Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.SECTIO VIII. auffgesetzte schrifften communiciret/ und nachgesendet worden/ ob ich drausin der sache besser informiret/ meine vorige mit unserer gemeinen lehr über- ein kommende gedancken ändern möchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro parte affirmativa angeführte gründe/ und auff unsere argumenta beybrin- gende exceptiones dermassen vorgekommen sind/ nicht zwahr/ daß sie einen auff die andere seite leicht bringen/ weniger in dem gewissen zur versicherung und beruhigung ein solches zu thun bewegen mögen/ aber doch daß die festig- keit des behauptenden göttlichen verbots etwas wancken möchte. Jch habe auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als von dero ich nicht durch genugsam convincirende rationes getrieben wäre; sonderlich aber wie auch das vorige darauff starck getrieben/ daß wir geden- cken solten/ weil doch die sache auffs wenigste sehr streitig und ungewiß/ daß das gewissen in einem solchen werck/ wo ohne das keine tringende noth ist/ das sicherste und also dasjenige theil/ wo gewiß ist/ daß keine sünde seye/ folglich in diesem fall die unterlassung einer solchen sache/ erwehlen müsse/ wolle es zu einer ruhe kommen/ die ihm die anführende rationes partis affirmativae nicht zu allem vergnügen geben könne/ dabey auch auff das schwehreste ärgernüß/ so bey uns als bey den Papisten/ zu reflectiren seye/ nachdem die negativa bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unserer Lehrer erkant worden ist; nun wissen wir/ was wir in solchen fällen aus der liebe schuldig sind 1. Corinth. 8. v. ult. und hebet in solcher sach der hohe stand das ärgernüß nicht auff/ sondern machet es nur so viel schwehrer und gefährlicher. Dieses ist die summa desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch wäre auch co- piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es gegen die hergebrachte übung seye/ abschrifft des der einem parti ertheileten consilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwissen zu kommen zu lassen. Jedennoch möchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich selbs ihr verlangen bezeugen und begehren/ daß mein responsum deroselben von ih- nen möchte communicirt werden. Jndessen antworte auff das kürtzeste auff die mir vorgelegte fragen/ wie diese beylage mitbringet. Wobey ich im ver- trauen nicht verhalte/ daß nach fortgesandter meiner zweyten antwort von einem guten freund mir seine gedancken communiciret worden/ welche in af- firmativam incliniren/ und sich meistens in höchster einfalt auff die literam des terts/ des gesetzgebers weißheit/ güte und gerechtigkeit gründen/ dero lesung mich fast perplexer gemacht/ daß ich schier nicht weiß/ was ich drauff antworten möge: also daß/ wo ich vorhin solche momenta dermassen zu pon- deriren anleitung gehabt/ ich fast schwehrer mich überwinden hätte können/ die prohibitionem rigidissime zu urgiren/ auffs wenigste trauete schwehr- lich die dissolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu kom-
SECTIO VIII. auffgeſetzte ſchrifften communiciret/ und nachgeſendet worden/ ob ich drausin der ſache beſſer informiret/ meine vorige mit unſerer gemeinen lehr uͤber- ein kommende gedancken aͤndern moͤchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro parte affirmativa angefuͤhrte gruͤnde/ und auff unſere argumenta beybrin- gende exceptiones dermaſſen vorgekommen ſind/ nicht zwahr/ daß ſie einen auff die andere ſeite leicht bringen/ weniger in dem gewiſſen zur verſicherung und beruhigung ein ſolches zu thun bewegen moͤgen/ aber doch daß die feſtig- keit des behauptenden goͤttlichen verbots etwas wancken moͤchte. Jch habe auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als von dero ich nicht durch genugſam convincirende rationes getrieben waͤre; ſonderlich aber wie auch das vorige darauff ſtarck getrieben/ daß wir geden- cken ſolten/ weil doch die ſache auffs wenigſte ſehr ſtreitig und ungewiß/ daß das gewiſſen in einem ſolchen werck/ wo ohne das keine tringende noth iſt/ das ſicherſte und alſo dasjenige theil/ wo gewiß iſt/ daß keine ſuͤnde ſeye/ folglich in dieſem fall die unterlaſſung einer ſolchen ſache/ erwehlen muͤſſe/ wolle es zu einer ruhe kommen/ die ihm die anfuͤhrende rationes partis affirmativæ nicht zu allem vergnuͤgen geben koͤnne/ dabey auch auff das ſchwehreſte aͤrgernuͤß/ ſo bey uns als bey den Papiſten/ zu reflectiren ſeye/ nachdem die negativa bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unſerer Lehrer erkant worden iſt; nun wiſſen wir/ was wir in ſolchen faͤllen aus der liebe ſchuldig ſind 1. Corinth. 8. v. ult. und hebet in ſolcher ſach der hohe ſtand das aͤrgernuͤß nicht auff/ ſondern machet es nur ſo viel ſchwehrer und gefaͤhrlicher. Dieſes iſt die ſumma desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch waͤre auch co- piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es gegen die hergebrachte uͤbung ſeye/ abſchrifft des der einem parti ertheileten conſilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwiſſen zu kommen zu laſſen. Jedennoch moͤchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich ſelbs ihr verlangen bezeugen und begehren/ daß mein reſponſum deroſelben von ih- nen moͤchte communicirt werden. Jndeſſen antworte auff das kuͤrtzeſte auff die mir vorgelegte fragen/ wie dieſe beylage mitbringet. Wobey ich im ver- trauen nicht verhalte/ daß nach fortgeſandter meiner zweyten antwort von einem guten freund mir ſeine gedancken communiciret worden/ welche in af- firmativam incliniren/ und ſich meiſtens in hoͤchſter einfalt auff die literam des terts/ des geſetzgebers weißheit/ guͤte und gerechtigkeit gruͤnden/ dero leſung mich faſt perplexer gemacht/ daß ich ſchier nicht weiß/ was ich drauff antworten moͤge: alſo daß/ wo ich vorhin ſolche momenta dermaſſen zu pon- deriren anleitung gehabt/ ich faſt ſchwehrer mich uͤberwinden haͤtte koͤnnen/ die prohibitionem rigidiſſime zu urgiren/ auffs wenigſte trauete ſchwehr- lich die diſſolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu kom-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0559" n="551"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> VIII.</hi></hi></fw><lb/> auffgeſetzte ſchrifften <hi rendition="#aq">communici</hi>ret/ und nachgeſendet worden/ ob ich draus<lb/> in der ſache beſſer <hi rendition="#aq">informi</hi>ret/ meine vorige mit unſerer gemeinen lehr uͤber-<lb/> ein kommende gedancken aͤndern moͤchte. Nun leugne nicht/ daß mir die <hi rendition="#aq">pro<lb/> parte affirmativa</hi> angefuͤhrte gruͤnde/ und auff unſere <hi rendition="#aq">argumenta</hi> beybrin-<lb/> gende <hi rendition="#aq">exceptiones</hi> dermaſſen vorgekommen ſind/ nicht zwahr/ daß ſie einen<lb/> auff die andere ſeite leicht bringen/ weniger in dem gewiſſen zur verſicherung<lb/> und beruhigung ein ſolches zu thun bewegen moͤgen/ aber doch daß die feſtig-<lb/> keit des behauptenden goͤttlichen verbots etwas wancken moͤchte. Jch habe<lb/> auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als<lb/> von dero ich nicht durch genugſam <hi rendition="#aq">convinci</hi>rende <hi rendition="#aq">rationes</hi> getrieben waͤre;<lb/> ſonderlich aber wie auch das vorige darauff ſtarck getrieben/ daß wir geden-<lb/> cken ſolten/ weil doch die ſache auffs wenigſte ſehr ſtreitig und ungewiß/ daß<lb/> das gewiſſen in einem ſolchen werck/ wo ohne das keine tringende noth iſt/ das<lb/> ſicherſte und alſo dasjenige theil/ wo gewiß iſt/ daß keine ſuͤnde ſeye/ folglich<lb/> in dieſem fall die unterlaſſung einer ſolchen ſache/ erwehlen muͤſſe/ wolle es zu<lb/> einer ruhe kommen/ die ihm die anfuͤhrende <hi rendition="#aq">rationes partis affirmativæ</hi> nicht<lb/> zu allem vergnuͤgen geben koͤnne/ dabey auch auff das ſchwehreſte aͤrgernuͤß/<lb/> ſo bey uns als bey den Papiſten/ zu <hi rendition="#aq">reflecti</hi>ren ſeye/ nachdem die <hi rendition="#aq">negativa</hi><lb/> bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unſerer Lehrer erkant worden<lb/> iſt; nun wiſſen wir/ was wir in ſolchen faͤllen aus der liebe ſchuldig ſind 1.<lb/><hi rendition="#fr">Corinth. 8.</hi> <hi rendition="#aq">v. ult.</hi> und hebet in ſolcher ſach der hohe ſtand das aͤrgernuͤß nicht<lb/> auff/ ſondern machet es nur ſo viel ſchwehrer und gefaͤhrlicher. Dieſes iſt<lb/> die ſumma desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch waͤre auch <hi rendition="#aq">co-<lb/> piam</hi> davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es<lb/> gegen die hergebrachte uͤbung ſeye/ abſchrifft des der einem <hi rendition="#aq">parti</hi> ertheileten<lb/><hi rendition="#aq">conſilii</hi> der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwiſſen zu<lb/> kommen zu laſſen. Jedennoch moͤchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich ſelbs ihr<lb/> verlangen bezeugen und begehren/ daß mein <hi rendition="#aq">reſponſum</hi> deroſelben von ih-<lb/> nen moͤchte <hi rendition="#aq">communici</hi>rt werden. Jndeſſen antworte auff das kuͤrtzeſte auff<lb/> die mir vorgelegte fragen/ wie dieſe beylage mitbringet. Wobey ich im ver-<lb/> trauen nicht verhalte/ daß nach fortgeſandter meiner zweyten antwort von<lb/> einem guten freund mir ſeine gedancken <hi rendition="#aq">communici</hi>ret worden/ welche in <hi rendition="#aq">af-<lb/> firmativam inclini</hi>ren/ und ſich meiſtens in hoͤchſter einfalt auff die <hi rendition="#aq">literam</hi><lb/> des terts/ des geſetzgebers weißheit/ guͤte und gerechtigkeit gruͤnden/ dero<lb/> leſung mich faſt <hi rendition="#aq">perplex</hi>er gemacht/ daß ich ſchier nicht weiß/ was ich drauff<lb/> antworten moͤge: alſo daß/ wo ich vorhin ſolche <hi rendition="#aq">momenta</hi> dermaſſen zu <hi rendition="#aq">pon-<lb/> deri</hi>ren anleitung gehabt/ ich faſt ſchwehrer mich uͤberwinden haͤtte koͤnnen/<lb/> die <hi rendition="#aq">prohibitionem rigidiſſime</hi> zu <hi rendition="#aq">urgi</hi>ren/ auffs wenigſte trauete ſchwehr-<lb/> lich die <hi rendition="#aq">diſſolutionem talis matrimonii jam contracti,</hi> wo die frage darzu<lb/> <fw place="bottom" type="catch">kom-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [551/0559]
SECTIO VIII.
auffgeſetzte ſchrifften communiciret/ und nachgeſendet worden/ ob ich draus
in der ſache beſſer informiret/ meine vorige mit unſerer gemeinen lehr uͤber-
ein kommende gedancken aͤndern moͤchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro
parte affirmativa angefuͤhrte gruͤnde/ und auff unſere argumenta beybrin-
gende exceptiones dermaſſen vorgekommen ſind/ nicht zwahr/ daß ſie einen
auff die andere ſeite leicht bringen/ weniger in dem gewiſſen zur verſicherung
und beruhigung ein ſolches zu thun bewegen moͤgen/ aber doch daß die feſtig-
keit des behauptenden goͤttlichen verbots etwas wancken moͤchte. Jch habe
auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als
von dero ich nicht durch genugſam convincirende rationes getrieben waͤre;
ſonderlich aber wie auch das vorige darauff ſtarck getrieben/ daß wir geden-
cken ſolten/ weil doch die ſache auffs wenigſte ſehr ſtreitig und ungewiß/ daß
das gewiſſen in einem ſolchen werck/ wo ohne das keine tringende noth iſt/ das
ſicherſte und alſo dasjenige theil/ wo gewiß iſt/ daß keine ſuͤnde ſeye/ folglich
in dieſem fall die unterlaſſung einer ſolchen ſache/ erwehlen muͤſſe/ wolle es zu
einer ruhe kommen/ die ihm die anfuͤhrende rationes partis affirmativæ nicht
zu allem vergnuͤgen geben koͤnne/ dabey auch auff das ſchwehreſte aͤrgernuͤß/
ſo bey uns als bey den Papiſten/ zu reflectiren ſeye/ nachdem die negativa
bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unſerer Lehrer erkant worden
iſt; nun wiſſen wir/ was wir in ſolchen faͤllen aus der liebe ſchuldig ſind 1.
Corinth. 8. v. ult. und hebet in ſolcher ſach der hohe ſtand das aͤrgernuͤß nicht
auff/ ſondern machet es nur ſo viel ſchwehrer und gefaͤhrlicher. Dieſes iſt
die ſumma desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch waͤre auch co-
piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es
gegen die hergebrachte uͤbung ſeye/ abſchrifft des der einem parti ertheileten
conſilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwiſſen zu
kommen zu laſſen. Jedennoch moͤchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich ſelbs ihr
verlangen bezeugen und begehren/ daß mein reſponſum deroſelben von ih-
nen moͤchte communicirt werden. Jndeſſen antworte auff das kuͤrtzeſte auff
die mir vorgelegte fragen/ wie dieſe beylage mitbringet. Wobey ich im ver-
trauen nicht verhalte/ daß nach fortgeſandter meiner zweyten antwort von
einem guten freund mir ſeine gedancken communiciret worden/ welche in af-
firmativam incliniren/ und ſich meiſtens in hoͤchſter einfalt auff die literam
des terts/ des geſetzgebers weißheit/ guͤte und gerechtigkeit gruͤnden/ dero
leſung mich faſt perplexer gemacht/ daß ich ſchier nicht weiß/ was ich drauff
antworten moͤge: alſo daß/ wo ich vorhin ſolche momenta dermaſſen zu pon-
deriren anleitung gehabt/ ich faſt ſchwehrer mich uͤberwinden haͤtte koͤnnen/
die prohibitionem rigidiſſime zu urgiren/ auffs wenigſte trauete ſchwehr-
lich die diſſolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu
kom-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/559 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 551. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/559>, abgerufen am 28.06.2024. |