Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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SECTIO VIII.

auffgesetzte schrifften communiciret/ und nachgesendet worden/ ob ich draus
in der sache besser informiret/ meine vorige mit unserer gemeinen lehr über-
ein kommende gedancken ändern möchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro
parte affirmativa angeführte gründe/ und auff unsere argumenta beybrin-
gende exceptiones dermassen vorgekommen sind/ nicht zwahr/ daß sie einen
auff die andere seite leicht bringen/ weniger in dem gewissen zur versicherung
und beruhigung ein solches zu thun bewegen mögen/ aber doch daß die festig-
keit des behauptenden göttlichen verbots etwas wancken möchte. Jch habe
auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als
von dero ich nicht durch genugsam convincirende rationes getrieben wäre;
sonderlich aber wie auch das vorige darauff starck getrieben/ daß wir geden-
cken solten/ weil doch die sache auffs wenigste sehr streitig und ungewiß/ daß
das gewissen in einem solchen werck/ wo ohne das keine tringende noth ist/ das
sicherste und also dasjenige theil/ wo gewiß ist/ daß keine sünde seye/ folglich
in diesem fall die unterlassung einer solchen sache/ erwehlen müsse/ wolle es zu
einer ruhe kommen/ die ihm die anführende rationes partis affirmativae nicht
zu allem vergnügen geben könne/ dabey auch auff das schwehreste ärgernüß/
so bey uns als bey den Papisten/ zu reflectiren seye/ nachdem die negativa
bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unserer Lehrer erkant worden
ist; nun wissen wir/ was wir in solchen fällen aus der liebe schuldig sind 1.
Corinth. 8. v. ult. und hebet in solcher sach der hohe stand das ärgernüß nicht
auff/ sondern machet es nur so viel schwehrer und gefährlicher. Dieses ist
die summa desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch wäre auch co-
piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es
gegen die hergebrachte übung seye/ abschrifft des der einem parti ertheileten
consilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwissen zu
kommen zu lassen. Jedennoch möchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich selbs ihr
verlangen bezeugen und begehren/ daß mein responsum deroselben von ih-
nen möchte communicirt werden. Jndessen antworte auff das kürtzeste auff
die mir vorgelegte fragen/ wie diese beylage mitbringet. Wobey ich im ver-
trauen nicht verhalte/ daß nach fortgesandter meiner zweyten antwort von
einem guten freund mir seine gedancken communiciret worden/ welche in af-
firmativam incliniren/ und sich meistens in höchster einfalt auff die literam
des terts/ des gesetzgebers weißheit/ güte und gerechtigkeit gründen/ dero
lesung mich fast perplexer gemacht/ daß ich schier nicht weiß/ was ich drauff
antworten möge: also daß/ wo ich vorhin solche momenta dermassen zu pon-
deriren anleitung gehabt/ ich fast schwehrer mich überwinden hätte können/
die prohibitionem rigidissime zu urgiren/ auffs wenigste trauete schwehr-
lich die dissolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu

kom-

SECTIO VIII.

auffgeſetzte ſchrifften communiciret/ und nachgeſendet worden/ ob ich draus
in der ſache beſſer informiret/ meine vorige mit unſerer gemeinen lehr uͤber-
ein kommende gedancken aͤndern moͤchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro
parte affirmativa angefuͤhrte gruͤnde/ und auff unſere argumenta beybrin-
gende exceptiones dermaſſen vorgekommen ſind/ nicht zwahr/ daß ſie einen
auff die andere ſeite leicht bringen/ weniger in dem gewiſſen zur verſicherung
und beruhigung ein ſolches zu thun bewegen moͤgen/ aber doch daß die feſtig-
keit des behauptenden goͤttlichen verbots etwas wancken moͤchte. Jch habe
auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als
von dero ich nicht durch genugſam convincirende rationes getrieben waͤre;
ſonderlich aber wie auch das vorige darauff ſtarck getrieben/ daß wir geden-
cken ſolten/ weil doch die ſache auffs wenigſte ſehr ſtreitig und ungewiß/ daß
das gewiſſen in einem ſolchen werck/ wo ohne das keine tringende noth iſt/ das
ſicherſte und alſo dasjenige theil/ wo gewiß iſt/ daß keine ſuͤnde ſeye/ folglich
in dieſem fall die unterlaſſung einer ſolchen ſache/ erwehlen muͤſſe/ wolle es zu
einer ruhe kommen/ die ihm die anfuͤhrende rationes partis affirmativæ nicht
zu allem vergnuͤgen geben koͤnne/ dabey auch auff das ſchwehreſte aͤrgernuͤß/
ſo bey uns als bey den Papiſten/ zu reflectiren ſeye/ nachdem die negativa
bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unſerer Lehrer erkant worden
iſt; nun wiſſen wir/ was wir in ſolchen faͤllen aus der liebe ſchuldig ſind 1.
Corinth. 8. v. ult. und hebet in ſolcher ſach der hohe ſtand das aͤrgernuͤß nicht
auff/ ſondern machet es nur ſo viel ſchwehrer und gefaͤhrlicher. Dieſes iſt
die ſumma desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch waͤre auch co-
piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es
gegen die hergebrachte uͤbung ſeye/ abſchrifft des der einem parti ertheileten
conſilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwiſſen zu
kommen zu laſſen. Jedennoch moͤchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich ſelbs ihr
verlangen bezeugen und begehren/ daß mein reſponſum deroſelben von ih-
nen moͤchte communicirt werden. Jndeſſen antworte auff das kuͤrtzeſte auff
die mir vorgelegte fragen/ wie dieſe beylage mitbringet. Wobey ich im ver-
trauen nicht verhalte/ daß nach fortgeſandter meiner zweyten antwort von
einem guten freund mir ſeine gedancken communiciret worden/ welche in af-
firmativam incliniren/ und ſich meiſtens in hoͤchſter einfalt auff die literam
des terts/ des geſetzgebers weißheit/ guͤte und gerechtigkeit gruͤnden/ dero
leſung mich faſt perplexer gemacht/ daß ich ſchier nicht weiß/ was ich drauff
antworten moͤge: alſo daß/ wo ich vorhin ſolche momenta dermaſſen zu pon-
deriren anleitung gehabt/ ich faſt ſchwehrer mich uͤberwinden haͤtte koͤnnen/
die prohibitionem rigidiſſime zu urgiren/ auffs wenigſte trauete ſchwehr-
lich die diſſolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu

kom-

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[551/0559] SECTIO VIII. auffgeſetzte ſchrifften communiciret/ und nachgeſendet worden/ ob ich draus in der ſache beſſer informiret/ meine vorige mit unſerer gemeinen lehr uͤber- ein kommende gedancken aͤndern moͤchte. Nun leugne nicht/ daß mir die pro parte affirmativa angefuͤhrte gruͤnde/ und auff unſere argumenta beybrin- gende exceptiones dermaſſen vorgekommen ſind/ nicht zwahr/ daß ſie einen auff die andere ſeite leicht bringen/ weniger in dem gewiſſen zur verſicherung und beruhigung ein ſolches zu thun bewegen moͤgen/ aber doch daß die feſtig- keit des behauptenden goͤttlichen verbots etwas wancken moͤchte. Jch habe auch wiederum geantwortet/ und bin bey voriger meinung geblieben/ als von dero ich nicht durch genugſam convincirende rationes getrieben waͤre; ſonderlich aber wie auch das vorige darauff ſtarck getrieben/ daß wir geden- cken ſolten/ weil doch die ſache auffs wenigſte ſehr ſtreitig und ungewiß/ daß das gewiſſen in einem ſolchen werck/ wo ohne das keine tringende noth iſt/ das ſicherſte und alſo dasjenige theil/ wo gewiß iſt/ daß keine ſuͤnde ſeye/ folglich in dieſem fall die unterlaſſung einer ſolchen ſache/ erwehlen muͤſſe/ wolle es zu einer ruhe kommen/ die ihm die anfuͤhrende rationes partis affirmativæ nicht zu allem vergnuͤgen geben koͤnne/ dabey auch auff das ſchwehreſte aͤrgernuͤß/ ſo bey uns als bey den Papiſten/ zu reflectiren ſeye/ nachdem die negativa bißher nicht viel anders als die allgemeine lehr unſerer Lehrer erkant worden iſt; nun wiſſen wir/ was wir in ſolchen faͤllen aus der liebe ſchuldig ſind 1. Corinth. 8. v. ult. und hebet in ſolcher ſach der hohe ſtand das aͤrgernuͤß nicht auff/ ſondern machet es nur ſo viel ſchwehrer und gefaͤhrlicher. Dieſes iſt die ſumma desjenigen/ was ich ungefehr geantwortet. Jch waͤre auch co- piam davon zu ertheilen nicht ungeneigt/ wo ich es nicht davor hielte/ daß es gegen die hergebrachte uͤbung ſeye/ abſchrifft des der einem parti ertheileten conſilii der andern/ oder die davor gehalten wird/ ohne jener vorwiſſen zu kommen zu laſſen. Jedennoch moͤchte E. Hoch Ehr. ohnmaßgeblich ſelbs ihr verlangen bezeugen und begehren/ daß mein reſponſum deroſelben von ih- nen moͤchte communicirt werden. Jndeſſen antworte auff das kuͤrtzeſte auff die mir vorgelegte fragen/ wie dieſe beylage mitbringet. Wobey ich im ver- trauen nicht verhalte/ daß nach fortgeſandter meiner zweyten antwort von einem guten freund mir ſeine gedancken communiciret worden/ welche in af- firmativam incliniren/ und ſich meiſtens in hoͤchſter einfalt auff die literam des terts/ des geſetzgebers weißheit/ guͤte und gerechtigkeit gruͤnden/ dero leſung mich faſt perplexer gemacht/ daß ich ſchier nicht weiß/ was ich drauff antworten moͤge: alſo daß/ wo ich vorhin ſolche momenta dermaſſen zu pon- deriren anleitung gehabt/ ich faſt ſchwehrer mich uͤberwinden haͤtte koͤnnen/ die prohibitionem rigidiſſime zu urgiren/ auffs wenigſte trauete ſchwehr- lich die diſſolutionem talis matrimonii jam contracti, wo die frage darzu kom-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 551. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/559>, abgerufen am 23.11.2024.

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