Alſo/ da uns der HErr durch ſeine krafft
taͤglich aus einem und andern tod errettet/ ja in dem wir taͤglich unſerm alten
menſchen ſterben und an ihm toͤdten/ daher des ſterbens bereits gewohnt ſind/
in allem ſolchen toͤdten und ſterben taͤglich beyſtehet/ und ſein leben in uns
kraͤfftig ſeyn laͤſſet/ ſo ſind wir gewiß/ wo es an dieſen letzten feind kommet/
ſolle es uns an dem ſieg nicht mangeln/ um deſſen willen/ der uns in allen uͤ-
brigen kaͤmpffen deßwegen ſiegreich beygeſtanden/ damit wir in dieſem letz-
ten auch unfehlbarlich uͤberwinden/ und die verſprochene krohne erlangen.
Wie denn nach ſolchem ſiegreichen abſchied nichts anders ſolcher ſeelen er-
wartet/ die nunmehr nach ihrem wunſch und gebet wahrhafftig von allem
uͤbel erloͤſet ſind/ als die erfuͤllung alles deſſen/ was ihnen als ſeinen kindern
der himmliſche Vater verſprochen/ und ſie unter allen ihren leyden darauff
vertroͤſtet hat. Sie ſollen ſehen/ was kein ſterbliches auge ſehen kan/ GOtt
in ſeiner majeſtaͤt und glorie und von ſolchem glantz durchtrungen/ und
durchleuchtet leuchten in einem uͤbermenſchlichen liecht nach dem nunmehr

das

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[871/0879] ARTIC. II. SECTIO XXXVII. ſchrecklichen gerichten beſtimmet iſt/ die nun nach einander ausbrechen ſollen/ und beſorglich die vorige weit uͤbertreffen moͤgen/ und letzlich einen kampff- platz/ da mans mit teuffel/ welt und fleiſch/ daher mit maͤchtigen feinden/ die mit gewalt/ vielmehr aber mit lockungen und verfuͤhrungen/ zuſetzen/ zu- thun hat/ von denen auch/ welche uͤberwinden/ nicht ohne manche wunden ſchlaͤge und ſchmertzen davon kommen. Dieſes ſind die dinge/ die wir hier verlaſſen/ und alſo gewißlich nicht wuͤrdig viel betrauret zu werden. Ver- laſſen wir zwahr auch etwa liebe blut- und muths-freunde/ ſo iſts nicht ohne/ daß deroſelben liebe/ ſo viel tieffer ſie in die ſeele eingetrungen/ den ſchmertzen deſſen verluſts empfindlicher macht; aber auch dieſer ſchmertz wird zur gnuͤ- ge gemildert durch die betrachtung des kuͤnfftigen ſeeligen wiederſehens/ des vertrauens/ wie auch ſolche goͤttlichen willen uͤber uns ſich wolgefallen laſ- ſen werden/ und des einigen habenden vortheils/ wo endlich die liebe von ſich ſelbſt anfaͤngt. Von dem verluſt der zeitlichen und irrdiſchen guͤter will ich nicht ſagen/ als der ich ihrem Chriſtenthum mehr zutraue/ als daß ſie de- ro liebe in ihr hertz ſolte haben laſſen eintringen/ oder ſie anders/ als ſolche dinge/ angeſehen haͤtte/ die man allein aus noth und duͤrfftigkeit gebrauchen muß/ und alſo ſo gern mit andern vergnuͤglichern vertauſchet/ als diejenige/ die ihre art nicht kennen/ ſie immer zu behalten und zu vermehren verlangen. Jch verſehe mich auch/ daß ſie ihren Heyland und ſeelen-braͤutigam aus ſeinem wort und eigner erfahrung alſo habe lernen kennen/ wie er ſey der rechte ſieges-fuͤrſt und uͤberwinder des todes/ der demſelben ſeinen ſtachel gebrochen habe/ daß wirs nun mit einem entwaffneten tode zuthun haben/ wo wir noch in unſerm abſchied an ſeinem ſiege hangen/ ſo uns deſſen wahr- hafftige gemeinſchafft gibet. Alſo/ da uns der HErr durch ſeine krafft taͤglich aus einem und andern tod errettet/ ja in dem wir taͤglich unſerm alten menſchen ſterben und an ihm toͤdten/ daher des ſterbens bereits gewohnt ſind/ in allem ſolchen toͤdten und ſterben taͤglich beyſtehet/ und ſein leben in uns kraͤfftig ſeyn laͤſſet/ ſo ſind wir gewiß/ wo es an dieſen letzten feind kommet/ ſolle es uns an dem ſieg nicht mangeln/ um deſſen willen/ der uns in allen uͤ- brigen kaͤmpffen deßwegen ſiegreich beygeſtanden/ damit wir in dieſem letz- ten auch unfehlbarlich uͤberwinden/ und die verſprochene krohne erlangen. Wie denn nach ſolchem ſiegreichen abſchied nichts anders ſolcher ſeelen er- wartet/ die nunmehr nach ihrem wunſch und gebet wahrhafftig von allem uͤbel erloͤſet ſind/ als die erfuͤllung alles deſſen/ was ihnen als ſeinen kindern der himmliſche Vater verſprochen/ und ſie unter allen ihren leyden darauff vertroͤſtet hat. Sie ſollen ſehen/ was kein ſterbliches auge ſehen kan/ GOtt in ſeiner majeſtaͤt und glorie und von ſolchem glantz durchtrungen/ und durchleuchtet leuchten in einem uͤbermenſchlichen liecht nach dem nunmehr das

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 871. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/879>, abgerufen am 23.11.2024.

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